不久前，筆者在南非參加一場(chǎng)新聞發(fā)布會(huì)。入場(chǎng)前人多，排隊(duì)等得著急。一名工作人員主動(dòng)過(guò)來(lái)詢問(wèn)：“我叫艾米麗，你需要幫忙嗎？”得知我的采訪需求，她熱情地帶我和另一位記者到媒體專用窗口辦理手續(xù)。采訪順利完成后，我向她道謝。艾米麗說(shuō)：“不客氣，很高興幫助你，因?yàn)闉醢鄨D。”

烏班圖精神是南部非洲部落的一種傳統(tǒng)價(jià)值理念，倡導(dǎo)“我們?cè)诠饰以?rdquo;，強(qiáng)調(diào)人們彼此依存、密不可分。南非前總統(tǒng)曼德拉曾這樣生動(dòng)闡釋烏班圖精神：旅者到一個(gè)村莊歇腳，完全不必張口向村民要食物和水，村民看到他停下來(lái)就會(huì)主動(dòng)上前招待。在南非等許多非洲國(guó)家出差時(shí)，筆者經(jīng)常能感受到烏班圖精神的真義——一種人與人之間天然的親近感與互助精神。

“贊揚(yáng)一個(gè)人時(shí)，我們會(huì)說(shuō)，‘你有烏班圖’。意思是這個(gè)人熱情、慷慨、好客，樂(lè)于分享自己的所有，也意味著我們緊緊相連，是一個(gè)共同體。”一位南非朋友的話令我印象深刻。強(qiáng)調(diào)人與人之間命運(yùn)與共，是非洲傳統(tǒng)文化的顯著特點(diǎn)。盧旺達(dá)有悠久的“烏姆干達(dá)”文化，強(qiáng)調(diào)大家通過(guò)互幫互助實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)。許多非洲國(guó)家都有表達(dá)“獨(dú)行快，眾行遠(yuǎn)”含義的諺語(yǔ)：東非國(guó)家有“一個(gè)人拉不動(dòng)一條船”，塞內(nèi)加爾有“每個(gè)人都是他人的慰藉”，莫桑比克有“團(tuán)結(jié)一致，勝券在握”……這些都表明，團(tuán)結(jié)互助是非洲民眾普遍認(rèn)可的價(jià)值觀。

烏班圖精神深刻影響非洲國(guó)家的治理理念。1994年以后，它被南非政府寫(xiě)入憲法、融入教育課程大綱，旨在解決種族隔離制度結(jié)束后南非社會(huì)的族群矛盾，動(dòng)員人民團(tuán)結(jié)一致建設(shè)新南非。許多非洲學(xué)者認(rèn)為，烏班圖精神是泛非主義的價(jià)值觀基礎(chǔ)，在非洲國(guó)家建構(gòu)、地區(qū)合作等方面發(fā)揮重要作用。烏班圖精神也吸引了不少西方國(guó)家的關(guān)注。一些西方學(xué)者認(rèn)為，烏班圖精神關(guān)于分享和合作的主張，可以替代西方式的利己主義、強(qiáng)權(quán)政治等。聯(lián)合國(guó)等國(guó)際組織高度認(rèn)同烏班圖精神，認(rèn)為其可以更有效地促進(jìn)非洲國(guó)家的可持續(xù)發(fā)展。

烏班圖精神倡導(dǎo)“仁愛(ài)、共享”，同中國(guó)“仁民愛(ài)物、天下大同”等傳統(tǒng)理念不謀而合。南非駐華大使謝勝文表示，與中國(guó)文化中“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的理念相似，非洲人也視彼此為兄弟姐妹，重視集體觀念。烏班圖精神提倡友愛(ài)包容、合作共贏，強(qiáng)調(diào)個(gè)人與集體和諧發(fā)展，強(qiáng)調(diào)人與人之間命運(yùn)的關(guān)聯(lián)性和發(fā)展的共享性，與中國(guó)提出的構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念相通相融，為中非攜手推動(dòng)建設(shè)更加美好的世界提供了重要價(jià)值觀基礎(chǔ)。

在全球性挑戰(zhàn)日益增多的今天，烏班圖精神尤顯珍貴。人類社會(huì)“你中有我，我中有你”，人與人、個(gè)人與集體相互依存、相互成就。只有深刻理解烏班圖精神，牢固樹(shù)立命運(yùn)共同體意識(shí)，團(tuán)結(jié)合作，攜手前行，人類的前途才會(huì)更加光明。