作者：天津大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長、教授、博導(dǎo) 顏曉峰

共同富裕是人類自古以來的美好理想，更是社會主義的不懈追求。一代代中國共產(chǎn)黨人接續(xù)奮斗，一步步將實(shí)現(xiàn)共同富裕推向前進(jìn)，不斷豐富發(fā)展馬克思主義的共同富裕觀。

自從人類社會產(chǎn)生了階級及貧富差距、兩極分化后，就產(chǎn)生了改變這種社會不平等的訴求。無論是中國古代農(nóng)民起義“等貴賤、均貧富”的口號，還是空想社會主義者提出全體社會成員經(jīng)濟(jì)上“普遍公平”的主張，都成為馬克思主義共同富裕觀的思想營養(yǎng)。馬克思主義克服了空想社會主義的歷史局限性，科學(xué)闡明了實(shí)現(xiàn)共同富裕的社會條件、制度基礎(chǔ)、發(fā)展階段等根本性問題，并將其納為科學(xué)社會主義理論和實(shí)踐的重要內(nèi)容。百余年來，中國共產(chǎn)黨踐行為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命，推進(jìn)中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。在這一奮斗歷程中，包括精神生活富裕在內(nèi)的共同富裕觀逐步發(fā)展完善。

共同富裕是人類解放的基礎(chǔ)條件。習(xí)近平總書記指出：“馬克思主義第一次站在人民的立場探求人類自由解放的道路，以科學(xué)的理論為最終建立一個沒有壓迫、沒有剝削、人人平等、人人自由的理想社會指明了方向。”人類實(shí)現(xiàn)自身解放，就是要從資本主義社會和舊社會的經(jīng)濟(jì)關(guān)系、政治關(guān)系、社會關(guān)系、精神關(guān)系的奴役和束縛下解放出來，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)解放、政治解放、社會解放、精神解放，自己成為歷史的主體、社會的主人，成為自己命運(yùn)的主宰。人類自由解放是全方位的，基礎(chǔ)的條件是從貧困的狀態(tài)下解放出來，能夠享受相對充裕、富裕的物質(zhì)生活。否則，其它領(lǐng)域的解放很難鞏固和持久。同時，共同富裕并不僅僅是物質(zhì)生活和經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題，也具有實(shí)現(xiàn)和保證人類自由解放的歷史意義。

共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求。人民的主體地位，不僅表現(xiàn)在“中國人民從此站起來了”，而且要表現(xiàn)在中國人民開始富裕起來了。毛澤東同志指出：“在農(nóng)村中消滅富農(nóng)經(jīng)濟(jì)制度和個體經(jīng)濟(jì)制度，使全體農(nóng)村人民共同富裕起來”“我們的目標(biāo)是要使我國比現(xiàn)在大為發(fā)展，大為富、大為強(qiáng)。”“現(xiàn)在我們實(shí)行這么一種制度，這么一種計劃，是可以一年一年走向更富更強(qiáng)的，一年一年可以看到更富更強(qiáng)些。而這個富，是共同的富，這個強(qiáng)，是共同的強(qiáng)，大家都有份。”鄧小平同志指出：“社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。”同時強(qiáng)調(diào)判斷改革開放中一切工作得失、是非、成敗的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平。習(xí)近平總書記在新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的創(chuàng)造性實(shí)踐中，在從消滅絕對貧困向扎實(shí)推進(jìn)共同富裕的轉(zhuǎn)變中，提出“共同富裕是中國特色社會主義的根本原則”，指出“共同富裕本身就是社會主義現(xiàn)代化的一個重要目標(biāo)”，強(qiáng)調(diào)“中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化”。

共同富裕是社會全面進(jìn)步的產(chǎn)物。馬克思主義考察貧富差距問題，不僅僅把它看作是一個生活資料分配問題、一個經(jīng)濟(jì)問題，而是依據(jù)唯物史觀和剩余價值理論，在科學(xué)社會主義理論的基礎(chǔ)上，從社會生產(chǎn)力發(fā)展水平、從生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的總體狀況出發(fā)，認(rèn)識為何共同富裕、何以共同富裕等根本性問題。共同富裕依賴于一定的分配方式，而生活資料的分配方式，說到底是生產(chǎn)資料所有制問題，因此只有在社會主義經(jīng)濟(jì)制度下，才有可能實(shí)現(xiàn)共同富裕。保證共同富裕的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑不能隨心所欲地建立，不能建立在落后的社會生產(chǎn)力基礎(chǔ)上，只有社會生產(chǎn)力高度發(fā)展、物質(zhì)財富充分積累，才有可能保證共同富裕。共同富裕是維護(hù)社會公平正義的產(chǎn)物，而社會公平正義、共同富裕和平均主義的區(qū)別、公平和效率的關(guān)系等，則是需要在價值觀和思想理論層面搞清楚的問題。只有在正確的理論指導(dǎo)下，才能制定出真正實(shí)現(xiàn)共同富裕的政策?？梢哉f，共同富裕的實(shí)現(xiàn)程度，取決于社會主義社會的建設(shè)發(fā)展程度。

共同富裕是階段性發(fā)展的過程。建設(shè)社會主義是一個長期的歷史過程，因此，共同富裕是循序漸進(jìn)、階段推進(jìn)的過程。改革開放后，鄧小平同志根據(jù)我國社會主義初級階段的基本國情，提出了先富帶動后富、逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕的構(gòu)想，并且指出：“什么時候突出地解決這個問題，在什么基礎(chǔ)上提出和解決這個問題，要研究。”在實(shí)現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)、全面建成小康社會的條件下，黨的十九屆五中全會明確提出到2035年全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展的新的發(fā)展目標(biāo)。這就告訴我們，與改革開放之初鼓勵一部分人、一部分地區(qū)先富起來的目標(biāo)重點(diǎn)相比，如今的目標(biāo)重點(diǎn)轉(zhuǎn)到了先富帶后富、幫后富，分階段促進(jìn)共同富裕上。同時要看到，共同富裕是一個長遠(yuǎn)目標(biāo)，需要一個發(fā)展過程，對其長期性、艱巨性、復(fù)雜性要有充分估計。正如習(xí)近平總書記指出的：“辦好這件事，等不得，也急不得”“我們要實(shí)現(xiàn)14億人共同富裕，必須腳踏實(shí)地、久久為功，不是所有人都同時富裕，也不是所有地區(qū)同時達(dá)到一個富裕水準(zhǔn)，不同人群不僅實(shí)現(xiàn)富裕的程度有高有低，時間上也會有先有后，不同地區(qū)富裕程度還會存在一定差異，不可能齊頭并進(jìn)。這是一個在動態(tài)中向前發(fā)展的過程，要持續(xù)推動，不斷取得成效。”