黨的二十大報告強(qiáng)調(diào),我們要站穩(wěn)人民立場、把握人民愿望、尊重人民創(chuàng)造、集中人民智慧。中國特色社會主義文化的性質(zhì)和發(fā)展道路決定了新時代黨領(lǐng)導(dǎo)和推動文化建設(shè),必須堅持以人民為中心的根本立場,堅持文化發(fā)展為了人民、文化發(fā)展依靠人民、文化發(fā)展成果由人民共享。
秉持人民立場作為文化發(fā)展根本立場,充分彰顯了馬克思主義政黨的性質(zhì)宗旨和初心使命
一切為了人民、一切相信人民、一切依靠人民,始終是中國特色社會主義的核心立場,也是奪取中國特色社會主義新勝利最具決定性意義的基本要求。黨領(lǐng)導(dǎo)和推動文化建設(shè)必須始終堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù),堅持百花齊放、百家爭鳴,堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,不斷鑄就中華文化新輝煌。
人民性是馬克思主義最鮮明的品格,人民大眾的立場是馬克思主義的根本立場。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想,是指引中國特色社會主義文化發(fā)展道路的旗幟和靈魂。新時代文化建設(shè)堅持以馬克思主義為指導(dǎo),最重要的是堅持馬克思主義的立場觀點方法。正如《共產(chǎn)黨宣言》所指出的:“無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動。”《共產(chǎn)黨宣言》既是馬克思主義正式誕生的宣言書,更是馬克思主義由批判的武器向理論掌握群眾、實現(xiàn)武器的批判這一強(qiáng)大物質(zhì)力量的轉(zhuǎn)變,揭示了依靠人民推動歷史進(jìn)步這個人間正道。
人民立場是黨的根本政治立場,人民群眾是黨的力量源泉。習(xí)近平總書記指出:“我們講宗旨,講了很多話,但說到底還是為人民服務(wù)這句話。”新時代我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,人民對美好生活的追求中包含著高品質(zhì)的精神文化需求,公共文化資源的供給和滿足、物質(zhì)文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展等方面不平衡不充分發(fā)展的問題依然較為突出。同時,中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵時期,實現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福對文化建設(shè)提出了更多新的任務(wù)和要求。這就要求我們黨必須高度重視新時代文化建設(shè),不僅要實現(xiàn)人民物質(zhì)生活富裕、而且要實現(xiàn)人民精神生活富裕,不僅要創(chuàng)造雄厚的物質(zhì)財富、而且要創(chuàng)造寶貴的精神財富,更好地推動人的全面發(fā)展和社會全面進(jìn)步。
時代提出了新問題和新要求,能否自覺把握這些問題和要求、制定正確的戰(zhàn)略和策略來完成新任務(wù),是對新時代中國共產(chǎn)黨人的重大考驗。習(xí)近平總書記順應(yīng)歷史發(fā)展大勢、把握時代進(jìn)步脈搏,明確提出“在新的歷史起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”。新時代黨領(lǐng)導(dǎo)文化改革發(fā)展的歷程貫穿著以人民為中心的鮮明主線,充分展現(xiàn)了習(xí)近平總書記深厚的人民情懷,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的高度文化自覺和使命擔(dān)當(dāng)。
堅持以人民為中心的工作導(dǎo)向,才能更好地滿足人民精神文化生活的新期待
堅持以人民為中心的工作導(dǎo)向,是新時代黨領(lǐng)導(dǎo)和推動文化工作的鮮明立場,充分體現(xiàn)了馬克思主義唯物史觀,體現(xiàn)了對人民歷史地位和作用的深刻認(rèn)識,體現(xiàn)了對人類社會發(fā)展規(guī)律的科學(xué)把握。
1942年,毛澤東明確指出,“我們的文學(xué)藝術(shù)都是為人民大眾的,首先是為工農(nóng)兵的”。1956年,毛澤東在中央政治局?jǐn)U大會議上提出,“藝術(shù)問題上的百花齊放,學(xué)術(shù)問題上的百家爭鳴,我看應(yīng)該成為我們的方針”。1979年,鄧小平在中國文學(xué)藝術(shù)工作者第四次代表大會上的祝詞中指出,“圍繞著實現(xiàn)四個現(xiàn)代化的共同目標(biāo),文藝的路子要越走越寬,在正確的創(chuàng)作思想的指導(dǎo)下,文藝題材和表現(xiàn)手法要日益豐富多彩,敢于創(chuàng)新”。正是根據(jù)鄧小平這一思想,1980年7月26日《人民日報》發(fā)表了《文藝為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)》的社論,我國新時期文藝事業(yè)發(fā)展的方向正式表述為“為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)”。由此,“二為”方向不僅成為文藝工作的根本原則,也成為社會主義文化建設(shè)的根本原則。新時期堅持“二為”方向、貫徹“雙百”方針,就是要不斷滿足人民日益多元化的精神文化需求,把人民作為文藝表現(xiàn)的主體,把人民作為文藝審美的鑒賞家和評判者,讓文化創(chuàng)新精神競相迸發(fā)、持續(xù)涌流,充分發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展的作用,為社會主義現(xiàn)代化事業(yè)提供堅強(qiáng)的思想保證和強(qiáng)大精神動力。
不斷滿足人民日益增長的多元化精神文化需求,是新時代文化工作的出發(fā)點和落腳點。習(xí)近平總書記指出:“社會主義文藝,從本質(zhì)上講,就是人民的文藝。文藝要反映好人民心聲,就要堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)這個根本方向。這是黨對文藝戰(zhàn)線提出的一項基本要求,也是決定我國文藝事業(yè)前途命運的關(guān)鍵。”他多次強(qiáng)調(diào)要樹立以人民為中心的工作導(dǎo)向,把服務(wù)群眾同教育引導(dǎo)群眾結(jié)合起來,把滿足需求同提高素養(yǎng)結(jié)合起來;堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,推出更多增強(qiáng)人民精神力量的優(yōu)秀作品;堅持以人民為中心的研究導(dǎo)向,樹立為人民做學(xué)問的理想,努力多出經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的研究成果。
堅持人民群眾文化建設(shè)主體地位,才能激發(fā)全民族的文化創(chuàng)造創(chuàng)新活力
人民群眾需要文化,文化更需要人民群眾。只有充分發(fā)揮人民在文化建設(shè)中的主體地位,把蘊(yùn)藏在億萬人民之中的文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力激發(fā)出來,才能不斷鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),不斷提升國家文化軟實力和中華文化影響力,為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供堅強(qiáng)思想保證、強(qiáng)大精神力量、有利文化條件。
堅持人民的主體地位,不斷鞏固全體人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),構(gòu)建中華民族精神家園。中華民族現(xiàn)代文明堅持以人民為中心的發(fā)展思想,在滿足人民物質(zhì)文明和精神文明需要的同時,逐步建構(gòu)中華民族的精神家園,其所蘊(yùn)含的中華民族精神獨有特質(zhì),集中展現(xiàn)為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。中華民族現(xiàn)代文明實現(xiàn)了中華文明的生命更新和現(xiàn)代轉(zhuǎn)型,實現(xiàn)了從中華文明的傳統(tǒng)形態(tài)轉(zhuǎn)型為中華文明的現(xiàn)代形態(tài),為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了強(qiáng)大的歷史自信和文化自信。正如習(xí)近平總書記指出的:“了解我們5000年延續(xù)不絕的歷史,就能自然形成強(qiáng)烈的民族自尊心和民族自豪感。”
尊重人民的首創(chuàng)精神,最大限度地激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造熱情,文化發(fā)展就能獲得最廣泛的支持、擁有最強(qiáng)大的生命力。相信誰、依靠誰、為了誰,是否始終站在最廣大人民群眾的立場上,是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺。習(xí)近平總書記指出:“任何一項偉大事業(yè)要成功,都必須從人民中找到根基,從人民中集聚力量,由人民共同來完成。違背人民意愿,脫離人民支持,任何事業(yè)都會成為無源之水、無本之木,都是不能成功的。”總結(jié)我們黨發(fā)展壯大的經(jīng)驗,很重要的一條就是始終把人民群眾作為智慧和力量的源泉,始終把政治智慧的增長、執(zhí)政本領(lǐng)的增強(qiáng)深深扎根于人民的創(chuàng)造性實踐之中。新時代黨領(lǐng)導(dǎo)和推動文化建設(shè),只有把人民群眾的實踐創(chuàng)造作為源頭活水,虛心向人民學(xué)習(xí)、向生活學(xué)習(xí),從人民的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng),及時發(fā)現(xiàn)、總結(jié)、概括人民群眾創(chuàng)造出來的新鮮經(jīng)驗,使之上升為理論和政策,動員指導(dǎo)人民開展新的實踐,才能讓黨的創(chuàng)新理論深入億萬人民心中。只有始終堅持百花齊放、百家爭鳴的方針,發(fā)揚學(xué)術(shù)民主、藝術(shù)民主,才能營造積極健康、寬松和諧的氛圍,推動觀念、內(nèi)容、風(fēng)格、流派切磋互鑒,創(chuàng)造鼓勵文化創(chuàng)新的有利條件。
人民是文化的評價者,堅持以人民的滿意度作為評價文化作品的最高標(biāo)準(zhǔn)。以什么為標(biāo)準(zhǔn)、用什么來衡量,實質(zhì)上是一個對誰負(fù)責(zé)、讓誰滿意的問題。習(xí)近平總書記指出:“時代是出卷人,我們是答卷人,人民是閱卷人。”群眾意見是一把最好的尺子,最能衡量我們工作的長短優(yōu)劣。當(dāng)然,堅持群眾標(biāo)準(zhǔn),由群眾來評判,不能走過場,必須有約束力。無論是制定文化政策、出臺文化規(guī)范還是評選評比,都要注重群眾評價,增加群眾的話語權(quán)、評判權(quán),不能關(guān)起門來搞自我評價、自我認(rèn)可。為此,需要文藝工作者以習(xí)近平文化思想為指引,時時校準(zhǔn)方向,常常檢視自我,看一看自己是否把人民利益和文化需求擺在了至高無上的位置,是否在文藝創(chuàng)作中牢牢地站穩(wěn)了人民群眾的立場。只要文藝工作者緊緊扎根人民、扎根生活,用現(xiàn)實主義精神和浪漫主義情懷觀照現(xiàn)實生活,就一定能夠不斷增強(qiáng)文藝的原創(chuàng)能力;只要我們堅持文化發(fā)展最新成果由人民共建共享,不斷提高公共文化服務(wù)水平和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展質(zhì)量,就一定能持續(xù)增強(qiáng)人民群眾的文化獲得感、幸福感;只要文藝工作者永葆對人民的赤子之心,就一定能夠創(chuàng)作出更多讓人民群眾滿意的精品佳作。
(作者系北京市社會科學(xué)院黨組成員、副院長)