《長江》
《廬山》
《歸來》
《和平的肖像》
10月14日至24日，“中國記憶——智利畫家何塞·萬徒勒里攝影及速寫展”在中國美術(shù)館舉辦，全面展示了畫家筆下跨越時(shí)間和距離的藝術(shù)共鳴與情感相通。
在拉丁美洲，人們把何塞·萬徒勒里與墨西哥著名藝術(shù)家迭戈·里維拉、大衛(wèi)·西蓋羅斯等人并列。在繪畫成就有口皆碑之外，萬徒勒里為推動(dòng)智利與中國友好往來而締結(jié)的文化交流紐帶，至今仍牽動(dòng)著兩國人民的心靈。
文化旅者 跨越山海
1988年9月，萬徒勒里逝世，享年64歲。
萬徒勒里的一生，步履不停。1924年，他出生在圣地亞哥。父親是一位來自意大利古城拉文納的工程師，胸懷在祖國無法被理解的社會主義理想，先后輾轉(zhuǎn)巴西和阿根廷，最終定居智利。父親堅(jiān)定的革命理想和對文學(xué)音樂的熱情，將正義和藝術(shù)的種子深埋于萬徒勒里心中，指引他走向一片更為廣闊的天地——繪畫藝術(shù)。
14歲時(shí)，萬徒勒里參加智利大學(xué)美術(shù)學(xué)院的學(xué)習(xí)班。1940年，他結(jié)識了當(dāng)時(shí)正在智利進(jìn)行訪問的大衛(wèi)·西蓋羅斯，這位被稱為“墨西哥壁畫三杰”之一的藝術(shù)家正為智利奇廉墨西哥學(xué)院創(chuàng)作系列壁畫，以紀(jì)念兩國人民的民族解放歷史，萬徒勒里幸運(yùn)地成為他的助手。與西蓋羅斯共事的這段經(jīng)歷令他意識到，“藝術(shù)創(chuàng)作是一種戰(zhàn)斗方式，是對我們的材料、我們的思想，乃至我們自身的改造。它是一種斗爭形式。”從那時(shí)起，這樣的藝術(shù)理想和創(chuàng)作信念深深根植于年輕的萬徒勒里心中。隨后，他開始接受更多專業(yè)培訓(xùn)。
20世紀(jì)40年代初，萬徒勒里獲得獎(jiǎng)學(xué)金，前往巴西交流。在那里，他不僅舉辦了首次個(gè)人畫展，還得到巴西著名畫家坎迪多·波爾蒂納里的指點(diǎn)?；氐街抢?，萬徒勒里為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主聶魯達(dá)的詩集《坎托將軍》和長詩《馬丘比丘之巔》創(chuàng)作插圖。“萬徒勒里為我的詩作加入了動(dòng)人的插畫”，聶魯達(dá)曾不止一次表達(dá)他對這位年輕藝術(shù)家的欣賞和喜愛。
1950年，萬徒勒里來到墨西哥，之后受邀前往歐洲。在德國柏林，他參加了世界青年與學(xué)生和平聯(lián)歡節(jié)，正是在這次活動(dòng)中，詩人蕭三邀請他訪華，萬徒勒里于是成為第一位應(yīng)邀訪問新中國的智利藝術(shù)家。1974年，他來到瑞士日內(nèi)瓦，為聯(lián)合國兒童基金會、國際勞工組織等繪制海報(bào)，繼續(xù)繪畫創(chuàng)作并多次舉辦展覽。
在用步履丈量世界的同時(shí)，萬徒勒里獨(dú)具個(gè)人風(fēng)格的美學(xué)表達(dá)和繪畫創(chuàng)作也成為一個(gè)時(shí)代的見證和記憶。他的畫作，伴隨他的足跡遍布不同國家和地區(qū)，在大批革命家、藝術(shù)家和知識分子中產(chǎn)生積極深遠(yuǎn)的影響。曾任古巴哈瓦那大學(xué)校長的胡安·馬里內(nèi)略評價(jià)道：“他的優(yōu)雅風(fēng)度和聰明才智讓他在痛苦和希望之間找到了平衡……成為他那個(gè)時(shí)代卓越的歷史學(xué)家。”
藝術(shù)交融 丹青為證
1952年，萬徒勒里與妻子迪莉婭·巴勞納以及當(dāng)時(shí)才1歲的女兒和平移居北京。他們起初打算停留3周，結(jié)果變成了3個(gè)月，之后更長達(dá)數(shù)年。萬徒勒里結(jié)識了當(dāng)時(shí)著名的中國藝術(shù)家、文學(xué)家，并受邀參加由齊白石主持的藝術(shù)研討會。對于中國藝術(shù)家而言，萬徒勒里的創(chuàng)作風(fēng)格色彩鮮艷、情感強(qiáng)烈，令人耳目一新。萬徒勒里則對中國繪畫興趣濃厚，他曾在筆記中寫道：“中國藝術(shù)讓我重新認(rèn)識和思考繪畫是什么。”他稱贊齊白石為“中國的瑰寶”，并為自己有幸成為他的朋友而倍感榮幸。
20世紀(jì)50年代，新中國迎來重要發(fā)展契機(jī)，經(jīng)歷著深刻變革。萬徒勒里以藝術(shù)家的敏銳，見證并記錄下這些重要的歷史時(shí)刻。萬徒勒里的畫作，尤其是版畫，純真質(zhì)樸、鮮活熱烈，極富感染力，很快就在當(dāng)時(shí)的中國繪畫界引起關(guān)注。他獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)使他成為首個(gè)在北京民族文化宮舉辦展覽的外國藝術(shù)家。此外，他還曾在中央美術(shù)學(xué)院任教，啟發(fā)學(xué)生通過繪畫探尋表達(dá)本民族文化特色的方式和語言，朱純德、吳光宇等許多杰出的中國現(xiàn)代藝術(shù)家都是他的學(xué)生。
在參與激動(dòng)人心的新中國建設(shè)事業(yè)的同時(shí)，這片土地上的生活和社會變革同樣豐富了萬徒勒里的藝術(shù)創(chuàng)作。他創(chuàng)作的版畫《農(nóng)家女孩》，生動(dòng)刻畫了一位正在放牧的中國鄉(xiāng)村少女，她身著20世紀(jì)60年代的典型中國服飾，表情自信而愉快。女孩身后的山巒和天空飛過的群燕，已經(jīng)能夠看出中國水墨畫的筆法。這一時(shí)期，萬徒勒里創(chuàng)作的版畫不僅線條更加精巧柔和，也使用更多曲線，并加入具有中國民族特色的花紋；畫面色彩更加豐富，中國傳統(tǒng)靛藍(lán)和鵝黃被大量運(yùn)用到作品之中。
在人物肖像之外，萬徒勒里也熱衷于描繪中國山水。他于1954年創(chuàng)作的《長江》借鑒了中國水墨丹青技法，整幅畫作視野開闊，體現(xiàn)出中國水墨畫的朦朧、婉約與詩意。他在客居瑞士期間的畫作同樣展現(xiàn)中國水墨畫開闊的構(gòu)圖、精巧的線條和獨(dú)具一格的東方美學(xué)。畫作《歸來》通過南飛的歸雁、孤寥的漁船和茫茫無盡的海面，讓觀者感受到一種難以訴諸語言、始終縈繞心頭的鄉(xiāng)愁。
兩種美學(xué)，兩種文化，持續(xù)在萬徒勒里的畫作中相遇并相互印證中智兩國人民和兩種文化之間的聯(lián)系日益緊密。
和平使者 情誼綿長
萬徒勒里是藝術(shù)家，同時(shí)也是中智友好交流與世界和平的推動(dòng)者。1952年，萬徒勒里與聶魯達(dá)以及時(shí)任智利總統(tǒng)薩爾瓦多·阿連德等智利政治、文化界名人共同創(chuàng)辦了拉美地區(qū)第一個(gè)對華友好組織智利—中國文化協(xié)會，為兩國在1970年建交發(fā)揮了積極作用。次年，他作為亞洲及太平洋區(qū)域和平會議副秘書長常駐北京，為增進(jìn)各國人民相互了解、維護(hù)世界和平做了諸多有益工作。
不僅如此，萬徒勒里的妻子迪莉婭在第一次來到中國后不久，便進(jìn)入北京外國語學(xué)院（現(xiàn)北京外國語大學(xué)）教授西班牙語，為我國培養(yǎng)第一代西班牙語工作者并加強(qiáng)兩國人民之間的互通與友誼作出了積極貢獻(xiàn)。他們的女兒和平自幼生活在中國，直到9歲才開始學(xué)習(xí)西班牙語。在小學(xué)和初中階段，和平分別就讀于東交民巷小學(xué)和北大附中，不僅會說一口流利的普通話，而且熟悉中國文化。
在父親的畫作中，和平一身紅衣，扎著兩個(gè)蝴蝶結(jié)，坐在小板凳上，這個(gè)睜著大眼睛的智利女孩已經(jīng)完全融入中國生活。由于父母對于中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的信任與推崇，和平對醫(yī)學(xué)產(chǎn)生極大興趣?；氐街抢?，她又在中國政府的幫助下再次來華學(xué)習(xí)針灸。后來，她輾轉(zhuǎn)日內(nèi)瓦繼續(xù)醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)，最終在哈瓦那完成學(xué)業(yè)，為中國針灸的國際學(xué)術(shù)交流和傳播發(fā)揮了重要推動(dòng)作用。父親每每哮喘病發(fā)，和平想到的都是針灸。旅居瑞士時(shí)，她還曾求助中國大使館，專門協(xié)調(diào)了一支針灸醫(yī)療隊(duì)為萬徒勒里治療。
如今，萬徒勒里豐富的藝術(shù)創(chuàng)作同他與中國的故事共同穿過時(shí)間的長河，跨越山海的阻隔，持續(xù)為中國和智利，乃至中國和拉丁美洲之間的綿長情誼譜寫新的篇章。
2016年，在中拉文化交流年框架下，萬徒勒里的40件作品重返他曾任教的中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館，這些作品包括他在智利和瑞士創(chuàng)作的25幅繪畫，以及在中國創(chuàng)作的15幅素描、水彩和版畫。2019年，中國畫家馮少協(xié)和萬徒勒里的畫作，作為兩種文化之間交流和對話的象征，在智利米斯特拉爾文化中心進(jìn)行展出。今年，萬徒勒里的攝影及速寫展在中國美術(shù)館舉辦……
萬徒勒里與中國的相遇是藝術(shù)的交匯，是友情的開始，也是人類和平理想的又一次重逢。他的畫筆超越了空間，定格了時(shí)間。他是跨越國界的藝術(shù)家與文化旅者，更是友誼與和平的使者。志合者，不以山海為遠(yuǎn)。道同者，更以山海為證。
（作者為復(fù)旦大學(xué)外文學(xué)院副教授）
本文圖片均為萬徒勒里繪，鄒萍提供