作者：柳建輝（中央黨校（國家行政學院）習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心研究員）

中央經(jīng)濟工作會議總結(jié)新時代做好經(jīng)濟工作的規(guī)律性認識，提出“五個必須”。其中很重要的一條就是，必須把推進中國式現(xiàn)代化作為最大的政治，在黨的統(tǒng)一領導下，團結(jié)最廣大人民，聚焦經(jīng)濟建設這一中心工作和高質(zhì)量發(fā)展這一首要任務，把中國式現(xiàn)代化宏偉藍圖一步步變成美好現(xiàn)實。

概括提出并深入闡述中國式現(xiàn)代化理論，是我們黨的一個重大理論創(chuàng)新，是科學社會主義的最新重大成果。習近平總書記在黨的二十大報告中指出：“中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求是：堅持中國共產(chǎn)黨領導，堅持中國特色社會主義，實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，發(fā)展全過程人民民主，豐富人民精神世界，實現(xiàn)全體人民共同富裕，促進人與自然和諧共生，推動構建人類命運共同體，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。”這九個方面涉及中國式現(xiàn)代化的政治保障、旗幟道路、經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設、人類社會發(fā)展和文明進步。把宏偉藍圖變成美好現(xiàn)實，需要深刻把握中國式現(xiàn)代化本質(zhì)要求的內(nèi)在邏輯，明確各項要求之間的內(nèi)在聯(lián)系及其對推進中國式現(xiàn)代化的重要意義。

中國式現(xiàn)代化最鮮明的特征

中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領導的社會主義現(xiàn)代化。堅持中國共產(chǎn)黨領導，是中國式現(xiàn)代化最鮮明的特征和最突出的優(yōu)勢，是推進中國式現(xiàn)代化必須堅持的最高原則。黨的領導確保中國式現(xiàn)代化錨定奮斗目標行穩(wěn)致遠，激發(fā)建設中國式現(xiàn)代化的強勁動力，凝聚建設中國式現(xiàn)代化的磅礴力量。

推進中國式現(xiàn)代化必須始終把準方向、走對道路。目標越宏偉，形勢越復雜，任務越艱巨，越要堅定信心、保持定力，使中國式現(xiàn)代化始終沿著正確方向前進。以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興，必須堅持和加強黨的全面領導，深刻領悟“兩個確立”的決定性意義，增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，把黨的領導落實到黨和國家事業(yè)各領域各方面各環(huán)節(jié)。在推進中國式現(xiàn)代化的進程中，維護黨中央集中統(tǒng)一領導，既是踐行黨的初心使命的必然要求，也是總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗得出的科學結(jié)論，更是一個成熟的馬克思主義執(zhí)政黨的重大建黨原則。

中國特色社會主義道路，是實現(xiàn)我國社會主義現(xiàn)代化的必由之路。中國共產(chǎn)黨是中國式現(xiàn)代化的領導力量，也是持續(xù)推進中國式現(xiàn)代化的堅強保證。一方面，中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領導、開創(chuàng)、推動的現(xiàn)代化。近代以來，中國共產(chǎn)黨為中國實現(xiàn)現(xiàn)代化指明了正確方向、制定了不同階段的奮斗目標、開辟了符合中國實際的發(fā)展道路。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央團結(jié)帶領全黨全國各族人民，自信自強、守正創(chuàng)新，創(chuàng)造了新時代中國特色社會主義的偉大成就，為實現(xiàn)中華民族偉大復興提供了更為完善的制度保證、更為堅實的物質(zhì)基礎、更為主動的精神力量。另一方面，只有中國共產(chǎn)黨才能承擔起在一個超大規(guī)模人口的國家實現(xiàn)現(xiàn)代化的艱巨任務。新時代的偉大變革充分證明，我們黨是風雨來襲時全體人民最可靠的主心骨。在全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程上，堅持和加強黨的全面領導，能夠確保我國社會主義現(xiàn)代化建設的正確方向，確保擁有團結(jié)奮斗的強大政治凝聚力、發(fā)展自信心。

中國式現(xiàn)代化的布局路徑

中國式現(xiàn)代化的奮斗目標，是要把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國、全面推進中華民族偉大復興。實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展、發(fā)展全過程人民民主、豐富人民精神世界、實現(xiàn)全體人民共同富裕、促進人與自然和諧共生，既體現(xiàn)了布局上的完整性，又呈現(xiàn)了路徑上的可行性。中國式現(xiàn)代化，在經(jīng)濟建設上，要實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展；在政治建設上，要發(fā)展全過程人民民主；在文化建設上，要豐富人民精神世界；在社會建設上，要實現(xiàn)全體人民共同富裕；在生態(tài)文明建設上，要促進人與自然和諧共生。可以說，這五個方面體現(xiàn)了統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局，推動物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，揭示了中國式現(xiàn)代化在經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明建設等方面的本質(zhì)要求。

物質(zhì)富足、精神富有是社會主義現(xiàn)代化的根本要求。實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展、豐富人民精神世界就是要擁有堅實的物質(zhì)基礎和精神基礎，促進物的全面豐富和人的全面發(fā)展。一方面，人類社會離不開物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展。沒有堅實的物質(zhì)技術基礎，就不可能全面建成社會主義現(xiàn)代化強國。全面提升物質(zhì)文明水平，必須堅持推動高質(zhì)量發(fā)展，加快建設現(xiàn)代化經(jīng)濟體系，不斷厚植現(xiàn)代化的物質(zhì)基礎，不斷夯實人民幸福生活的物質(zhì)條件，全面提高我國經(jīng)濟實力、科技實力和綜合國力。另一方面，現(xiàn)代化不僅要滿足人的物質(zhì)需要，也要滿足人的精神需求、豐富人的精神世界。全面建設社會主義現(xiàn)代化國家，需要思想的引領、文化的滋養(yǎng)、精神的支撐。只有物質(zhì)文明建設和精神文明建設都搞好，國家物質(zhì)力量和精神力量都增強，全國各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善，中國式現(xiàn)代化才能順利向前推進。

人民民主是社會主義的生命，是全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的應有之義。沒有民主就沒有社會主義，就沒有社會主義的現(xiàn)代化。推進中國式現(xiàn)代化的過程也是社會主義民主發(fā)展和現(xiàn)代化建設互動共進的過程。在推進中國式現(xiàn)代化的進程中，必須始終堅持人民當家作主，發(fā)展全過程人民民主，堅持走中國特色社會主義法治道路，實現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，緊緊依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)，為中國式現(xiàn)代化凝聚起磅礴偉力。

共同富裕是中國特色社會主義的本質(zhì)要求。實現(xiàn)全體人民共同富裕就是要堅持把實現(xiàn)人民對美好生活的向往作為現(xiàn)代化建設的出發(fā)點和落腳點，著力維護和促進社會公平正義，堅決防止兩極分化。習近平總書記強調(diào)：“我們推動經(jīng)濟社會發(fā)展，歸根結(jié)底是要實現(xiàn)全體人民共同富裕。”在中國式現(xiàn)代化的推進中，必須始終堅持人民至上，盡力而為、量力而行，在發(fā)展中保障和改善民生，使全體人民朝著共同富裕目標扎實邁進。

尊重自然、順應自然、保護自然，是全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)在要求。人與自然和諧共生的現(xiàn)代化有利于解決西方現(xiàn)代化進程中人與自然矛盾日益加深的問題。我們黨在實踐探索中深刻認識到，推進中國式現(xiàn)代化，要注重同步推進物質(zhì)文明建設和生態(tài)文明建設。只有高樓大廈、沒有綠水青山的現(xiàn)代化不是真正的現(xiàn)代化。同時，人與自然和諧共生，不是不發(fā)展、不作為，而是要走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展之路，實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央把生態(tài)文明建設擺在全局工作的突出位置，作出一系列重大戰(zhàn)略部署，取得明顯成效。事實證明，推進中國式現(xiàn)代化，必須牢固樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，站在人與自然和諧共生的高度謀劃發(fā)展。

中國式現(xiàn)代化的世界意義

從國際影響看，以和平方式實現(xiàn)國家發(fā)展和民族復興，是中國式現(xiàn)代化的顯著特征。推動構建人類命運共同體、創(chuàng)造人類文明新形態(tài)，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨胸懷天下的使命擔當，具有重要的世界意義。

推動構建人類命運共同體，體現(xiàn)了中國式現(xiàn)代化為解決人類面臨的共同問題所提供的中國智慧。中國走出了一條通過合作共贏實現(xiàn)共同發(fā)展、和平發(fā)展的現(xiàn)代化之路，在堅定維護世界和平與發(fā)展中謀求自身發(fā)展，又以自身發(fā)展更好維護世界和平與發(fā)展。推動構建人類命運共同體，是中國式現(xiàn)代化區(qū)別于具有擴張性、侵略性的西方國家的現(xiàn)代化的顯著標識。習近平總書記指出:“中國式現(xiàn)代化，深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)科學社會主義的先進本質(zhì)，借鑒吸收一切人類優(yōu)秀文明成果，代表人類文明進步的發(fā)展方向，展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景，是一種全新的人類文明形態(tài)。”這就從人類文明進步的大視角著眼，對比中國式現(xiàn)代化和西方現(xiàn)代化模式，深刻揭示了中國式現(xiàn)代化是一種全新的人類文明形態(tài)。中國式現(xiàn)代化打破了“現(xiàn)代化=西方化”的迷思，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的路徑選擇，為人類對更好社會制度的探索提供了中國方案，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇。創(chuàng)造人類文明新形態(tài)，彰顯了中國式現(xiàn)代化對世界文明發(fā)展的巨大貢獻。中國式現(xiàn)代化所蘊含的獨特世界觀、價值觀、歷史觀、文明觀、民主觀、生態(tài)觀等及其偉大實踐，是對世界現(xiàn)代化理論和實踐的重大創(chuàng)新。

總之，中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求，是一個具有緊密聯(lián)系的統(tǒng)一整體，九個方面相互關聯(lián)、相互促進、彼此呼應，共同構成中國式現(xiàn)代化的發(fā)展要求，其內(nèi)在邏輯反映了中國式現(xiàn)代化發(fā)展的全面性，是中國式現(xiàn)代化中國特色的總體呈現(xiàn)。