摘 要:2021—2023年，習(xí)近平主席連續(xù)提出全球發(fā)展倡議、全球安全倡議和全球文明倡議。從文明政治經(jīng)濟學(xué)視角對全球發(fā)展、全球安全與全球文明進行理論解釋，可以發(fā)現(xiàn)三者之間存在嚴(yán)密的邏輯關(guān)系。全球發(fā)展是維護全球安全和推動全球文明進步的基礎(chǔ)，全球安全是促進全球發(fā)展與推動全球文明進步的保障，推動全球文明進步特別是推動構(gòu)建人類文明新形態(tài)是促進全球發(fā)展與維護全球安全的最終目標(biāo)。“三大倡議”是習(xí)近平主席全球治理觀的集中體現(xiàn)，是中國推動全球政治經(jīng)濟發(fā)展、維護國際安全與穩(wěn)定、促進人類文明進步的行動指南，為解決全球發(fā)展問題、全球安全問題和全球文明交流互鑒問題提供了切實可行的路徑和方案。

關(guān)鍵詞: “三大倡議” 人類文明新形態(tài) 人類命運共同體 中國方案

【中圖分類號】D820 【文獻標(biāo)識碼】A

引言

當(dāng)前，世界正處于百年未有之大變局加速演變的關(guān)鍵歷史階段，全球發(fā)展和全球安全面臨新的風(fēng)險和新的挑戰(zhàn)，人類文明交流互鑒受到民粹主義和逆全球化的阻礙。促進世界多元文明的繁榮發(fā)展、推動構(gòu)建人類命運共同體和人類文明新形態(tài)，已經(jīng)成為世界各國人民共同的追求。中國作為快速崛起的新興大國，不僅在推動全球發(fā)展和維護國際安全及世界穩(wěn)定方面扮演著不可或缺的大國角色，也理應(yīng)為人類文明新形態(tài)構(gòu)建貢獻中國智慧并提供中國方案。習(xí)近平主席分別在2021、2022、2023年提出全球發(fā)展倡議、全球安全倡議和全球文明倡議。這“三大倡議”著眼于破解全球發(fā)展難題、消除全球安全困境和促進人類文明交流互鑒，是中國領(lǐng)導(dǎo)人面對世界之變、時代之變、歷史之變，向國際社會提供的重要公共產(chǎn)品。

從文明政治經(jīng)濟學(xué)視角看全球發(fā)展、全球安全與全球文明

文明政治經(jīng)濟學(xué)作為文明學(xué)、歷史學(xué)、政治學(xué)和經(jīng)濟學(xué)的多元多維交叉學(xué)科，為全球發(fā)展、全球安全與全球文明提供了多維度、廣視角的理論解釋。一般而言，全球發(fā)展（Global Development）是指全球范圍內(nèi)各個國家的經(jīng)濟增長與社會結(jié)構(gòu)優(yōu)化，全球安全（Global Security）是指國際社會所有成員都能夠享受的共同安全，全球文明（Global Civilization）則是指人類精神與物質(zhì)生活的穩(wěn)定存在狀態(tài)的概稱，是人類認(rèn)知水平、精神追求和物質(zhì)生產(chǎn)能力在特定自然環(huán)境和歷史階段的穩(wěn)定性表現(xiàn)。

發(fā)展是安全的基礎(chǔ)，安全是發(fā)展的前提，也是人類文明進步的保障，對任何一個主權(quán)國家而言都是如此。全球發(fā)展、全球安全與全球文明之間相輔相成、密不可分。全球發(fā)展是維護全球安全和推動全球文明進步的基礎(chǔ)，全球安全是促進全球發(fā)展與推動全球文明進步的保障，推動全球文明進步特別是推動構(gòu)建人類文明新形態(tài)是促進全球發(fā)展與維護全球安全的最終目標(biāo)。事實上，無論是推動全球發(fā)展，或是維護全球安全，還是推動全球文明進步，都必須以人類命運共同體的價值認(rèn)同和構(gòu)建行動為基礎(chǔ)和最終目標(biāo)。

破解全球發(fā)展難題的中國經(jīng)驗：新發(fā)展理念與全球發(fā)展倡議

目前，經(jīng)歷大國貿(mào)易摩擦、世紀(jì)疫情沖擊的世界經(jīng)濟面臨著復(fù)蘇困難、發(fā)展差距拉大、債務(wù)違約和金融風(fēng)險等發(fā)展難題，需要找到破解全球發(fā)展難題的可行路徑和方案。習(xí)近平總書記提出的新發(fā)展理念和全球發(fā)展倡議，可以作為破解全球發(fā)展難題的重要思想資源和公共產(chǎn)品。展開來說，2015年10月29日，習(xí)近平總書記在黨的十八屆五中全會第二次全體會議上提出“新發(fā)展理念”。作為中國經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)的指導(dǎo)思想，新發(fā)展理念強調(diào)創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放和共享，注重解決發(fā)展動力問題、發(fā)展不平衡問題、人與自然和諧問題、發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動問題、社會公平正義問題，而這些問題也正是當(dāng)今國際社會面臨的普遍問題。2021年9月21日，習(xí)近平主席在第七十六屆聯(lián)合國大會一般性辯論上提出 “全球發(fā)展倡議”。全球發(fā)展倡議強調(diào)堅持發(fā)展優(yōu)先，關(guān)注各國人民福祉，倡導(dǎo)普惠包容，重視創(chuàng)新驅(qū)動，關(guān)注人與自然和諧共生，提倡堅持行動導(dǎo)向，為各國攜手應(yīng)對困難與挑戰(zhàn)，構(gòu)建今世后代的共同未來注入了“強心劑”。新發(fā)展理念與全球發(fā)展倡議具有密切的相關(guān)性，二者都強調(diào)創(chuàng)新驅(qū)動、綠色可持續(xù)、以人民為中心和開放合作的重要性。在一定程度上，全球發(fā)展倡議是新發(fā)展理念及其實踐經(jīng)驗的國際化拓展，為破解全球發(fā)展難題提供了中國思路與中國經(jīng)驗。

第一，通過加強和促進國際宏觀經(jīng)濟政策協(xié)調(diào)，破解全球發(fā)展的不穩(wěn)定性、不確定性，為全球經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造開放、穩(wěn)定的宏觀制度基礎(chǔ)和國際分工合作條件。全球經(jīng)濟出現(xiàn)不穩(wěn)定性、不確定性的一大原因在于各國特別是主要大國之間宏觀經(jīng)濟政策協(xié)調(diào)困難，沒有形成良好的全球發(fā)展伙伴關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。突出表現(xiàn)為以美國為代表的西方國家在對外的經(jīng)濟政策中愈發(fā)表現(xiàn)出保護主義、單邊主義、本土主義傾向，甚至刻意掀起逆全球化和民粹主義浪潮，阻礙了各國之間的宏觀經(jīng)濟政策溝通協(xié)調(diào)和區(qū)域經(jīng)濟一體化發(fā)展進程。加強和促進國際宏觀經(jīng)濟政策協(xié)調(diào)，引導(dǎo)各國以全球視野考慮自身發(fā)展利益，共同維護經(jīng)濟全球化這一世界發(fā)展大勢，以務(wù)實舉措推動經(jīng)濟全球化朝著更加開放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展，是促進全球經(jīng)濟穩(wěn)定運行、縮小國家間的發(fā)展鴻溝、開辟人類共同發(fā)展廣闊前景的必由之路。

第二，堅持以人民為中心的發(fā)展思想破解全球發(fā)展成果的共享性和公平性難題。全球發(fā)展必須動員世界各國人民共同參與，讓大多數(shù)全球成員共享發(fā)展成果，而不是僅僅依靠少數(shù)資本和政治精英，發(fā)展成果也不能夠由少數(shù)社會成員壟斷性獨享。習(xí)近平總書記在黨的十八屆五中全會首次提出的以人民為中心的發(fā)展思想，既體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨一以貫之的全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，也彰顯了馬克思、恩格斯“生產(chǎn)將以所有的人富裕為目的”的價值理念，是二十一世紀(jì)馬克思主義中國化的新境界。以人民為中心的發(fā)展思想延伸到全球治理中，表現(xiàn)為共商共建共享的全球治理觀，這是推動全球發(fā)展的關(guān)鍵理念—— 作為世界和平的建設(shè)者，中國一貫主張有事好商量，對話而不對抗；作為多邊主義的重要支柱，中國堅持高水平對外開放，積極踐行“一帶一路”倡議，提倡籌建亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行與金磚國家新開發(fā)銀行；作為負(fù)責(zé)任的大國，中國強調(diào)各國要共享全球發(fā)展與治理成果，對廣大發(fā)展中國家特別是亞非拉等欠發(fā)達(dá)國家提供具有普惠性和包容性的發(fā)展援助，幫助這些國家擺脫貧困和欠發(fā)達(dá)狀態(tài)，縮小全球發(fā)展差距和貧富分化問題，促進全球均衡發(fā)展與充分發(fā)展。

第三，通過創(chuàng)新驅(qū)動破解全球發(fā)展動力不足問題。全球發(fā)展離不開科技創(chuàng)新和制度變革，人類社會第一次、第二次和第三次工業(yè)（科技）革命及經(jīng)濟發(fā)展主要依靠技術(shù)創(chuàng)新。得益于技術(shù)進步和體制機制創(chuàng)新，中國自改革開放以來取得了世所罕見的經(jīng)濟快速發(fā)展和社會長期穩(wěn)定“兩大奇跡”。目前，以大數(shù)據(jù)、云計算、人工智能、物聯(lián)網(wǎng)、區(qū)塊鏈、量子技術(shù)為代表的數(shù)字技術(shù)正推動第四次工業(yè)及技術(shù)革命。充分利用新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的機遇，塑造經(jīng)濟發(fā)展新優(yōu)勢新動能，既是實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的必由之路，也是破解全球發(fā)展動力不足的必然選擇。主要原因有三方面：一是數(shù)字技術(shù)創(chuàng)新能夠有效整合全球發(fā)展資源并提高全球資源利用效率，推動全球產(chǎn)出水平和效率的提高；二是數(shù)據(jù)已經(jīng)成為新型生產(chǎn)要素，不僅對傳統(tǒng)生產(chǎn)方式變革產(chǎn)生了重大影響，而且催生了新產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)新模式，促使人類社會實現(xiàn)新的發(fā)展和新的突破；三是基于數(shù)字平臺的全球數(shù)字化分工網(wǎng)絡(luò)與數(shù)字市場體系正在加速形成，數(shù)字產(chǎn)業(yè)持續(xù)涌現(xiàn)并展現(xiàn)出強勁發(fā)展動力，全球經(jīng)濟數(shù)字化轉(zhuǎn)型發(fā)展趨勢勢不可擋。

第四，通過堅持和推進人與自然和諧共生破解全球環(huán)境治理及發(fā)展難題，推動構(gòu)建人與自然生命共同體和人類命運共同體。生態(tài)環(huán)境是人類生存最為基礎(chǔ)的條件，保護生態(tài)環(huán)境、維護氣候和生態(tài)平衡是實現(xiàn)人類社會可持續(xù)發(fā)展的前提。地球是人類共同的家園。一個清潔美麗的世界，是共建地球生命共同體的堅實基礎(chǔ)，也是各國人民共同的企盼。長期以來，習(xí)近平主席多次在不同場合就守護全人類共同的地球家園闡明中國理念、中國行動、中國方案，倡導(dǎo)共同推進人與自然和諧共生。當(dāng)前，生物多樣性喪失速度前所未有，氣候變化挑戰(zhàn)不容忽視，全球減貧防災(zāi)任務(wù)艱巨，能源糧食安全形勢嚴(yán)峻……這些都是全球發(fā)展需要解決的關(guān)鍵問題。為此，需要從三方面作出努力：一是建設(shè)人與自然和諧共生的環(huán)境友好型國際社會；二是世界各國共同推動全球減貧和減排事業(yè)走向深入；三是真正形成你中有我、我中有你的命運共同體，攜手共建全球發(fā)展伙伴關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，共同應(yīng)對風(fēng)險挑戰(zhàn)、守護地球家園。

全球發(fā)展倡議不僅是新發(fā)展理念的國際化拓展與理論創(chuàng)新，而且是中國發(fā)展模式、發(fā)展經(jīng)驗及發(fā)展思想的國際分享，有利于破解全球發(fā)展面臨的諸多難題。

維護全球安全的中國貢獻：總體國家安全觀與全球安全倡議

當(dāng)前，世界百年未有之大變局加速演進，世界之變、時代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開，各種傳統(tǒng)和非傳統(tǒng)安全威脅層出不窮，和平與發(fā)展的時代主題面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。如何維護全球安全是世界各國共同面臨的緊迫課題。2014年4月15日，在中央國家安全委員會第一次會議上，習(xí)近平總書記提出“總體國家安全觀”，為做好新時代國家安全工作提供了根本遵循和行動指南。2022年4月21日，習(xí)近平主席在博鰲亞洲論壇2022年年會開幕式上提出“全球安全倡議”，為維護全球安全貢獻了中國智慧和中國力量。全球安全倡議是總體國家安全觀的國際化視角，二者之間存在高度的邏輯一致性和內(nèi)容相關(guān)性，集中表現(xiàn)為：都具有開放包容的動態(tài)思想體系，都強調(diào)傳統(tǒng)安全與非傳統(tǒng)安全、自身安全與共同安全的相互統(tǒng)籌。全球安全倡議的理念先進性和實踐指導(dǎo)性主要體現(xiàn)在三方面：

第一，提倡堅持共同、綜合、合作、可持續(xù)的安全觀，共同維護世界和平和安全。世界各國面臨著共同的安全問題，因此具有共同性；各國安全涉及政治、經(jīng)濟、軍事、科技、文化和社會等諸多領(lǐng)域，因此具有綜合性；各國需要共同應(yīng)對各種內(nèi)部與外部安全問題、傳統(tǒng)安全與非傳統(tǒng)安全問題，因此具有合作性；各國的安全需求具有長期性和穩(wěn)定性，因此具有可持續(xù)性。作為負(fù)責(zé)任的大國，中國一直為維護世界和平、安寧與發(fā)展不懈努力。習(xí)近平主席在諸多國際場合多次倡導(dǎo)各國秉持共同、綜合、合作、可持續(xù)的安全觀。在新的歷史背景下，以共同、綜合、合作、可持續(xù)為核心要義的安全觀，已然成為全球安全治理的重要思路指引——呼吁各國摒棄獨享安全、絕對安全的想法，共同維護世界和平和安全，攜手應(yīng)對全球治理挑戰(zhàn)，推動構(gòu)建不可分割的安全共同體。

第二，維護以聯(lián)合國憲章宗旨和原則為基礎(chǔ)的國際安全規(guī)則與國際秩序。聯(lián)合國作為第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后由主權(quán)國家建立的維護世界和平與安全的政府間國際組織，在維護多邊關(guān)系、促進世界和平發(fā)展方面發(fā)揮著不可替代的作用。維護以聯(lián)合國憲章宗旨和原則為基礎(chǔ)的國際安全規(guī)則與國際秩序，要求各國主權(quán)與領(lǐng)土完整必須得到尊重，反對單邊主義、強權(quán)政治和霸權(quán)主義，重視各國合理安全關(guān)切，秉持安全不可分割原則，構(gòu)建均衡、有效、可持續(xù)的安全架構(gòu)。以聯(lián)合國為核心的國際體系和以國際法為基礎(chǔ)的國際秩序作為穩(wěn)定國際秩序和化解國際沖突的基本規(guī)則和組織體系，經(jīng)歷了歷史的檢驗，雖然不可避免存在諸多缺陷和不足，但目前還沒有找到更好的替代性規(guī)則和制度，遵循聯(lián)合國憲章的原則和宗旨仍然是國際社會的理性選擇。當(dāng)然，隨著全球安全治理體系改革和建設(shè)，這些缺陷和不足將會補齊，這也是中國參與和推動全球治理變革的重要任務(wù)。

第三，倡導(dǎo)以和平方式解決國際爭端與沖突。一些國家在安全領(lǐng)域存在分歧和矛盾很大一部分是歷史的原因，從某種程度上來說，現(xiàn)在國與國之間的雙邊與多邊關(guān)系是過去歷史的現(xiàn)代延續(xù)，各國之間特別是鄰國之間存在著復(fù)雜的歷史、文化、領(lǐng)土主權(quán)和安全關(guān)系，地緣矛盾沖突時常爆發(fā)，危及全人類共同安全。面對大國博弈持續(xù)升級、地緣政治動蕩不安、傳統(tǒng)安全與非傳統(tǒng)安全交織疊加的復(fù)雜局面，中國一貫主張用和平方式解決國際爭端，同時還積極向需要幫助的國家提供人道主義援助，為踐行全球安全倡議付出了不懈努力。通過和平方式解決爭端和沖突對相關(guān)國家及世界更為有利：一方面，和平方式能夠排除霸權(quán)主義、強權(quán)政治和單邊主義的威脅和脅迫，有利于廣大發(fā)展中國家特別是中小發(fā)展中國家維護自己的安全利益和領(lǐng)土主權(quán)完整；另一方面，相較于非和平手段，和平方式能夠防止國際爭端和沖突的進一步激化和升級，為各國矛盾和沖突的解決創(chuàng)造良好的對話環(huán)境。

簡言之，習(xí)近平總書記提出的全球安全倡議是總體國家安全觀的“國際篇章”，是中國承擔(dān)大國責(zé)任、參與并推動全球安全治理體系變革的行動指南。

構(gòu)建人類文明新形態(tài)的中國方案：全人類共同價值與全球文明倡議

推動全球發(fā)展與維護全球安全的過程，也是人類共同價值的實踐過程，在這一過程中人類命運共同體和人類文明新形態(tài)得到進一步發(fā)展。2023年3月15日，習(xí)近平總書記在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會上提出了“全球文明倡議”，主張共同倡導(dǎo)尊重世界文明多樣性，共同倡導(dǎo)弘揚全人類共同價值，共同倡導(dǎo)重視文明傳承和創(chuàng)新，共同倡導(dǎo)加強國際人文交流合作。全球文明倡議是中國推動構(gòu)建人類文明新形態(tài)的智慧凝結(jié)。和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由不僅是中國人民對美好生活的向往，也是全人類共同的價值追求。2015年9月28日，習(xí)近平主席在出席第七十屆聯(lián)合國大會一般性辯論時提出：“和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由，是全人類的共同價值”。2018年12月10日，習(xí)近平主席在致信紀(jì)念《世界人權(quán)宣言》發(fā)表70周年座談會上強調(diào)：“中國人民愿同各國人民一道，秉持和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的人類共同價值，維護人的尊嚴(yán)和權(quán)利，推動形成更加公正、合理、包容的全球人權(quán)治理，共同構(gòu)建人類命運共同體，開創(chuàng)世界美好未來。”

全球文明倡議包括四個“共同倡導(dǎo)”，全人類共同價值是其中的一個重要方面，二者共同作用于人類文明傳承與創(chuàng)新、交流與互鑒，構(gòu)成推動構(gòu)建人類文明新形態(tài)的中國方案的核心內(nèi)容：

第一，推動構(gòu)建人文共同體。2020年11月10日，習(xí)近平主席在上海合作組織成員國元首理事會第二十次會議上發(fā)表重要講話，在上合組織框架內(nèi)提出構(gòu)建 “人文共同體”重大倡議。全人類共同生活在同一個地球，不僅是歷史發(fā)展、前途命運緊密相關(guān)的命運共同體，而且是多元共生、共存共榮的人文共同體。多樣性是人類文明的基本特征，但這并不意味著不同文明孤立地、互不聯(lián)系地各自發(fā)展著，而是在相互交流、相互對話、相互學(xué)習(xí)、相互碰撞中推動人類文明向前演進。加強世界各大文明之間的交流互鑒可以化解不同文明之間的隔閡與沖突，消除文明優(yōu)越論和文明歧視論，在相互開放、包容、學(xué)習(xí)中形成多元共生、共存共榮的人文共同體。

第二，大力弘揚全人類共同價值。受限于在歷史、地域、種族、文化等方面的不同，各國之間的交往互信往往面臨各種挑戰(zhàn)，找尋共同價值是世界各國人民命運與共、利益與共、前途與共的前提。習(xí)近平主席立足中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，給出了弘揚和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值，不斷推動構(gòu)建人類命運共同體的中國方案。和平、發(fā)展是各國人民的核心訴求，公平、正義是國際秩序的基石，民主、自由為全人類的不懈追求。世界潮流，浩浩蕩蕩，只有大力弘揚全人類共同認(rèn)可的價值目標(biāo)，才能不斷凝聚起世界范圍內(nèi)的進步力量，一起開創(chuàng)人類更加美好的未來。

第三，促進全球文明傳承與創(chuàng)新。世界各國和各民族創(chuàng)造的多樣性、多元性的文明是人類共有的精神財富，需要大力傳承和持續(xù)創(chuàng)新，否則會出現(xiàn)文明退化、文明僵化乃至文明消亡。中華文明之所以是人類四大古老文明中唯一傳承至今的優(yōu)秀文明，根本原因有三：一是中華文明具有超強的文明適應(yīng)性，中華文明能夠隨著人類歷史演進不斷調(diào)整和優(yōu)化自身，以適應(yīng)時代發(fā)展需要及社會客觀規(guī)律；二是中華文明具有超強的文明傳承性，超強的凝聚力、強烈的歸屬感和認(rèn)同感驅(qū)使著一代代中華兒女不斷傳承中華文明的優(yōu)秀成分，連綿不絕，持續(xù)至今；三是中華文明具有超強的文明創(chuàng)新性，任何文明如果故步自封、僵化保守，必然為歷史所淘汰，中華文明不僅博大精深，而且開放包容，總是以無比包容的姿態(tài)接受外來文明，努力在現(xiàn)代化進程中實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。加快全球文明的傳承與創(chuàng)新，既能繁榮世界文明百花園，也能為人類文明新形態(tài)的構(gòu)建凝聚內(nèi)生動力。

第四，參與構(gòu)建全球文明對話合作網(wǎng)絡(luò)。2023年4月25日，習(xí)近平主席向亞洲文化遺產(chǎn)保護聯(lián)盟大會致賀信，他提到：“中國愿在聯(lián)盟框架下，同亞洲各國攜手加強文化遺產(chǎn)保護經(jīng)驗交流，積極推動文化遺產(chǎn)領(lǐng)域國際合作，構(gòu)建全球文明對話合作網(wǎng)絡(luò)，促進各國人民相知相親，共同推動人類文明發(fā)展進步。”在各國日益成為命運共同體的21世紀(jì)，不同文明之間更應(yīng)該加強交流合作，而不是彼此封閉、隔閡乃至彼此歧視、沖突。中國作為全球文明倡議的提出國，理應(yīng)在構(gòu)建全球文明對話合作網(wǎng)絡(luò)方面承擔(dān)大國責(zé)任并做出大國貢獻：一是共享胸懷天下的文明交流合作理念。黨的二十大報告將當(dāng)今中國面向世界的胸襟和理念概括為“胸懷天下”，指出“拓展世界眼光，深刻洞察人類發(fā)展進步潮流，積極回應(yīng)各國人民普遍關(guān)切，為解決人類面臨的共同問題作出貢獻，以海納百川的寬闊胸襟借鑒吸收人類一切優(yōu)秀文明成果，推動建設(shè)更加美好的世界”。共生共榮、彼此互信是不同文明交流合作的重要目標(biāo)，需要胸懷天下的情懷。二是豐富文明交流合作的內(nèi)容、方式和渠道。開拓文明交往的航線，是一個既充滿挑戰(zhàn)，又極其重要的任務(wù)。不同文明交流合作的內(nèi)容除了文化本身，還可以拓展到其他領(lǐng)域，例如學(xué)者之間可以開展學(xué)術(shù)交流，進行合作研究，藝術(shù)家可以共同創(chuàng)作，碰撞出更多靈感的火花。中國向來主張深化文明交流互鑒，不僅鼓勵中華文化更好走向世界，越開越大的國門也歡迎更多領(lǐng)域的友好交流與合作。除了商業(yè)貿(mào)易、外交活動等傳統(tǒng)的文明交流方式和渠道外，中國作為數(shù)字經(jīng)濟大國，還可以充分利用數(shù)字技術(shù)優(yōu)勢，推動不同文明進行全方位、多領(lǐng)域交流合作。三是助力打造多邊主義的世界文明新秩序與文明交流合作機制。一直以來，中國都在不遺余力地開展國際人文交流合作，其中“一帶一路”建設(shè)拓展了文明交流的層次和平臺，增添了一系列人文交流新項目，在東西方之間架起了溝通的重要橋梁，為全球文明對話創(chuàng)造了更多有利條件。今后，我們要打造更多的文明交流合作機制，在促進自身發(fā)展的同時為人類文明發(fā)展和進步貢獻更大的力量。

簡言之，基于全人類共同價值，習(xí)近平主席提出的全球文明倡議不僅有利于促進人類不同文明之間的交流互鑒，而且為推動構(gòu)建人類文明新形態(tài)提供了方向指引。隨著我們在推動構(gòu)建人文共同體、大力弘揚全人類共同價值、促進全球文明傳承與創(chuàng)新、參與構(gòu)建全球文明對話合作網(wǎng)絡(luò)等方面做出更多大國貢獻，中國必將引領(lǐng)推動人類文明新形態(tài)在更大范圍、更深層次上展開。

總的來說，全球發(fā)展倡議、全球安全倡議與全球文明倡議是習(xí)近平主席全球治理觀的重要體現(xiàn)，也是中國推動全球政治經(jīng)濟發(fā)展、維護國際安全與穩(wěn)定、促進人類文明進步的行動指南，為解決全球發(fā)展問題、安全問題和文明交流互鑒問題提供了切實可行的路徑和方案。

【本文作者為新疆大學(xué)政治與公共管理學(xué)院副院長，中國人民大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院教授；本文系新疆大學(xué)國家安全研究省部共建協(xié)同創(chuàng)新中心重點項目“西北邊疆社會數(shù)字化轉(zhuǎn)型中的風(fēng)險及對策研究”（項目編號：ZD202201） 的階段性成果；本文得到教育部哲學(xué)社會科學(xué)研究重大課題攻關(guān)項目“亞太自貿(mào)區(qū)建設(shè)與中國國際戰(zhàn)略研究”（項目編號：15JZD037）、中國人民大學(xué)重大規(guī)劃項目“國際關(guān)系與政治學(xué)博弈論及大數(shù)據(jù)方法研究”（項目編號：16XNLG11）的資助】

參考文獻

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責(zé)編：羅 婷／美編：王嘉騏