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“三個(gè)務(wù)必”的內(nèi)在邏輯與精神力量

【深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的二十大精神】

習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào):“我們黨立志于中華民族千秋偉業(yè),致力于人類和平與發(fā)展崇高事業(yè),責(zé)任無比重大,使命無上光榮。全黨同志務(wù)必不忘初心、牢記使命,務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗,務(wù)必敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng),堅(jiān)定歷史自信,增強(qiáng)歷史主動(dòng),譜寫新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義更加絢麗的華章。”“三個(gè)務(wù)必”是習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中作出的新論斷新要求,與毛澤東同志在黨的七屆二中全會(huì)上向全黨同志提出的“兩個(gè)務(wù)必”,既一脈相承又有創(chuàng)新發(fā)展。一方面,兩者都體現(xiàn)出永葆黨的先進(jìn)性和純潔性的警醒自覺以及永葆“趕考”的清醒堅(jiān)定;另一方面,與前者相比,“三個(gè)務(wù)必”是立足新的歷史方位和“兩個(gè)大局”、適應(yīng)世情國(guó)情黨情的新變化、進(jìn)行新的團(tuán)結(jié)奮斗和偉大斗爭(zhēng)而提出的管黨治黨新要求。“三個(gè)務(wù)必”是主觀世界改造與客觀世界改造的辯證統(tǒng)一,是黨的歷史自覺、歷史清醒和歷史主動(dòng)的高度統(tǒng)一,既體現(xiàn)出黨的奮斗為什么、靠什么和怎么干的嚴(yán)謹(jǐn)理論邏輯,又蘊(yùn)含著黨踔厲奮發(fā)、敢打必勝,依靠頑強(qiáng)斗爭(zhēng)打開事業(yè)發(fā)展新天地的偉大精神力量。

1.邏輯起點(diǎn)與方向指引:“務(wù)必不忘初心、牢記使命”體現(xiàn)了堅(jiān)守信仰、以高度的歷史自覺不斷奮斗的情懷

不忘初心、牢記使命,貫通歷史、現(xiàn)在與未來,側(cè)重于從回顧黨的百年奮斗歷程中回應(yīng)黨為什么奮斗的問題,體現(xiàn)了黨在新時(shí)代新征程中必須始終保持先進(jìn)性和純潔性的清醒、自覺和堅(jiān)定,是走好新時(shí)代趕考之路的宗旨要求,也是踐行“三個(gè)務(wù)必”的邏輯起點(diǎn)和方向指引,展示了黨堅(jiān)守信仰、以高度的歷史自覺不斷奮斗的情懷。

中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來,便始終將為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心和使命。這一初心和使命,集中體現(xiàn)了黨的性質(zhì)宗旨、理想信念和奮斗目標(biāo)。在一百多年的征途中,無數(shù)中國(guó)共產(chǎn)黨人懷抱著對(duì)黨的忠誠(chéng)之心和對(duì)人民的赤子之心,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民披荊斬棘,克服前進(jìn)道路上的艱難險(xiǎn)阻,從星星之火走向燎原烈焰,從一盤散沙走向團(tuán)結(jié)奮斗,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)歷史奇跡,贏得了廣大人民的信賴和支持。夏明翰和方志敏等革命先烈以信仰守初心、以生命赴使命,就是堅(jiān)定理想信念、牢記初心使命的典范。這些革命和奮斗都是為了將人民群眾對(duì)美好生活的向往轉(zhuǎn)化為生動(dòng)具體的現(xiàn)實(shí)。從石庫(kù)門到天安門,從小小紅船到巍巍巨輪,從紅色火種到莊嚴(yán)宣告,中國(guó)共產(chǎn)黨始終將初心融入血脈,將使命扛在肩上,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲和一切創(chuàng)造,歸結(jié)起來就是一個(gè)主題——實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

一個(gè)忘記來路的民族必定是沒有出路的民族,一個(gè)忘記初心的政黨必定是沒有未來的政黨。對(duì)黨忠誠(chéng),是中國(guó)共產(chǎn)黨人首要的政治品質(zhì)。不負(fù)人民,是中國(guó)共產(chǎn)黨人崇高的政治情懷。對(duì)黨忠誠(chéng)和不負(fù)人民是相互統(tǒng)一的。不忘初心,激發(fā)力量,方得始終;牢記使命,把牢方向,方能致遠(yuǎn)。初心易得,始終難守。自從黨成立以來,我們黨面臨的最大風(fēng)險(xiǎn)是內(nèi)部變質(zhì)、變色、變味,喪失馬克思主義政黨的政治本色,背離黨的宗旨而失去最廣大人民支持和擁護(hù)。我們要始終牢記中國(guó)共產(chǎn)黨是什么、要干什么這個(gè)根本問題,始終堅(jiān)持以人民為中心,始終得到廣大人民群眾的擁護(hù)和支持,確保黨不變質(zhì)、不變色、不變味。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程上,不忘初心、牢記使命就是要始終堅(jiān)持人民至上,維護(hù)人民群眾的根本利益,增進(jìn)民生福祉,就是要以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想信念從來都不是虛無縹緲的,而是始終體現(xiàn)在為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命之中,這也正是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。新時(shí)代的十年,不忘初心、牢記使命在理論層面日趨完善,在實(shí)踐層面不斷探索,在制度層面逐步建立。不忘初心、牢記使命就是要讓歷史照亮和指引未來,以高度的歷史自覺探尋和堅(jiān)守初心使命,始終保持中國(guó)共產(chǎn)黨人的革命精神和奮斗精神,始終與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心。

2.邏輯連接與作風(fēng)支撐:“務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”體現(xiàn)了居安思危、以永遠(yuǎn)的歷史清醒不斷奮斗的精神

謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗,貫通歷史、現(xiàn)在與未來,側(cè)重于從映照現(xiàn)實(shí)中回應(yīng)黨的奮斗靠什么的問題,體現(xiàn)了黨在新時(shí)代新征程中必須始終保持光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的清醒、自覺和堅(jiān)定,是走好新時(shí)代趕考之路的作風(fēng)要求,也是踐行“三個(gè)務(wù)必”的邏輯連接和作風(fēng)支撐,展示了居安思危、以永遠(yuǎn)的歷史清醒不斷奮斗的精神。

謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗既是中華民族的傳統(tǒng)美德,更是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。1944年4月和5月,毛澤東同志在延安高級(jí)干部會(huì)議上和中央黨校的講話中都分析和強(qiáng)調(diào)了黨的歷史上因驕傲而吃虧的教訓(xùn)。1949年3月,黨的七屆二中全會(huì)在西柏坡召開,面對(duì)即將取得的全國(guó)勝利和即將到來的“進(jìn)京趕考”,為了讓全黨在勝利面前始終保持憂患意識(shí)、謙虛意識(shí)和清醒頭腦,在奪取全國(guó)政權(quán)后經(jīng)受住長(zhǎng)期執(zhí)政的考驗(yàn),毛澤東同志告誡全黨,要警惕“糖衣炮彈”,奪取全國(guó)勝利只是萬里長(zhǎng)征走完了第一步,以后的路更長(zhǎng),工作更偉大、更艱苦,因此,他向全黨發(fā)出了“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”的號(hào)召。

自1949年“兩個(gè)務(wù)必”提出70多年來,黨之所以能團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民取得新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)、改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)以及新時(shí)代十年偉大變革的一個(gè)又一個(gè)勝利,其中的一個(gè)重要因素仍然是中國(guó)共產(chǎn)黨人永不驕傲自滿、始終艱苦奮斗。黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民完成脫貧攻堅(jiān)、全面建成小康社會(huì)的歷史任務(wù),實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),這只是邁向中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一步,決不能驕傲自滿和止步不前。在新時(shí)代新征程中,黨面臨的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)和外部環(huán)境考驗(yàn)以及精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)和消極腐敗危險(xiǎn)將長(zhǎng)期存在。以習(xí)近平同志為核心的黨中央用“十年磨一劍”的精神深入推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,向全黨同志強(qiáng)調(diào),要把老一輩革命家和共產(chǎn)黨人留下的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)傳承好發(fā)揚(yáng)好,勇于推進(jìn)黨的自我革命。黨的二十大報(bào)告以時(shí)刻保持解決大黨獨(dú)有難題的清醒和堅(jiān)定,深入分析管黨治黨面臨的新形勢(shì)新挑戰(zhàn)新要求,鄭重宣告黨找到了自我革命這一跳出治亂興衰歷史周期率的第二個(gè)答案。自我革命來源于黨對(duì)初心使命的堅(jiān)守,來源于黨對(duì)“趕考”的清醒堅(jiān)定。

3.邏輯要義和能力要求:“務(wù)必敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”體現(xiàn)了不懼艱險(xiǎn)、以強(qiáng)烈的歷史主動(dòng)不斷奮斗的決心

敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng),貫通歷史、現(xiàn)在與未來,側(cè)重于從展望未來中回應(yīng)黨的奮斗怎么干的問題,體現(xiàn)了黨在新時(shí)代新征程中始終敢于和善于應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的清醒、自覺和堅(jiān)定,是走好新時(shí)代趕考之路的實(shí)踐要求,也是踐行“三個(gè)務(wù)必”的邏輯要義和能力要求,展示了黨不懼艱險(xiǎn)、以強(qiáng)烈的歷史主動(dòng)不斷奮斗的決心。

斗爭(zhēng)精神是馬克思主義政黨的鮮明品格和精神特質(zhì)。善于斗爭(zhēng)是我們黨克敵制勝的重要法寶,也是戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻的重要保障。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),從1921年到1949年,全國(guó)犧牲的革命烈士中有名可查的就達(dá)到370多萬人。李大釗面對(duì)敵人的絞刑展現(xiàn)出的決不屈服的骨氣,連反動(dòng)軍閥都發(fā)出感慨,“共產(chǎn)黨員的骨頭真硬”;江竹筠面對(duì)敵人的酷刑展現(xiàn)出的大義凜然的志氣,生動(dòng)詮釋了“共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵”。中華民族的偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。新中國(guó)成立后不久,朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。1950年10月19日,中國(guó)人民志愿軍跨過鴨綠江,同朝鮮軍民密切配合,浴血奮戰(zhàn),19.7萬多名英雄兒女在戰(zhàn)場(chǎng)上獻(xiàn)出了寶貴生命。進(jìn)入新時(shí)代,為全面建成小康社會(huì),歷史性地解決絕對(duì)貧困問題,在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)場(chǎng)上,35年堅(jiān)守太行山的“新愚公”李保國(guó),獻(xiàn)身教育扶貧、點(diǎn)燃大山女孩希望的張桂梅,回鄉(xiāng)奉獻(xiàn)、譜寫新時(shí)代青春之歌的黃文秀……他們以普通人的平凡書寫了不平凡的人生。據(jù)統(tǒng)計(jì),在脫貧攻堅(jiān)斗爭(zhēng)中,1800多名同志將生命定格在了脫貧攻堅(jiān)征程上。

中國(guó)共產(chǎn)黨依靠斗爭(zhēng)創(chuàng)造歷史,也必然要依靠斗爭(zhēng)贏得未來。斗爭(zhēng)精神和斗爭(zhēng)本領(lǐng),都不是與生俱來的,必須通過不斷學(xué)習(xí)淬煉和實(shí)踐磨煉才能逐步培養(yǎng)和造就。務(wù)必敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng),就是要激勵(lì)全黨和全社會(huì)堅(jiān)持底線思維,發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神,增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng),依靠頑強(qiáng)不懈的斗爭(zhēng)開創(chuàng)中國(guó)式現(xiàn)代化和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新局面。

總之,“三個(gè)務(wù)必”是貫通統(tǒng)一的有機(jī)整體,體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)論與方法論的高度統(tǒng)一,體現(xiàn)了牢記趕考初心、永葆趕考狀態(tài)和增強(qiáng)趕考本領(lǐng)的高度統(tǒng)一。時(shí)代不斷發(fā)展,奮斗依然繼續(xù),黨面臨的挑戰(zhàn)和問題依然嚴(yán)峻復(fù)雜,面臨的趕考遠(yuǎn)未結(jié)束。從建立新中國(guó)的“進(jìn)京趕考”到引領(lǐng)新時(shí)代的“趕考之路”,越是長(zhǎng)期執(zhí)政,越要不忘初心、牢記使命;越是接近勝利,越要謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗;越是艱險(xiǎn)復(fù)雜,越要敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)。

(作者:黎海波,系湖北省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心中南民族大學(xué)分中心研究員、中南民族大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授)

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