【摘要】當(dāng)前，科學(xué)已泛在于生活中，科學(xué)元素包含在諸多社會(huì)生活場(chǎng)景當(dāng)中，參與了生活意義與生活品質(zhì)的塑造。科普工作呈現(xiàn)出新格局，其特點(diǎn)是社會(huì)化、泛在化、日常化、消費(fèi)化。在這種文化場(chǎng)境中，需要對(duì)科普工作重新進(jìn)行界定，構(gòu)建新的科普工作機(jī)制?？破展ぷ鲬?yīng)更加關(guān)注日常生活，打造泛在化的科普空間，推進(jìn)科普工作的社會(huì)化，加快科普工作的融合發(fā)展，推進(jìn)科普向科學(xué)文化建設(shè)轉(zhuǎn)型。

【關(guān)鍵詞】科普  日常生活  泛在  科普空間  文化建設(shè)    

【中圖分類號(hào)】G315    【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

習(xí)近平總書(shū)記指出：“科技創(chuàng)新、科學(xué)普及是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展的兩翼，要把科學(xué)普及放在與科技創(chuàng)新同等重要的位置。”2002年6月29日，我國(guó)頒布實(shí)施《中華人民共和國(guó)科學(xué)技術(shù)普及法》，標(biāo)志著我國(guó)科普工作“有法可依”。其頒布實(shí)施20年來(lái)，科學(xué)普及已融入社會(huì)運(yùn)行的各個(gè)方面，科普已逐漸從對(duì)知識(shí)、技能的普及轉(zhuǎn)向精神、文化的培育，需要對(duì)科普工作重新進(jìn)行界定，構(gòu)建新的科普工作機(jī)制。

我國(guó)科普事業(yè)發(fā)生深刻轉(zhuǎn)型

科普事業(yè)的發(fā)展離不開(kāi)具體社會(huì)背景，不同時(shí)期科學(xué)與公眾關(guān)系在不斷發(fā)生變化，由此，科普的內(nèi)涵與任務(wù)也在不斷發(fā)生著變化，科普的理念、內(nèi)容、媒介也在不斷地轉(zhuǎn)變。隨著科學(xué)技術(shù)日益深入日常生活，重塑著社會(huì)運(yùn)行的節(jié)奏和文化，我國(guó)科普事業(yè)正發(fā)生著深刻的轉(zhuǎn)型。

新中國(guó)成立初期，我國(guó)教育文化事業(yè)非常落后，我國(guó)民眾尤其廣大農(nóng)民，基本是生活在傳統(tǒng)知識(shí)體系中，基本不知何為科學(xué)。在這種情形下，我國(guó)科普事業(yè)的主要任務(wù)是廣泛普及科學(xué)知識(shí)和技術(shù)，關(guān)注科學(xué)的實(shí)用性，培育公眾對(duì)科學(xué)的信任態(tài)度?？破盏拿浇橹饕歉黝惢顒?dòng)以及科普展覽、圖書(shū)、期刊等。科普的邊界較為清晰，科普的目的性和功利性較強(qiáng)，具有較強(qiáng)的指向性。隨著社會(huì)的發(fā)展，尤其是科學(xué)技術(shù)在日常生活中得到越來(lái)越多的應(yīng)用，公眾對(duì)科學(xué)的新奇感以及對(duì)科學(xué)技術(shù)的認(rèn)知維度等，都發(fā)生了變化，除了科學(xué)技術(shù)的實(shí)用價(jià)值之外，公眾也逐漸從更加豐富的視角來(lái)看科學(xué)技術(shù)，從科學(xué)與社會(huì)的視角感知一些問(wèn)題，從科學(xué)技術(shù)與生活方式、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)治理、生態(tài)環(huán)境等諸多角度來(lái)思考問(wèn)題，甚至對(duì)科技倫理問(wèn)題也進(jìn)行著熱烈的討論。在科學(xué)與公眾新的關(guān)系中，以知識(shí)和技能的傳授為主要目的的傳統(tǒng)科普空間正在不斷縮小，而新的科普空間正在打開(kāi)，而這個(gè)科普空間，就是日常生活空間，就是科學(xué)文化建設(shè)。

進(jìn)入新時(shí)代，科普正更多地從對(duì)知識(shí)、技能的普及轉(zhuǎn)向文化的培育，從而實(shí)現(xiàn)科普的文化轉(zhuǎn)型，走向科學(xué)文化建設(shè)?！度窨茖W(xué)素質(zhì)行動(dòng)規(guī)劃綱要（2021—2035年）》強(qiáng)調(diào)突出科學(xué)精神引領(lǐng)。當(dāng)前科普的媒介呈現(xiàn)新特點(diǎn)，2020年中國(guó)公民科學(xué)素質(zhì)調(diào)查顯示，互聯(lián)網(wǎng)已成為公民獲取科技信息的首選渠道。①調(diào)查發(fā)現(xiàn)超六成的公眾認(rèn)為接受科普的動(dòng)因是“科學(xué)內(nèi)容隨處可見(jiàn)，耳濡目染”（60.7%）。通過(guò)移動(dòng)社交媒體（微信、微博、抖音）了解科技知識(shí)成為公眾的首選，占比達(dá)到86.2%；其次為移動(dòng)資訊平臺(tái)（今日頭條、新聞客戶端），占比為65.4%。②這一系列變化，已顯示出科普的日?；?、生活化轉(zhuǎn)型，科學(xué)精神及科學(xué)文化建設(shè)愈發(fā)重要。

科普，其實(shí)就是推進(jìn)科學(xué)融入社會(huì)中，在人類社會(huì)活動(dòng)、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、文化活動(dòng)中融入科學(xué)知識(shí)、技術(shù)、精神，培養(yǎng)公眾認(rèn)知世界的一種新的方法，培育一種新的世界觀和新的生活方式。其實(shí)，這就是一種文化的改造，從器物層面，到制度層面，到精神層面，科普正發(fā)揮著越來(lái)越明顯的功能。通常認(rèn)為，科普就是以通俗易懂的方式向公眾普及科學(xué)技術(shù)，從而促進(jìn)生產(chǎn)、指導(dǎo)生活。這種認(rèn)知太狹隘，有許多問(wèn)題沒(méi)有說(shuō)清楚，比如，科普是如何影響公眾行為的？我們將科學(xué)知識(shí)、技能傳授給公眾，到公眾改變行為，這之間好像是一個(gè)自然的過(guò)程、一個(gè)必然的過(guò)程。其實(shí)，公眾受科學(xué)影響是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，而其中公眾的日常生活實(shí)踐是最重要的渠道?？茖W(xué)與公眾相遇的場(chǎng)域，最重要的是日常生活，科普發(fā)揮作用的核心方式，是進(jìn)入生活，使科學(xué)認(rèn)知和科學(xué)文化成為生活中的自覺(jué)。這里所說(shuō)的日常生活，是指公眾在社會(huì)中的日?；顒?dòng)總和，包括社會(huì)和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、消費(fèi)行為、休閑娛樂(lè)等。

科普是科學(xué)文化與大眾文化之間的對(duì)接，涉及科學(xué)語(yǔ)言和大眾語(yǔ)言、科學(xué)研究和大眾生活、科學(xué)認(rèn)知與日常生活認(rèn)知（常識(shí)）之間的轉(zhuǎn)化，是一個(gè)很寬泛的科學(xué)與人文交叉領(lǐng)域。但在科普實(shí)踐中，科普的涵義比較狹窄，滿足于知識(shí)和技能的傳播，多關(guān)注專門的、經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)的、有明確意圖的、帶有學(xué)習(xí)性的產(chǎn)品或服務(wù)，比如科普活動(dòng)、科普作品、科普展覽等，在這種狹義的科普涵義下，形成了結(jié)構(gòu)化的特定科普空間。這種特定的科普空間，往往過(guò)多地剝離了生活場(chǎng)境，成為了純粹學(xué)習(xí)性的活動(dòng)，從而存在科普與大眾日常生活實(shí)踐不切合的現(xiàn)象，公眾獲得感較弱，在一定程度上存在科普與生活“兩張皮”的現(xiàn)象?？破諏?shí)踐中還存在其他一些二元對(duì)立的表現(xiàn)，包括科普實(shí)踐中主體和客體的固定化，在實(shí)踐中形成了比較明顯的主客體分離，公眾是科普的對(duì)象，是客體，是被動(dòng)的。更為深層的是，科學(xué)技術(shù)是主體，生活是客體，科學(xué)技術(shù)處于主體地位，而日常生活只能處于客體位置，只能按科學(xué)技術(shù)的要求而被動(dòng)改變，而不能很好地融合。以上二元對(duì)立現(xiàn)象，導(dǎo)致科普產(chǎn)品和服務(wù)結(jié)構(gòu)化，比較關(guān)注特定的科普空間，科普缺失人文性，科普僅是一種向公眾傳輸知識(shí)與技能的工具，從而難以在科學(xué)精神培育方面發(fā)揮作用。

隨著科學(xué)深入社會(huì)以及公眾與科學(xué)關(guān)系的變化，社會(huì)上出現(xiàn)并在逐步擴(kuò)大新的科普空間，我們不能視而不見(jiàn)。新的科普空間的最大特點(diǎn)是對(duì)生活空間有著更為細(xì)微的感知，與生活空間有著更為密切的互動(dòng)?？破盏娜宋膶傩浴⑽幕焚|(zhì)更加突顯?？破詹辉偈且环N對(duì)象化的他者，而是融入公眾日常生活中。在新的形勢(shì)下，科普會(huì)更深層次地融入社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化活動(dòng)中。我們對(duì)科普的理解更應(yīng)放寬，從科普的內(nèi)涵、科普工作的體制與機(jī)制等方面加以改革，打破當(dāng)前科普實(shí)踐中的二元對(duì)立現(xiàn)象。

當(dāng)前的科普空間正在實(shí)現(xiàn)泛在化

科學(xué)已融入社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面，是社會(huì)運(yùn)行的基本動(dòng)力之一，科學(xué)對(duì)于社會(huì)文明的影響越來(lái)越深刻，從器物、到制度、到精神，處處都有科學(xué)的影子。與之相應(yīng)，科普媒介也實(shí)現(xiàn)了泛在化，進(jìn)入全要素科普時(shí)代，所有要素都包含或可以轉(zhuǎn)化為科普要素。全要素科普時(shí)代有以下特點(diǎn)：一是科普的媒介泛在化?？破盏拿浇橐巡辉倬窒抻诨顒?dòng)、科普?qǐng)鲳^、電視廣播節(jié)目、圖書(shū)、期刊等傳統(tǒng)形式，科普媒介已泛在化，甚至可以說(shuō)，科普已媒介化，科普不僅僅是通過(guò)媒介來(lái)傳播科學(xué)，許多媒介本身就具有科普功能，例如，各類科技產(chǎn)品本身就是科普媒介，通過(guò)大眾消費(fèi)行為，推動(dòng)著科學(xué)進(jìn)入生活、進(jìn)入文化。二是科學(xué)議題已大眾化。在公眾的視野中，科技不再純粹是一種外在的知識(shí)，具體科技議題的決策會(huì)對(duì)自身的生活產(chǎn)生重要的影響。科技已內(nèi)在于生活，內(nèi)在于個(gè)人對(duì)社會(huì)的認(rèn)知，內(nèi)在于個(gè)人的日常決策中。日常生活已成為科學(xué)大眾化的重要實(shí)踐場(chǎng)所?？萍甲h題已不再是政府和專家的獨(dú)有領(lǐng)地，普通公眾的發(fā)聲越來(lái)越活躍。尤其是隨著互聯(lián)網(wǎng)的深入應(yīng)用，科技議題辯論的主體越發(fā)多元化、平民化，且相關(guān)討論或爭(zhēng)論不受時(shí)間空間的限制，呈現(xiàn)出即時(shí)快速、議題更新快的特點(diǎn)。三是科普已不再是對(duì)象式傳授，而是融入式實(shí)踐，由被動(dòng)行為轉(zhuǎn)為自覺(jué)行為。在科學(xué)與社會(huì)新的關(guān)系中，科學(xué)成為公眾日常生活實(shí)踐中不可或缺的要素，在人們的日常生活中，有對(duì)自然的認(rèn)知，有對(duì)社會(huì)的認(rèn)知，有對(duì)知識(shí)和技能的需求，也有人文關(guān)懷和精神生活的需求，科學(xué)融入公眾對(duì)于世界的基本認(rèn)知里面，對(duì)公眾的情緒、心理、態(tài)度、行為、知識(shí)、技能等產(chǎn)生深刻、持續(xù)的影響，從而影響著社會(huì)的文化與氛圍。在日常生活中，科學(xué)不再是陌生的他者，而成為日常生活實(shí)踐的一部分；公眾對(duì)科學(xué)的認(rèn)知，也不再是對(duì)象性的學(xué)習(xí)活動(dòng)，而就是生活本身，是生活審美的組成部分。

全要素科普時(shí)代，應(yīng)更多地從促進(jìn)科技與社會(huì)的融合視角來(lái)理解科普?？破帐锹?lián)系科學(xué)與公眾的橋梁，處于科學(xué)與公眾之間。傳統(tǒng)的科普，比較偏向于科學(xué)一端，科普的主要任務(wù)是向公眾傳播科學(xué)，重視科學(xué)的實(shí)用價(jià)值。而當(dāng)前的科普，應(yīng)更多偏向于公眾一端，主要任務(wù)應(yīng)是將科學(xué)導(dǎo)入公眾生活，這不是一種知識(shí)、技術(shù)的導(dǎo)入，而是一種文化的導(dǎo)入?？破諔?yīng)以文化建設(shè)為載體，融入社會(huì)各個(gè)方面。

科普創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是科普發(fā)展的重要趨勢(shì)。高質(zhì)量的科普創(chuàng)意產(chǎn)品和服務(wù)，會(huì)擁有越來(lái)越大的市場(chǎng)。同時(shí)，需要高度重視公眾日常消費(fèi)行為的科學(xué)文化建設(shè)功能。日常消費(fèi)行為是科學(xué)文化建設(shè)的重要媒介?？茖W(xué)具有實(shí)用性，能夠解決生活中的具體問(wèn)題，同時(shí)對(duì)于態(tài)度、心理、認(rèn)知、行為習(xí)慣、常識(shí)建構(gòu)，以及生活方式的改變等，都會(huì)產(chǎn)生重要影響，而這些影響主要還是通過(guò)日常生活中的消費(fèi)行為產(chǎn)生的。消費(fèi)行為不僅改變了生活方式，也改變著公眾的思考方式和觀念，改變著社會(huì)的運(yùn)行與社會(huì)文化。有研究認(rèn)為，大規(guī)模的物（商品）的消費(fèi)，不僅改變了人們的日常生活，改變了人們的衣食住行，而且改變了人們的社會(huì)關(guān)系和生活方式，改變了人們看待這個(gè)世界和自身的基本態(tài)度。這種改變不僅是社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)形式的轉(zhuǎn)變，同時(shí)也是一種整體性的文化轉(zhuǎn)變。③

公眾對(duì)于科學(xué)技術(shù)的消費(fèi)，不僅僅是對(duì)實(shí)物的消費(fèi)，更為重要的是對(duì)科學(xué)技術(shù)符號(hào)的消費(fèi)?？茖W(xué)技術(shù)的符號(hào)消費(fèi)，是當(dāng)代人類文化的重要內(nèi)容之一?？萍荚貜V泛存在于當(dāng)前的符號(hào)之流中，商場(chǎng)中的各類商品、大街上的各類現(xiàn)代建筑以及科技產(chǎn)品構(gòu)成的景觀、豐富的科技訊息和廣告、基于科技的舒適生活的影像等，使廣大公眾產(chǎn)生了強(qiáng)烈的審美愉悅。有學(xué)者提出，充斥于當(dāng)代社會(huì)日常生活之經(jīng)緯的迅捷的符號(hào)與影像之流，使日常生活以審美的方式呈現(xiàn)。④科學(xué)元素已進(jìn)入了日常生活審美，已成為體面的、有序的、有意義的生活的基礎(chǔ)因素。

在日常生活中，科學(xué)和文學(xué)藝術(shù)一樣，能夠融入到人們的精神深處，滋潤(rùn)人的精神?？茖W(xué)知識(shí)、技能、精神、文化融為一體，科學(xué)的實(shí)用價(jià)值、符號(hào)價(jià)值得到充分發(fā)揮，從而形成基于科學(xué)的生活方式和生活審美。這一轉(zhuǎn)型的核心是，科普由對(duì)象化的教育活動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)樵趫?chǎng)、投入的生活體驗(yàn)?？破盏膬?nèi)容、形式、媒介多元化，科普的泛在化是必然要求，科普空間也不再是獨(dú)立的空間，而是融入社會(huì)和生活空間中，科普空間和生活空間實(shí)現(xiàn)合一，科普的表現(xiàn)形式大大豐富。

當(dāng)前需要打破傳統(tǒng)的科普工作空間，不應(yīng)局限在科普?qǐng)鲳^、科普講座、科普活動(dòng)、技術(shù)推廣與培訓(xùn)、科普?qǐng)D書(shū)、科普電視廣播節(jié)目、科普網(wǎng)站等，科普空間應(yīng)更加開(kāi)放，應(yīng)更加關(guān)注非正式場(chǎng)合，更加關(guān)注未經(jīng)策劃的科普，關(guān)注生活本身中的科學(xué)。我們要打破對(duì)科普的狹義的理解，認(rèn)為科普就是要規(guī)規(guī)矩矩學(xué)習(xí)科學(xué)，用科學(xué)來(lái)改造我們的生活，用科學(xué)來(lái)提高我們的能力。這種理解，會(huì)極大地降低科普的社會(huì)號(hào)召力，極大地削弱科普的影響力，極大地限制科普主體的多樣性。由少量主體開(kāi)展的有組織的科普工作，已不能滿足社會(huì)的多樣化需求?？破展ぷ髦黧w呈現(xiàn)多元化、社會(huì)化的特點(diǎn)，由政府為主的組織行為轉(zhuǎn)向泛在的、多主體的行為。我們可代之以新生活運(yùn)動(dòng)，或科學(xué)引領(lǐng)時(shí)尚生活等名義來(lái)開(kāi)展科普，突出科普的生活取向?？破眨皇强菰锏闹R(shí)與技能普及，科普應(yīng)向生活審美進(jìn)發(fā)。

在科普工作新格局下打造科學(xué)文化生活空間

當(dāng)前，科普工作呈現(xiàn)新格局，其特點(diǎn)就是社會(huì)化、泛在化、日?；?、消費(fèi)化。與以往結(jié)構(gòu)化的科普工作格局不同，泛在化的科普工作不具有統(tǒng)一的結(jié)構(gòu)與模式，更加注重利用多媒介化的、非正式的科普空間，更加強(qiáng)調(diào)日常性、生活性?？破展ぷ鞯男赂窬种校破展ぷ骷捌鋱?chǎng)景是多元的，這就要求我們打破結(jié)構(gòu)化科普對(duì)于科普工作的界定，用開(kāi)放的眼光來(lái)看待科普工作，更加關(guān)注并充分利用社會(huì)中的科學(xué)現(xiàn)象，促進(jìn)科學(xué)與社會(huì)、公眾生活的融合。

新格局下推動(dòng)科普工作，應(yīng)著意打造科學(xué)文化生活空間。科學(xué)文化生活空間包括三個(gè)維度。一是生活和生產(chǎn)技能的培育。科普要幫助公眾適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的生活，提供凸顯民生服務(wù)、充滿人文關(guān)懷和用戶視角的科普產(chǎn)品與服務(wù)，關(guān)注日常生活場(chǎng)景。一方面，要用科技服務(wù)百姓生活。就像疫情期間，廣泛宣傳帶口罩、勤洗手一樣，不僅僅引導(dǎo)公眾行為上的改變，還要進(jìn)一步追求生活方式和思想觀念的改變，將科技知識(shí)轉(zhuǎn)化為常識(shí)，融入到生活。另一方面，要關(guān)注科學(xué)的符號(hào)價(jià)值?？破找I(lǐng)時(shí)尚生活，不僅僅是簡(jiǎn)單地向公眾傳輸一些科學(xué)知識(shí)、方法等，而是意在培育一種生活觀念和生活審美。生活中的科學(xué)技術(shù)，不僅僅具有實(shí)用價(jià)值，而且作為生活得以展開(kāi)的基礎(chǔ)要素塑造著文化，影響著公眾對(duì)日常生活的價(jià)值判斷和對(duì)世界的感知，使科學(xué)成為生活審美的重要因素。

二是在民生服務(wù)中融入科普?？破召Y源和服務(wù)下沉，是我國(guó)科普工作面臨的重要任務(wù)。如何提升科普的實(shí)效性，提高公眾的獲得感，將科普有機(jī)融入民生服務(wù)是需要關(guān)注的重要議題。在打造文明、清潔、美麗、便利的社區(qū)生活環(huán)境方面，科普可以通過(guò)各種形式有機(jī)融入。科普融入民生服務(wù)，不能僅僅理解為在社區(qū)搞些科普講座、開(kāi)展一些科普活動(dòng)、做一些科普展板等，應(yīng)真正把科普融入日常民生服務(wù)中，要強(qiáng)調(diào)日常性，而不是儀式性。注重利用科普的多種形式，不是只有科學(xué)知識(shí)的傳授才是科普，推動(dòng)公眾建立科學(xué)合理的生活方式、理性和諧的思維習(xí)慣、保持平和的心態(tài)、塑造溝通的良好環(huán)境、促進(jìn)生活環(huán)境的整潔、提升社區(qū)文明程度，都屬于科普工作的范圍，不應(yīng)把科普獨(dú)立于其他民生服務(wù)，而應(yīng)融于一體。要充分利用好基層有關(guān)設(shè)施和場(chǎng)所，比如，社區(qū)文化生活服務(wù)設(shè)施、街區(qū)特色閱讀空間等基層科普設(shè)施。老百姓不會(huì)經(jīng)常去大的博物館、科技館等，而社區(qū)及周邊是其最主要的活動(dòng)場(chǎng)所，因此，基于百姓生活空間，增添實(shí)用的科普元素，應(yīng)成為加強(qiáng)當(dāng)前科普工作的重要抓手。另外，在街區(qū)、人員密集的商業(yè)區(qū)中，適當(dāng)增加科學(xué)美的元素，打造科學(xué)美的景觀，也具有重要意義。比如，城市的廣場(chǎng)、商場(chǎng)、公園等，都可成為展示科學(xué)美的重要場(chǎng)所；現(xiàn)代農(nóng)村的田園風(fēng)光，也是人與自然、科學(xué)與人文、生態(tài)與發(fā)展之間的和諧統(tǒng)一，富含科學(xué)美的元素。

三是加強(qiáng)科學(xué)文化公共產(chǎn)品的供給。主要包括大型高品質(zhì)的科學(xué)文化設(shè)施，以及科學(xué)主題的各類大眾傳媒作品，如高品質(zhì)科普?qǐng)D書(shū)、影視作品、短視頻等。在此尤其要強(qiáng)調(diào)的是，在讀圖時(shí)代，視覺(jué)化是科普最主要的發(fā)展路線。當(dāng)然，科普視覺(jué)作品的生命力依然在于品質(zhì)，并且，不僅僅是談科學(xué)，要有人文屬性和文化品味。就現(xiàn)狀來(lái)看，我國(guó)還比較缺乏高品質(zhì)的科學(xué)人文作品，宣傳科學(xué)文化的影視節(jié)目、公益廣告、宣傳畫(huà)、短視頻等值得大力開(kāi)發(fā)。用視覺(jué)產(chǎn)品來(lái)展示科學(xué)和科學(xué)家精神、培育科學(xué)文化，是重要的發(fā)展趨勢(shì)。

科普是科學(xué)與社會(huì)的重要聯(lián)結(jié)渠道?？破盏膬?nèi)涵、功能、方式、媒介等，隨著社會(huì)環(huán)境的變化而發(fā)生著深刻變化。當(dāng)前，我們應(yīng)深入反思科普實(shí)踐中存在的問(wèn)題，這些問(wèn)題反映了當(dāng)前科學(xué)與社會(huì)關(guān)系背景中，科普理念、模式的調(diào)整問(wèn)題，科普行政的策略調(diào)整問(wèn)題。以往的科普，強(qiáng)調(diào)科學(xué)技術(shù)的實(shí)用與經(jīng)濟(jì)功能，重視知識(shí)對(duì)生產(chǎn)或生活的改造，而忽視了生活本身。過(guò)于強(qiáng)調(diào)格式化的科普空間，科普是比較獨(dú)立的現(xiàn)象。目前，科學(xué)已越來(lái)越深入社會(huì)、深入生活，科學(xué)已成為當(dāng)代日常生活得以展開(kāi)的基礎(chǔ)。在這種社會(huì)文化背景中，社會(huì)化、泛在化、日?；?、消費(fèi)化是科普的未來(lái)發(fā)展方向，是科普工作的基本生態(tài)。公眾在日常生活實(shí)踐中對(duì)科學(xué)技術(shù)的感知和認(rèn)識(shí)，已成為新時(shí)代科普的重要路徑?？破找膊辉賰H僅是知識(shí)的普及，而是融知識(shí)、技術(shù)、人文、生活審美、精神等為一體的聚合體，科普的文化屬性愈發(fā)突顯。

（作者為中國(guó)科普研究所研究員）

【注釋】

①何薇、張超、任磊、黃樂(lè)樂(lè)：《中國(guó)公民的科學(xué)素質(zhì)及對(duì)科學(xué)技術(shù)的態(tài)度——2020年中國(guó)公民科學(xué)素質(zhì)抽樣調(diào)查報(bào)告》，《科普研究》，2021年第2期。

②尚甲、李思琪、張凡：《調(diào)查報(bào)告：當(dāng)前公眾對(duì)我國(guó)科普生態(tài)的認(rèn)知與評(píng)價(jià)》，《國(guó)家治理》，2021年第Z5期。

③羅鋼、王中忱：《消費(fèi)文化讀本》，北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2003年。

④[英]費(fèi)瑟斯通著，劉精明譯：《消費(fèi)文化與后現(xiàn)代主義》，南京：譯林出版社，2000年。

責(zé)編/李丹妮    美編/王夢(mèng)雅

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