人類世界是一個文化競相發(fā)展、文明競相創(chuàng)造，十分精彩、充滿活力的百花園。在當代世界，每個國家、每個民族都有自己的文化夢想，都想為人類文明創(chuàng)造自己國家、自己民族的文化成果和文明結晶。歷史的中國向世界貢獻了精彩絕倫、源遠流長的中華文明和優(yōu)秀文化，當代中國正走在中國特色社會主義康莊大道上，全面推進中國式現(xiàn)代化，堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，實現(xiàn)文化強國目標，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。這是中國人民在中國共產黨領導下，賡續(xù)五千多年悠久文明，立足上萬年文化傳承的新實踐，是當代中國向世界、向全人類展示中華民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造的雄偉氣魄和宏大敘事，是當代中國思想的時代凝聚、中國精神的時代精華、中國智慧的時代升華、中國力量的時代表達和中國形象的時代展示，不僅深刻改變當代中國人的思想世界和精神面貌，提升當代中國人的文化境界和文明高度，而且必將深刻改變當代世界文化發(fā)展、文明創(chuàng)造的走向和格局，具有重大而深遠的世界意義。堅定不移走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，必須堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想特別是習近平文化思想為指導，錨定建成文化強國戰(zhàn)略目標，突出中國特色價值，堅持正確的原則方法，不斷發(fā)展新時代中國特色社會主義文化。
必須始終堅持科學理論指導
“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強。”文化創(chuàng)新、文明進步既是一個國家、一個民族發(fā)展的思想動態(tài)和精神面貌，也是一個國家、一個民族推動文化繁榮、文明燦爛的時代寫照和活力展示。確定文化發(fā)展目標，既是一個國家、一個民族具有強大精神文化內生動力的重要標志，也是一個國家、一個民族對文化發(fā)展、文明進步的不懈追求。從黨的十八大提出“扎實推進社會主義文化強國建設”，到黨的十九大提出“堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛”、黨的十九屆五中全會提出到2035年“建成文化強國”，再到黨的二十大提出“推進文化自信自強，鑄就社會主義文化新輝煌”，從習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上提出“在新的起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設文化強國”，到在二十屆中央政治局第十七次集體學習時強調“錨定建成文化強國戰(zhàn)略目標，不斷發(fā)展新時代中國特色社會主義文化”的明確要求，揭示了中國共產黨新時代的文化使命，標示了中華民族偉大復興的文化坐標，錨定了中國人民創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的前進航向。
偉大的文化事業(yè)需要深刻的文化實踐推動，朝氣蓬勃的文化創(chuàng)新需要科學理論的引領。這既是人類文化傳承、文明發(fā)展的實踐經驗，也是馬克思主義文化理論發(fā)展的必然要求。習近平文化思想是馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合的重大成果，是新時代黨領導文化建設實踐經驗的理論總結，是對馬克思主義文化理論的豐富和發(fā)展，構成了習近平新時代中國特色社會主義思想的文化篇。這標志著我們黨對社會主義文化建設規(guī)律的認識達到了新高度，表明我們黨的歷史自信、文化自信達到了新高度，是中國文化建設的重要里程碑。習近平文化思想，既是我們在新時代新征程必須高高舉起的文化旗幟，也是我們文化建設工作中必須長期堅持的指導思想。
習近平文化思想是我們堅定不移走中國特色社會主義文化發(fā)展道路的科學理論和根本遵循。習近平文化思想是一個邏輯嚴密、內涵豐富的整體，深刻闡述了新時代文化建設的地位作用、目標任務、方針原則、戰(zhàn)略路徑、實踐要求，特別是鮮明地指出文化建設的目標以及實現(xiàn)文化強國的一系列高瞻遠矚、立意深遠的重大命題和部署要求，體現(xiàn)了理論性與實踐性相結合，歷史性、現(xiàn)實性與未來性相統(tǒng)一，中國與世界、中華民族與全人類相契合的時代性、長遠性、深刻性、引領性的理論特征和時代魅力。習近平文化思想系統(tǒng)回答了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義文化、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義文化的重大課題，確定了繼續(xù)推動文化繁榮、建設文化強國的當代中國共產黨人的文化使命和文化建設目標，回答了建設文化強國的領導力量、依靠力量、內在活力、國內外條件、共建共享原則、必須遵循的客觀規(guī)律、遠大前景和重大意義，為新時代文化強國建設擘畫了藍圖，提供了強大精神力量。
必須始終堅持“中國特色”這個鮮明標識
在人類社會發(fā)展史上，每個國家、每個民族的歷史發(fā)展，總是要立足于本國、本民族發(fā)展的實際，傳承并創(chuàng)新本國、本民族的優(yōu)秀文化。這既是歷史發(fā)展的實情，也體現(xiàn)了馬克思主義歷史觀和文化觀。一個國家、一個民族文化發(fā)展的道路選擇，越是具有相應的民族特色，就越是具有世界性。中華文化源遠流長、歷久彌新，“中華文明經歷了五千多年的歷史變遷，但始終一脈相承，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)”。
堅持文化強國的“中國特色”，既是向世界宣示中國共產黨團結帶領全國各族人民“走自己的路”的信心和決心，也是堅持自己民族興旺和國家昌盛的最大歷史優(yōu)勢和文化優(yōu)勢。中國歷史從古到今接續(xù)發(fā)展，從未中斷，中國在世界上是歷史發(fā)展最為完整的國家；中華文明延綿不衰，從未斷流，中華文化創(chuàng)造了世界文化史的奇觀。這是我們堅定不移走中國特色社會主義文化發(fā)展道路的歷史依據(jù)。以中國共產黨為代表的當代中國人是中華民族最具活力、最富生機的接續(xù)傳承者，是中國歷史發(fā)展的承擔者和推動者，是中華文化和中華文明的當代創(chuàng)建者、傳播者，是中華優(yōu)秀文化走向世界、走向未來的推動者、促進者。這是我們堅定不移走中國特色社會主義文化發(fā)展道路的現(xiàn)實依據(jù)。“問渠那得清如許？為有源頭活水來。”“向來枉費推移力，此日中流自在行。”延續(xù)歷史，推進發(fā)展，站在深厚的歷史起點和豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎上闊步向前，才能一帆風順，贏得未來。這是我們堅定不移走中國特色社會主義文化發(fā)展道路的理論依據(jù)。“中國特色”既是歷史的，也是現(xiàn)實的，是歷史與時代的有機統(tǒng)一。在當代中國，只有堅持“中國特色”，個人、集體、國家和社會才能有機融為一體，才能形成強大的發(fā)展合力，實現(xiàn)我們的偉大目標。
文化強國的“中國特色”，是文化發(fā)展與文化主體的統(tǒng)一。離開了文化主體性，就沒有文化發(fā)展的真實性。因此，文化主體是文化發(fā)展、文明創(chuàng)造的根本和首要因素。在當代文化建設中，中國共產黨是文化主體性的突出代表。中國共產黨領導是中國特色社會主義最本質的特征，是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢。習近平總書記對宣傳思想文化工作明確提出“七個著力”的重要要求,其中,“著力加強黨對宣傳思想文化工作的領導”居于首位。只有將政治優(yōu)勢和歷史文化優(yōu)勢結合好，我們才能更好地推動文化繁榮、建設文化強國。中國人民在中國共產黨的領導下積極參與、努力創(chuàng)造，也是文化主體性、主動性的重要體現(xiàn)。在偉大祖國幅員遼闊、美麗富饒的土地上，我們都有一個共同的名字“中國人”，我們都有一個共同的身份“中華民族”，我們都有一個共同的家園“中國”，我們都有一個共同的夢想“實現(xiàn)中華民族偉大復興”。我們只有保持中國歷史文化記憶，增強文化認同，樹牢社會主義核心價值觀，才能將建設社會主義文化強國的實踐匯聚到中華民族偉大復興大業(yè)之中，書寫當代中國文化發(fā)展、文明創(chuàng)造的奇跡。
必須始終堅持正確的原則方法
文化發(fā)展如同世界上的萬事萬物一樣，都有自己的存在形式、發(fā)展狀態(tài)和內在規(guī)律。認識文化發(fā)展的道路選擇和由起點向前延伸的內在動力，確保其沿著正確的軌道健康行進，這是文化主體必須具有的頭腦清醒和行動自覺。文化實踐越是向前發(fā)展，文化發(fā)展越是持續(xù)深化，就越是要求我們具有堅持正確原則和科學方法的政治自覺、文化自覺和發(fā)展自覺。這決定了文化主體推動文化發(fā)展的向度、力度和實現(xiàn)目標的程度、高度。堅定不移走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，繼續(xù)推動文化繁榮、建設文化強國，必須堅持“不忘本來，吸收外來，面向未來”，必須“堅定文化自信，秉持開放包容，堅持守正創(chuàng)新”。
“不忘本來，吸收外來，面向未來”，具有深刻的思想內涵，是一個邏輯緊密關聯(lián)的思想整體。它把當代中國文化發(fā)展放置于中國文化發(fā)展長河和世界文化發(fā)展歷史之中，厘清了當代中國文化發(fā)展的過去、現(xiàn)在和未來的時間關系，對當代中國文化發(fā)展進行科學的時間定位，便于我們找到中國文化發(fā)展的時代方位，進而明確中國文化發(fā)展的前進方向和奮斗目標；闡釋當代中國文化發(fā)展與當代世界的關系，對當代中國文化發(fā)展予以準確的世界空間定位，便于我們明確文化發(fā)展的中國責任、中國目標、中國貢獻，進而明確我們在什么樣的空間條件下干什么事業(yè)、為什么只能這樣干而不能那樣干、如何干好我們的事業(yè)、實現(xiàn)什么樣的目標、有什么樣的世界意義和人類價值等重大問題，由此找到中國文化發(fā)展的內在動力。這個精準的時間與空間定位，為我們破解近代以來中國文化發(fā)展的“古今、新舊、中西”問題，找到了一把“金鑰匙”。“一個忘記來路的民族必定是沒有出路的民族”。不忘本來，就是要立足于“本來”，不忘我們自古以來探索的中華文化發(fā)展的道路，善于吸取歷史智慧，把中華文化之路拓展延伸下去；吸收外來，就是要重視“外來”，善于吸收人類文明一切有益于中華文化發(fā)展的積極因素，不能故步自封；面向未來，就是要突出“未來”，與時俱進、善于創(chuàng)新、引領時代，把當代中國文化發(fā)展推向前進。
“堅定文化自信，秉持開放包容，堅持守正創(chuàng)新”，是立足于馬克思主義文化理論在當代中國最新發(fā)展的科學方法論體系，是破解當代中國文化發(fā)展問題的科學之道。“文化自信”科學地解決人們在對待中華文化立場上的態(tài)度問題。高揚中華民族的文化主體性，堅決反對歷史虛無主義和文化虛無主義，堅定歷史自信、文化自信，用自信的力量和智慧開辟中華文化由當代通向未來的發(fā)展之路、創(chuàng)新之路，通過自信煥發(fā)自覺、發(fā)揮主動，推動文化繁榮、建設文化強國，鑄就中華文化新輝煌。“開放包容”科學地解決中國文化發(fā)展在與其他文明交流互鑒的條件下“何以自處、何以自為、何以自優(yōu)”的出路問題。開放相對封閉而言，包容相對排他而言。無論是推動文化繁榮，還是建設文化強國，“都離不開融通中外、貫通古今”。“守正創(chuàng)新”科學地解決中國文化發(fā)展“走什么路、創(chuàng)什么新、如何創(chuàng)新”的道路和動力問題。守正，就是既不能走封閉僵化的老路，更不能走改旗易幟的邪路，只能堅定不移地走我們自己的文化發(fā)展之路；創(chuàng)新，就是要緊密聯(lián)系中國問題、中國實際、中國目標，緊密聯(lián)系馬克思主義中國化時代化發(fā)展，緊密聯(lián)系世界發(fā)展潮流，推陳出新，發(fā)展出新。守正創(chuàng)新，就是要守中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之正，守馬克思主義科學理論之正，創(chuàng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展之新，創(chuàng)馬克思主義基本原理與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合之新，不斷開辟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展之路和馬克思主義中國化時代化發(fā)展之路。文化自信是前提、是基礎，開放包容是條件、是關鍵，守正創(chuàng)新是要求、是手段，三者相輔相成、相互促進。
新時代新征程，我們要深入學習貫徹習近平文化思想，深刻把握社會主義文化建設規(guī)律，堅定不移走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，以強烈的歷史自覺和主動精神推動文化繁榮興盛，為建設文化強國作出更多更大的貢獻。（張艷國，作者系華中師范大學“博雅學者”特聘教授、博士生導師）
