中國式現(xiàn)代化賦予中華文明以現(xiàn)代力量,中華文明賦予中國式現(xiàn)代化以深厚底蘊(yùn)。中華文明有五大突出特性,包容性是其中之一??v觀中華文明五千年波瀾壯闊的歷史,包容性成了中華民族之所以成為多民族和睦共處、相互融合,中華文明之所以五千年不中斷、綿延發(fā)展至今的重要因素。
多元融合的悠久歷史
中華民族是以漢族為主體、以漢文化為本源,不斷吸納其他民族并兼容其文化的基礎(chǔ)上逐步從少到多、從小到大、從弱到強(qiáng)多民族共生共存共同發(fā)展成為一個整體的民族。
中華民族經(jīng)歷朝歷代各民族之間相互交流融合而正式形成,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化形成了一個以漢語為載體包括哲學(xué)與宗教、倫理與道德、文學(xué)與藝術(shù)等在內(nèi)的完整的文化思想體系,在與其他文化交流交融過程中彰顯了不可取代的主體性和強(qiáng)大的整合功能。
兼收并蓄的開放胸懷
中華文明具有突出的包容性,從根本上決定了中華民族交往交流交融的歷史取向,決定了中華文化對世界文明兼收并蓄的開放胸懷。從文明互通到文明互融,都充分體現(xiàn)了中華文明的開放性、包容性,同時也促進(jìn)了中華文明的發(fā)展和繁榮。
中華民族既對外交流自身的文明,也從來不排斥外來文明,對外來文明的優(yōu)秀元素采取欣賞、借鑒、吸收和融入的態(tài)度,這使得中華文明內(nèi)容更加豐富、形式愈加生動。張騫出使西域,開辟了“絲綢之路”,各民族的禮儀習(xí)俗也得以交流,從而大大促進(jìn)了人類文明的進(jìn)步;鑒真東渡日本,促進(jìn)中日文化及宗教交流;海上絲綢之路的開辟不僅將農(nóng)業(yè)種植等技術(shù)、儒家思想、典章制度、文教禮儀帶給其他國家,同時也將這些國家相關(guān)文明成果帶回中國。
包容開放的現(xiàn)代文明
我們正以更加開放、包容的姿態(tài),借鑒吸收人類一切優(yōu)秀文明成果,同時以守正創(chuàng)新的精神,積極推進(jìn)中華文明現(xiàn)代化,創(chuàng)造人類文明新形態(tài),更好推進(jìn)中國式現(xiàn)代化。
“兩個結(jié)合”既體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與馬克思主義基本原理的契合性,同時又賦予以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基本內(nèi)核的中華文明以新的時代使命,為我們面向未來的理論創(chuàng)新和制度創(chuàng)新提供了源源不斷的寶貴資源。中國式現(xiàn)代化從源遠(yuǎn)流長的中國歷史中走來,從波瀾壯闊、豐富生動的改革開放實踐中走來,蘊(yùn)含著非常深厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的底子。這一現(xiàn)代化的實踐,會不斷創(chuàng)造新的中國經(jīng)驗、新的時代理論。
此外,我們始終以全球文明倡議為號召,以文明交流互鑒為抓手,大力推進(jìn)人類命運共同體的建設(shè)。在人類命運共同體建設(shè)過程中,文明交流互鑒是一個重要紐帶。我們一直以一種包容的姿態(tài)與世界各國進(jìn)行文明交流互動,主張不同文明之間的平等對話、互學(xué)互鑒,“以和為貴”“和而不同”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化理念的當(dāng)今實踐,必將促進(jìn)各國經(jīng)濟(jì)交流與貿(mào)易合作,共同應(yīng)對危機(jī)與挑戰(zhàn),推動世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇和文明繁榮。我們與共建“一帶一路”國家的交流合作已經(jīng)取得了顯著成績,必將在此基礎(chǔ)上全面推進(jìn)人類命運共同體建設(shè)。
(作者:胡祥甫,系中國式現(xiàn)代化理論與實踐研究學(xué)者、中共浙江省委法律顧問、浙江省十四屆人大常委會咨詢專家)