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張頤武:筑牢人類文明新形態(tài)的文化根基

習(xí)近平文化思想是文化發(fā)展的系統(tǒng)論述的集中呈現(xiàn),它既是當(dāng)下文化發(fā)展的實(shí)踐成果的體現(xiàn),也是理論的全面概括與總結(jié);既回應(yīng)時(shí)代重大問題,也總結(jié)了中國(guó)文化發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn);既全面論述了當(dāng)下文化發(fā)展的各個(gè)方面,也為未來的中國(guó)文化發(fā)展指明了方向。

文化是民族精神和時(shí)代精神的表征,也是社會(huì)認(rèn)同和凝聚的基礎(chǔ),更是一個(gè)國(guó)家形象的體現(xiàn)。習(xí)近平文化思想對(duì)文化重要作用的論述,將文化具有的精神引領(lǐng)和價(jià)值構(gòu)造功能置于整個(gè)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵位置,體現(xiàn)了“以文化人”在新時(shí)代的重要意義。文化的重要作用體現(xiàn)在,它既潛移默化、潤(rùn)物無聲地影響人的精神世界,更能夠黃鐘大呂、氣勢(shì)恢宏地展現(xiàn)國(guó)家形象;既能夠展現(xiàn)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、歷史悠久的中華文明,也能夠凸顯豐富多樣、充滿活力的文化創(chuàng)造。世界百年未有之大變局加速演進(jìn),中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期,文化建設(shè)和發(fā)展在中國(guó)式現(xiàn)代化的進(jìn)程中意義更加凸顯。

一方面,中國(guó)發(fā)展所創(chuàng)造的“人類文明新形態(tài)”正在展開。從文明形態(tài)的角度,凸顯中華文明的重大意義,深刻闡明中國(guó)式現(xiàn)代化道路和中國(guó)發(fā)展實(shí)踐在文明形態(tài)上所具有的關(guān)鍵意義,這既是對(duì)世界現(xiàn)代化道路的新開拓,也是中國(guó)發(fā)展所具有的普遍性意義和開創(chuàng)性價(jià)值,是文化自信的重要前提。在全球不穩(wěn)定性不確定性增加的背景下,中國(guó)式現(xiàn)代化既是一種對(duì)于全球有啟示性的現(xiàn)代化的獨(dú)特途徑,具有著重要的普遍性價(jià)值;也是一種重要的文化實(shí)踐,通過多樣的方式展現(xiàn)出不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景,具有中華文化特點(diǎn)的新路徑,為世界提供更多的啟迪和現(xiàn)實(shí)的跨文化溝通和理解新方式。超越西方固有現(xiàn)代化模式的中國(guó)式現(xiàn)代化,是從中華文化中創(chuàng)造出的中國(guó)式現(xiàn)代化,具有廣泛的吸引力,給世界其他國(guó)家特別是廣大發(fā)展中國(guó)家?guī)碇匾獑⑹?,尤其是?duì)面臨發(fā)展的“全球南方”更具有影響力。它超越了對(duì)現(xiàn)代化的傳統(tǒng)理解,是一種不同的選擇的成功實(shí)踐的文化意義的體現(xiàn)。它不僅是中國(guó)獨(dú)有的經(jīng)驗(yàn),還是一種可供參照的新形態(tài),能夠讓更多的發(fā)展中國(guó)家在其中獲得啟迪。它超越了現(xiàn)代化的固定模式。而這一新形態(tài)展現(xiàn)出的魅力也讓更多的文明互鑒和文化對(duì)話具有了新的前提。

另一方面,是中國(guó)深厚的歷史文化所展現(xiàn)的“中國(guó)文化根基”的展開。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是內(nèi)在于中國(guó)人的精神文化基因。它是中國(guó)獨(dú)特文明形態(tài)的基礎(chǔ),是中華文化獨(dú)特意義和價(jià)值的集中體現(xiàn)。從歷史上深刻地認(rèn)知和體會(huì)中華文化的根基,正是中華民族現(xiàn)代文明的歷史淵源。文明的源流其實(shí)是民族生存發(fā)展歷史的展開,從五千年歷史源頭上追溯中華文明的歷史傳承,讓我們?cè)谠催h(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史中更深入地認(rèn)識(shí)自己的精神來處和文明演化變遷中的歷程,從中認(rèn)識(shí)中華民族從未中斷過的歷史的巨大意義,為文明的發(fā)展提供來自歷史的強(qiáng)大力量。中華文化的根基塑造了中國(guó)人的民族性格和集體意識(shí),是我們凝聚力和向心力的內(nèi)在前提。正是在中華文化的歷史脈絡(luò)作用下,中國(guó)現(xiàn)代以來的奮斗和獨(dú)特的現(xiàn)代化模式才得以生成。中華文化的根基是中華民族走向復(fù)興的內(nèi)在動(dòng)力和精神源泉,這也是文化認(rèn)同和精神認(rèn)同的內(nèi)在來源。正是在中華文化深厚根基的前提之上,中國(guó)社會(huì)的認(rèn)同感和民族凝聚力才具有強(qiáng)大力量。這是歷史自信的體現(xiàn),也是文化自信的體現(xiàn)。歷史自信也是文化自信的前提,正是由于歷史自信,中國(guó)文明形態(tài)的力量才得以彰顯。同時(shí),文化自信是歷史自信的依據(jù),正是由于當(dāng)代中國(guó)所展現(xiàn)的巨大活力,才讓中國(guó)歷史的光芒更為璀璨。

人類文明新形態(tài)的創(chuàng)造是面向現(xiàn)實(shí)和未來的努力,也是中華民族偉大復(fù)興意義的體現(xiàn),它在共時(shí)上提供了一種新的文明形態(tài)的展開。而中華文化根基的追溯和延展正是從歷時(shí)上賦予我們歷史感,從一個(gè)民族的來處去更好把握歷史的未來方向。學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)習(xí)近平文化思想,要讓思想的力量能夠化為文化的生動(dòng)實(shí)踐,讓當(dāng)代中國(guó)的文化作出和時(shí)代相契合的重要貢獻(xiàn),為中華民族偉大復(fù)興起到精神支撐作用。

(作者系北京大學(xué)中文系教授)

[責(zé)任編輯:潘旺旺]
標(biāo)簽: 張頤武   習(xí)近平文化思想