在二〇二五年新年賀詞中，習(xí)近平主席提到“六尺巷禮讓家風(fēng)代代相傳”。這一句話如一陣溫暖的春風(fēng)，輕輕拂過每一個(gè)桐城人的心田。無論是“北飄”“上飄”“廣飄”“深飄”還是扎根桐城的本地人，這句話帶給人們的不僅是對故鄉(xiāng)的驕傲和深情厚意，更是一種對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自豪和對美德的熱愛。它不僅是簡單的祝福，更承載著深厚的歷史積淀，是對禮讓精神的弘揚(yáng)與傳承，是對中華文化根脈的深刻詮釋。
隨著時(shí)間的推移，六尺巷這一象征傳統(tǒng)美德的故事，已成為桐城的文化名片。它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了地域的界限，成為全社會(huì)共同的精神財(cái)富。六尺巷的故事，不僅代表了一個(gè)家庭的智慧，更是中國千年文化的縮影，透過它，我們能夠窺見古人智慧的光芒。在新的一年里，我們懷著深深的敬意與期待，衷心希望桐城市委、市政府及文旅系統(tǒng)能乘著“六尺巷”這一東風(fēng)，推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)與文化的融合與發(fā)展。與此同時(shí)，更多的游客走進(jìn)六尺巷，親身領(lǐng)略這段歷史的智慧與精神，感悟禮讓文化的內(nèi)涵，促進(jìn)傳統(tǒng)美德的廣泛傳播。
六尺巷的歷史溯源與文化意蘊(yùn)
六尺巷，位于安徽省桐城市，是一條寬約兩米的小巷，因其背后承載的深厚文化寓意與歷史故事，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，成為中國文化史上的璀璨明珠。六尺巷之所以為世人熟知，并非因?yàn)樗哂酗@赫的地理位置，而是因?yàn)樗N(yùn)含的歷史智慧與文化精髓。相傳清朝康熙年間，文華殿大學(xué)士兼禮部尚書張英在桐城的家人與鄰居吳家發(fā)生宅基地糾紛，張家人馳書京城向張英求助。張英在家書中題詩一首，“一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨？”張家人收信，主動(dòng)讓了三尺；吳家人受此感動(dòng)，也退讓三尺。由此，成就了六尺巷的佳話。
這一歷史事件表面上是家庭爭執(zhí)中的妥協(xié)，實(shí)則蘊(yùn)含了中華文化中“和為貴”和“禮讓為先”的深刻智慧。六尺巷的故事不僅展示了一個(gè)家族的家風(fēng)和個(gè)人的品德，還折射出傳統(tǒng)文化中“以和為貴，退讓三尺”的人際智慧。在那個(gè)封閉的社會(huì)背景下，張英的“禮讓”不僅僅是個(gè)人修養(yǎng)的體現(xiàn)，更是家庭倫理的延續(xù)與社會(huì)風(fēng)尚的引領(lǐng)。
六尺巷的故事傳遞出一種涵養(yǎng)深厚的文化氣息，它不僅僅是一個(gè)歷史事件，更是一種生活哲學(xué)，代表了中華傳統(tǒng)文化中的“中庸之道”，強(qiáng)調(diào)通過謙和與禮讓化解紛爭、調(diào)和矛盾，最終實(shí)現(xiàn)人際和諧與社會(huì)安定。它啟示我們，在面對紛繁復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系時(shí)，如何通過退讓與謙和的智慧，化解沖突、平衡利益，實(shí)現(xiàn)和諧共處。
六尺巷的精神不僅僅局限于一時(shí)一地的歷史事件，它是中國古代社會(huì)中“禮讓”文化的象征。今天，這種精神仍然對我們具有深刻的啟發(fā)意義。在現(xiàn)代社會(huì)中，人與人之間的關(guān)系變得更加復(fù)雜，尤其是在職場競爭、家庭關(guān)系、鄰里沖突等方面，“六尺巷”精神依舊可以發(fā)揮積極作用。
“六尺巷”精神的現(xiàn)實(shí)價(jià)值
社會(huì)層面：促進(jìn)社會(huì)和諧與人際理解
如今，人與人之間的關(guān)系變得日益復(fù)雜，摩擦與矛盾時(shí)有發(fā)生。六尺巷的故事提醒我們，禮讓不僅僅是一種行為規(guī)范，更是一種心境的體現(xiàn)，是人際和諧的催化劑。六尺巷所傳遞的“禮讓精神”在現(xiàn)代社會(huì)中有著廣泛的適用性，它能有效緩解人與人之間的緊張關(guān)系，促進(jìn)相互理解與包容。
例如，為了避免交通事故、緩解擁堵問題，許多城市已開始倡導(dǎo)“禮讓行人”的文明行為，這不僅是遵守交通規(guī)則，更是社會(huì)責(zé)任感的體現(xiàn)。通過這種禮讓行為，我們可以避免因個(gè)體自私而引發(fā)的矛盾，推動(dòng)社會(huì)走向更加和諧的方向。
在公共生活中，鄰里關(guān)系也愈加復(fù)雜。六尺巷所體現(xiàn)的精神，通過禮讓、寬容與諒解，讓個(gè)體與個(gè)體之間建立起更加溫暖、親密的關(guān)系。通過普及這種禮讓精神，不僅能解決日常生活中的沖突，也能有效構(gòu)建更加和諧的社會(huì)環(huán)境。
家庭層面：家風(fēng)傳承與道德建設(shè)
家風(fēng)是家庭的精神內(nèi)核，深刻影響著每一代人的思想觀念與行為習(xí)慣。六尺巷故事中所傳承的“禮讓精神”，不僅體現(xiàn)在家庭成員的日常行為中，更深刻影響著社會(huì)風(fēng)氣的形成。在當(dāng)代，家風(fēng)建設(shè)的重要性日益凸顯，它不僅是個(gè)人品德修養(yǎng)的基石，也是社會(huì)道德水平提升的源泉。
尤其在家庭教育中，如何讓下一代明白“退一步海闊天空”的道理，如何教會(huì)孩子尊重他人、寬容待人，已成為家長們關(guān)注的焦點(diǎn)。六尺巷的故事為我們提供了一個(gè)生動(dòng)的榜樣，它提醒我們，家庭教育不僅要傳授知識(shí)與技能，更要教會(huì)孩子如何做人、如何與他人建立良好的關(guān)系。
在家庭中，禮讓精神可以表現(xiàn)為夫妻間的相互體諒，父母對子女的寬容關(guān)愛以及親戚間的禮儀互動(dòng)。通過這種溫暖、互助的家庭氛圍，孩子們能夠在潛移默化中接受深刻的道德教育，最終形成正確的價(jià)值觀，成為有社會(huì)責(zé)任感與道德操守的人。此外，家庭是個(gè)人性格和行為的起點(diǎn)，家風(fēng)的影響是潛移默化的，因此家庭教育中的禮讓精神能為社會(huì)培養(yǎng)更多具有良好品格的公民。
個(gè)人層面：修養(yǎng)與品格的提升
禮讓精神不僅是一種行為規(guī)范，更是一種個(gè)人修養(yǎng)的體現(xiàn)。六尺巷的故事展示了超凡脫俗的智慧。在今天，禮讓精神依然具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，它能幫助個(gè)人樹立更高的道德標(biāo)準(zhǔn)，提升自我修養(yǎng)，成為社會(huì)中的榜樣。
六尺巷故事中的“讓三尺”所體現(xiàn)的智慧，正是通過退讓與謙和，換取更長遠(yuǎn)、更持久的社會(huì)和諧與個(gè)人成就。在職場中，禮讓能夠幫助個(gè)人建立更好的人際關(guān)系，獲得更多的合作機(jī)會(huì)；在日常生活中，禮讓則有助于減少?zèng)_突、增進(jìn)理解，提升個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng)和社會(huì)影響力。尤其在現(xiàn)代競爭激烈的社會(huì)中，擁有良好的品格和修養(yǎng)往往能讓個(gè)人在眾多競爭者中脫穎而出，獲得更多的信任與支持。
弘揚(yáng)“六尺巷”精神的實(shí)踐路徑
加強(qiáng)文化傳播，提升社會(huì)認(rèn)同
要讓“六尺巷”精神在當(dāng)代社會(huì)得以傳承與發(fā)揚(yáng)，首先要加強(qiáng)對這一文化傳統(tǒng)的宣傳與推廣。桐城作為六尺巷的發(fā)源地，可以通過多種方式將這一精神融入到城市的文化建設(shè)中。通過歷史展覽、文化講座、電影紀(jì)錄片等形式，向大眾普及六尺巷的故事及其背后的禮讓智慧。也可以通過課程設(shè)計(jì)，將“六尺巷”精神納入德育教育，幫助青少年樹立正確的價(jià)值觀與行為準(zhǔn)則。
打造文化旅游品牌，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展
六尺巷不僅是一個(gè)歷史故事，還是桐城文化的重要象征，具有巨大的旅游開發(fā)潛力。桐城市可以通過文化旅游的方式，將六尺巷打造成一個(gè)具有深厚文化底蘊(yùn)的旅游景點(diǎn)，吸引更多游客前來參觀與體驗(yàn)?？梢栽O(shè)立六尺巷主題的文化展示館，展示歷史事跡，設(shè)計(jì)互動(dòng)性強(qiáng)的體驗(yàn)活動(dòng)，讓游客在參與中感悟六尺巷的精神內(nèi)涵。
建立長期機(jī)制，推動(dòng)社會(huì)化實(shí)踐
除了文化傳播和旅游開發(fā)，“六尺巷”精神還應(yīng)當(dāng)融入日常生活與社會(huì)實(shí)踐中。在社區(qū)建設(shè)中，可以通過建立禮讓標(biāo)桿、組織道德講堂等形式，推動(dòng)居民更加重視禮讓精神的傳承與實(shí)踐。在學(xué)校中，也可以通過舉辦主題活動(dòng)、講座等方式，幫助學(xué)生理解和接受“六尺巷”精神，培養(yǎng)他們的道德修養(yǎng)與社會(huì)責(zé)任感。（作者：程玉生）
