馬克思認(rèn)為：“人們奮斗所爭(zhēng)取的一切，都同他們的利益有關(guān)”。為了誰(shuí)的利益而奮斗是判斷政黨價(jià)值立場(chǎng)的依據(jù)。以人民為中心的發(fā)展思想，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分。這一思想堅(jiān)持馬克思主義政黨的價(jià)值立場(chǎng)與價(jià)值追求，清晰回答了堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)等問(wèn)題，彰顯著人民至上的價(jià)值追求，在新的歷史條件下深化了社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)理論。

馬克思主義是為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類謀解放的學(xué)說(shuō)。從人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的宏觀探尋到資本主義社會(huì)矛盾的微觀考察，從包含“新世界觀萌芽”的《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》到被譽(yù)為“工人階級(jí)的圣經(jīng)”的《資本論》，馬克思主義始終圍繞“為人類求解放”這一主題展開(kāi)。馬克思主義揭示出人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和，科學(xué)闡明了人民的主體性需要通過(guò)實(shí)踐得以體現(xiàn)的內(nèi)在邏輯?？茖W(xué)社會(huì)主義是馬克思主義的重要組成部分?？茖W(xué)社會(huì)主義理論強(qiáng)調(diào)在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)揮人民群眾的主體作用，確立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)者與生產(chǎn)資料的直接結(jié)合，發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，建立起“一個(gè)更高級(jí)的、以每個(gè)人的全面而自由的發(fā)展為基本原則的社會(huì)”，即共產(chǎn)主義社會(huì)。人的全面而自由的發(fā)展，是指在生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)、人民精神境界極大提高的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)人的智力和體力的全面充分發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人的能力和個(gè)性的自由充分發(fā)展。社會(huì)主義追求人的全面而自由的發(fā)展，既具有符合人類根本需要與理想的合目的性，又具有反映社會(huì)進(jìn)步必然趨勢(shì)的合規(guī)律性。

習(xí)近平總書(shū)記指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。”“人民是我們黨執(zhí)政的最大底氣，是我們共和國(guó)的堅(jiān)實(shí)根基，是我們強(qiáng)黨興國(guó)的根本所在。”中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，始終把人民放在心中最高位置，把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn)。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央立足全面建成小康社會(huì)和開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的歷史任務(wù)，提出以人民為中心的發(fā)展思想，強(qiáng)調(diào)“只有堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，才會(huì)有正確的發(fā)展觀、現(xiàn)代化觀”，明確提出人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)，闡明了中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的價(jià)值目標(biāo)。

肯定人民群眾在社會(huì)歷史發(fā)展中的決定作用，是馬克思主義的一個(gè)基本觀點(diǎn)。馬克思、恩格斯認(rèn)為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。習(xí)近平總書(shū)記深刻指出：“堅(jiān)持群眾路線，就要堅(jiān)持人民是決定我們前途命運(yùn)的根本力量。堅(jiān)持人民主體地位，充分調(diào)動(dòng)人民積極性，始終是我們黨立于不敗之地的強(qiáng)大根基。”以人民為中心的發(fā)展思想，凸顯了人民在推動(dòng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的主體作用。我們黨堅(jiān)持尊重群眾首創(chuàng)精神，尊重人民群眾在實(shí)踐活動(dòng)中所表達(dá)的意愿、所創(chuàng)造的經(jīng)驗(yàn)、所擁有的權(quán)利、所發(fā)揮的作用，充分激發(fā)人民群眾的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性。

以人民為中心的發(fā)展思想彰顯了發(fā)展手段與發(fā)展目標(biāo)的有機(jī)統(tǒng)一。發(fā)展手段是實(shí)現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)的必要條件和保證，發(fā)展目標(biāo)決定著發(fā)展手段的選擇。以人民為中心的發(fā)展思想，不是一個(gè)抽象的概念，而要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各方面各環(huán)節(jié)。這一思想強(qiáng)調(diào)為最廣大人民根本利益而奮斗，堅(jiān)定不移增進(jìn)民生福祉，不斷滿足人民美好生活需要。我們黨提出創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念，始終指向以人民為中心的發(fā)展目標(biāo)。要求通過(guò)發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，不斷提高人民生活水平，促進(jìn)人的全面發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕。