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愛(ài)國(guó)與復(fù)興:百年來(lái)中國(guó)青年的抱負(fù)與使命

【摘要】百年來(lái),中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的主題從反對(duì)西方列強(qiáng)入侵和帝國(guó)主義凌辱到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,有效凝聚動(dòng)員了全社會(huì)反抗外侮、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量。中國(guó)青年是贏得民族解放斗爭(zhēng)——抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的主體力量,是中華民族偉大復(fù)興前進(jìn)征程中的強(qiáng)大基石。以青年為主體的留學(xué)生群體鞏固和深化現(xiàn)代民族國(guó)家意義上的愛(ài)國(guó)主義意識(shí),義無(wú)反顧為國(guó)家發(fā)展貢獻(xiàn)力量。改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)青年堅(jiān)持愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義高度統(tǒng)一,做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣日益增強(qiáng)。

【關(guān)鍵詞】中華民族偉大復(fù)興 愛(ài)國(guó)主義 中國(guó)共產(chǎn)黨 青年 【中圖分類(lèi)號(hào)】D297 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是百年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造的主題。其中,維系中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)想的精神紐帶和核心動(dòng)力是愛(ài)國(guó)主義。愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心,自古以來(lái)就流淌在中華民族血脈之中,去不掉、打不破、滅不了。青年群體是塑造當(dāng)下國(guó)家和民族的積極力量,更是推動(dòng)國(guó)家和民族走向未來(lái)的承載主體。習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立100周年大會(huì)上指出:“時(shí)代總是把歷史責(zé)任賦予青年。”19世紀(jì)末20世紀(jì)初,以青年學(xué)生、青年知識(shí)分子、青年工人和青年手工業(yè)者為主體的青年群體開(kāi)始成長(zhǎng)為社會(huì)結(jié)構(gòu)中新的社會(huì)群體。因此,中國(guó)青年作為一種充滿(mǎn)生機(jī)活力的新興社會(huì)力量,既對(duì)傳統(tǒng)文化中強(qiáng)大的愛(ài)國(guó)主義基因進(jìn)行自然傳承,又因面臨帝國(guó)主義宰割中國(guó)而必然產(chǎn)生反抗外敵、逆天改命的民族復(fù)興意愿,在襁褓中就天然帶有愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、永久奮斗的紅色基因,是最早的民族覺(jué)醒群體和沖破帝國(guó)主義牢籠的先鋒力量。

中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的主題從反對(duì)西方列強(qiáng)入侵和帝國(guó)主義凌辱到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,有效凝聚動(dòng)員了全社會(huì)反抗外侮、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量

中國(guó)青年群體的形成發(fā)展是以國(guó)家和民族發(fā)展為主題,是與封建主義和帝國(guó)主義作斗爭(zhēng)的青年運(yùn)動(dòng)的歷史必然產(chǎn)物。因此,百年來(lái)中國(guó)青年是通過(guò)青年運(yùn)動(dòng)的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展,青年發(fā)展與國(guó)家民族發(fā)展同步,青年利益與國(guó)家民族利益一致,青年群體的特殊需求總是服從服務(wù)于國(guó)家民族利益,并總是將國(guó)家民族利益置于首位。中華民族觸底反彈的勇氣和志氣,最先是通過(guò)初步具有群體意識(shí)的青年群體舉起“第一塊石頭”、打破禁錮的封建主義和侵略的帝國(guó)主義而不斷激發(fā)并趨于興盛。

1901年,新式學(xué)堂教育在中國(guó)正式確立,此后獲得迅速發(fā)展,學(xué)生人數(shù)從1902年的6912人迅速增至1905年的258876人。伴隨著學(xué)生人數(shù)的迅猛增加,學(xué)生運(yùn)動(dòng)也日益興起壯大,反對(duì)帝國(guó)主義往往是學(xué)生運(yùn)動(dòng)的導(dǎo)火索和運(yùn)動(dòng)主題。在1902年—1905年的國(guó)內(nèi)學(xué)潮中,以南洋公學(xué)退學(xué)風(fēng)潮為正式開(kāi)端,以拒俄運(yùn)動(dòng)為高峰,波及全國(guó)十幾個(gè)省,成為近代中國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng)的開(kāi)端①。1902年9月22日,外國(guó)傳教士裴來(lái)儀在浙江嘉興秀水學(xué)堂參觀時(shí)戲擊號(hào)鐘。此舉引起學(xué)生們的強(qiáng)烈憤慨,因?yàn)閷W(xué)生們認(rèn)為“號(hào)鐘是全學(xué)堂的主權(quán),以主權(quán)把外人做玩弄”,這既破壞學(xué)堂體統(tǒng),也破壞全國(guó)體統(tǒng)。這次的學(xué)生運(yùn)動(dòng)帶有明顯的反帝愛(ài)國(guó)性質(zhì),成為學(xué)生運(yùn)動(dòng)中反對(duì)帝國(guó)主義文化侵略的先聲。1903年4月,日本報(bào)刊披露廣西巡撫王之春準(zhǔn)備借助法國(guó)軍隊(duì)鎮(zhèn)壓會(huì)黨起義,眾多學(xué)堂學(xué)生由此反對(duì)并形成學(xué)潮。1903年底,沙俄派兵強(qiáng)占奉天的清行宮和將軍衙門(mén),學(xué)生拒俄運(yùn)動(dòng)再度高漲,江南陸師學(xué)堂和京師大學(xué)堂學(xué)生因反對(duì)校方禁止愛(ài)國(guó)活動(dòng)而掀起退學(xué)風(fēng)潮。這些學(xué)生運(yùn)動(dòng)均呈現(xiàn)出反帝性質(zhì),由此引起帝國(guó)主義的恐慌。

1919年的五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)以先進(jìn)青年知識(shí)分子為先鋒、廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛(ài)國(guó)革命運(yùn)動(dòng),正是因?yàn)榍嗄陮W(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的高漲,促進(jìn)了整個(gè)人民群眾愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的高漲,以全民族的力量高舉愛(ài)國(guó)主義偉大旗幟,孕育形成了以愛(ài)國(guó)主義精神為核心的偉大五四精神。1919年11月,福建發(fā)生日本兵槍殺學(xué)生慘案,再次激起學(xué)生運(yùn)動(dòng)、青年運(yùn)動(dòng)、工人運(yùn)動(dòng)的高漲。1919年—1927年間的248起全國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng)中,有17起的直接原因是“反對(duì)列強(qiáng)”,有30起的主要原因是“反對(duì)政府及教育當(dāng)局”,有99起的主要原因是“反對(duì)新舊校長(zhǎng)”,這些學(xué)生運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)與當(dāng)時(shí)政府、教育當(dāng)局或校長(zhǎng)成為列強(qiáng)附庸或阻止青年學(xué)生反對(duì)列強(qiáng)、爭(zhēng)取民族獨(dú)立等事由密切相關(guān)。毛澤東在1919年發(fā)表的《民眾的大聯(lián)合》中鮮明指出:“至最近產(chǎn)生的學(xué)生聯(lián)合會(huì),各界聯(lián)合會(huì)等,則更純?nèi)粸閷?duì)付國(guó)內(nèi)外強(qiáng)權(quán)者而起的一種民眾的聯(lián)合。”正是因?yàn)槊癖姷拇舐?lián)合對(duì)中華民族偉大能力的激發(fā),“他日中華民族的改革,將較任何民族為徹底。中華民族的社會(huì),將較任何民族為光明。中華民族的大聯(lián)合,將較任何地域任何民族而先告成功。”②

五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后尤其是中國(guó)共產(chǎn)黨成立以后,學(xué)生運(yùn)動(dòng)、青年運(yùn)動(dòng)、工人運(yùn)動(dòng)、農(nóng)民運(yùn)動(dòng)以及全社會(huì)的革命運(yùn)動(dòng)日益結(jié)合,形成了更有效的反對(duì)帝國(guó)主義的運(yùn)動(dòng)浪潮。1925年5月30日,2000余名上海學(xué)生在公共租界進(jìn)行反帝游行示威,100余人遭到逮捕,隨后英帝國(guó)主義的巡捕向要求釋放被捕學(xué)生的示威群眾開(kāi)槍?zhuān)圃炝苏痼@全國(guó)的“五卅慘案”。同年6月1日,上海實(shí)行總罷課;6月4日,上海學(xué)聯(lián)創(chuàng)辦《血潮日刊》,積極宣傳反帝主題,推動(dòng)學(xué)生運(yùn)動(dòng)和青年運(yùn)動(dòng)的發(fā)展;6月30日,全國(guó)共有1700萬(wàn)人參加全國(guó)公祭五卅殉難烈士的反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。1935年12月9日,為了挽救因華北事變而危在旦夕的整個(gè)華北,北平學(xué)生高喊“反對(duì)日本帝國(guó)主義”“停止內(nèi)戰(zhàn),一致抗日”等口號(hào),到新華門(mén)向北平當(dāng)局請(qǐng)?jiān)?,在遭到無(wú)理拒絕后,他們把請(qǐng)?jiān)父臑槭就涡?,游行?duì)伍到王府井大街時(shí)已達(dá)3000人,此時(shí)卻遭到軍警突然襲擊,其中有30多名學(xué)生被捕、數(shù)百人受傷。第二天,北平各校學(xué)生舉行全市總罷課。同年12月16日,3萬(wàn)余人參加的市民大會(huì)在天橋舉行,反對(duì)“華北自治”。從1935年12月11日開(kāi)始,天津、杭州、上海、武漢、重慶、廣州等地先后爆發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),許多地方的工人進(jìn)行罷工,抗日救亡斗爭(zhēng)發(fā)展成為全國(guó)規(guī)模的群眾運(yùn)動(dòng)。“一二九”運(yùn)動(dòng)極大地促進(jìn)了中華民族的覺(jué)醒,標(biāo)志著中國(guó)人民抗日救亡民主運(yùn)動(dòng)新高潮的到來(lái),參與其中的先進(jìn)知識(shí)青年走上與工農(nóng)相結(jié)合的道路,為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和中國(guó)革命事業(yè)準(zhǔn)備了一批骨干力量。新中國(guó)成立后的中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)繼承愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng),1999年5月,在以美國(guó)為首的北約悍然轟炸了我國(guó)駐南聯(lián)盟大使館后,我國(guó)各大城市爆發(fā)了廣泛的學(xué)生示威游行,九成以上的青年學(xué)生日益感到在與西方發(fā)達(dá)國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程中,愛(ài)國(guó)主義更加凸顯其現(xiàn)實(shí)意義;只有把愛(ài)國(guó)主義情感轉(zhuǎn)化為建設(shè)國(guó)家的愛(ài)國(guó)行動(dòng),才能使中華民族屹立于世界民族之林,才能平等地進(jìn)行國(guó)際交往。

中國(guó)青年是贏得民族解放斗爭(zhēng)——抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的主體力量,是中華民族偉大復(fù)興前進(jìn)征程中的強(qiáng)大基石

1840年以后,由于列強(qiáng)的侵略和封建統(tǒng)治的腐朽,中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì),國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵,中華民族遭受了前所未有的劫難。中華民族經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次民族解放斗爭(zhēng),一代又一代中國(guó)人民前赴后繼、奮勇向前。1945年9月終于迎來(lái)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利,是中國(guó)人民第一次取得完全勝利的民族解放斗爭(zhēng);1953年7月迎來(lái)了抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利,是中華民族走向偉大復(fù)興的重要里程碑。廣大青年在愛(ài)國(guó)主義的激勵(lì)下,為中國(guó)人民在兩場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中獲得最終的偉大勝利發(fā)揮了不可替代的重要作用。

從1931年9月開(kāi)始、持續(xù)14年的抗日戰(zhàn)爭(zhēng),是近代以來(lái)中國(guó)人民反抗外敵入侵持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、規(guī)模最大、犧牲最多的民族解放斗爭(zhēng),是中華民族近代以來(lái)從陷入深重危機(jī)到走向偉大復(fù)興的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)。其中,中國(guó)青年作出了大的犧牲。從犧牲的將領(lǐng)情況看,青年將領(lǐng)占據(jù)絕大部分。筆者通過(guò)對(duì)《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)軍隊(duì)傷亡調(diào)查》一書(shū)中的相關(guān)資料進(jìn)行整理分析后發(fā)現(xiàn),在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中八路軍共有711名團(tuán)以上干部犧牲,其中有準(zhǔn)確出生年份和犧牲年份的為591名,其中有513名犧牲時(shí)的年齡在35歲及以下,占86.8%;新四軍共有319名團(tuán)以上干部犧牲,其中有準(zhǔn)確出生年份和犧牲年份的為232名,185名犧牲時(shí)的年齡在35歲及以下,占79.7%;東北抗日義勇軍和東北抗日聯(lián)軍共有88名將領(lǐng)犧牲,其中有準(zhǔn)確出生年份和犧牲年份的為77名,59名犧牲時(shí)的年齡在35歲及以下,占76.6%。從犧牲的普通戰(zhàn)士情況看,青年戰(zhàn)士是主要群體。③2020年9月3日,習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利75周年座談會(huì)上的講話中,特別指出八路軍“狼牙山五壯士”、新四軍“劉老莊連”、東北抗聯(lián)八位女戰(zhàn)士、國(guó)民黨軍“八百壯士”等眾多英雄群體,這些英雄群體的主體都是青年。例如,“狼牙山五壯士”中當(dāng)時(shí)年齡最大的28歲,最小的21歲;“劉老莊連”82名年輕勇士全部壯烈犧牲,連長(zhǎng)白思才和指導(dǎo)員李云鵬犧牲時(shí)分別為24歲和23歲;東北抗聯(lián)八位女戰(zhàn)士中年齡最大的23歲,最小的13歲;國(guó)民黨軍“八百壯士”是由當(dāng)時(shí)年齡為32歲的謝晉元團(tuán)長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)的480余名青年軍人組成。中國(guó)青年與偉大的中國(guó)人民一道向世界展示了天下興亡、匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)情懷,成為偉大抗戰(zhàn)精神的首要方面。

從1950年10月開(kāi)始、歷經(jīng)兩年零九個(gè)月的抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng),是在交戰(zhàn)雙方力量極其懸殊條件下進(jìn)行的一場(chǎng)現(xiàn)代化戰(zhàn)爭(zhēng)。抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利,是中國(guó)人民站起來(lái)后屹立于世界東方的宣言書(shū)。經(jīng)此一戰(zhàn),中國(guó)人民徹底掃除近代以來(lái)任人宰割和仰人鼻息的百年恥辱,徹底扔掉“東亞病夫”帽子,真正揚(yáng)眉吐氣了。朝鮮內(nèi)戰(zhàn)在1950年6月爆發(fā),尤其是在美國(guó)出兵朝鮮后,廣大青年密切關(guān)注著朝鮮戰(zhàn)局的發(fā)展,積極主動(dòng)參與抗美援朝的相關(guān)事務(wù)。1950年12月1日,在中央人民政府人民革命軍事委員會(huì)和政務(wù)院發(fā)出《關(guān)于招收青年學(xué)生、青年工人參加各種軍事干部學(xué)校的聯(lián)合決定》后,全國(guó)青年團(tuán)員、青年學(xué)生、青年工人立即紛紛響應(yīng),積極報(bào)名參加軍事干部學(xué)校。清華大學(xué)在9個(gè)小時(shí)之內(nèi),報(bào)名人數(shù)就超過(guò)原定計(jì)劃人數(shù)的9倍以上,全國(guó)報(bào)名青年達(dá)70萬(wàn)人。在中美兩國(guó)國(guó)力相差較大而形成的極不對(duì)稱(chēng)、極為艱難的戰(zhàn)況下,以中國(guó)青年為主體的中國(guó)人民志愿軍同朝鮮軍民密切配合,打敗了武裝到牙齒的對(duì)手,打破了美軍不可戰(zhàn)勝的神話,創(chuàng)造了威武雄壯的戰(zhàn)爭(zhēng)偉業(yè)。統(tǒng)計(jì)顯示,在中國(guó)人民志愿軍中,青年指戰(zhàn)員占66%,青年戰(zhàn)士占80%以上,涌現(xiàn)出楊根思、黃繼光、邱少云等30多萬(wàn)名英雄功臣和近6000個(gè)功臣集體。從典型的英雄功臣看,楊根思犧牲時(shí)28歲、黃繼光犧牲時(shí)21歲、邱少云犧牲時(shí)26歲,青年英雄功臣在英雄功臣中占相當(dāng)大的比例。在為了祖國(guó)、為了人民、為了和平獻(xiàn)出寶貴生命的19.7萬(wàn)多名英雄兒女中,近七成犧牲時(shí)不到30歲,讓世界見(jiàn)證了蘊(yùn)含在中國(guó)人民之中的磅礴力量。以中國(guó)青年為主體的中國(guó)人民志愿軍始終發(fā)揚(yáng)祖國(guó)和人民利益高于一切,為了祖國(guó)和民族的尊嚴(yán)而奮不顧身的愛(ài)國(guó)主義精神,成為偉大抗美援朝精神的首要方面。

以青年為主體的留學(xué)生群體鞏固和深化現(xiàn)代民族國(guó)家意義上的愛(ài)國(guó)主義意識(shí),義無(wú)反顧為國(guó)家發(fā)展貢獻(xiàn)力量

在遭受外敵入侵和帝國(guó)主義凌辱過(guò)程中成長(zhǎng)起來(lái)的中國(guó)青年,最先感到民族危機(jī)而自然生成愛(ài)國(guó)主義情感;在異國(guó)他鄉(xiāng)的青年留學(xué)生群體,最先清醒認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代國(guó)家體系中的民族共同體意識(shí),又因在留學(xué)過(guò)程中受到種族歧視,從而激發(fā)出更加強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)意識(shí),更因回國(guó)后看到與西方國(guó)家的差距而更加自覺(jué)凸顯報(bào)國(guó)情懷。1912年,孫中山先生在《中國(guó)之鐵路計(jì)劃與民生主義》中寫(xiě)到留學(xué)青年對(duì)于國(guó)家意識(shí)和民族認(rèn)同的理論構(gòu)建作用:“中國(guó)自廣州北至滿(mǎn)洲,自上海西迄國(guó)界,確為同一國(guó)家與同一民族。此種事實(shí),直至中國(guó)學(xué)生留學(xué)外國(guó)之時(shí),始有完全之認(rèn)識(shí)。故首知中國(guó)為偉大之單一國(guó)者,乃留學(xué)外國(guó)之學(xué)生。”④

愛(ài)國(guó)社團(tuán)最先在青年留學(xué)生中出現(xiàn),反抗帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的侵略和對(duì)中華民族的凌辱也最早在青年留學(xué)生中萌芽和傳播。1872年,從容閎帶領(lǐng)第一批30名學(xué)生赴美國(guó)留學(xué)開(kāi)始,以青年為主體的留學(xué)生開(kāi)始整體睜眼看世界。在廣泛接觸西方科技、文化、政治等方面的過(guò)程中,青年留學(xué)生給古老閉塞的中國(guó)帶來(lái)極大沖擊,此后每年赴英、法、德、日留學(xué)的學(xué)生人數(shù)逐年增長(zhǎng),1906年僅赴日留學(xué)生就達(dá)1.2萬(wàn)多人。1912年,美國(guó)各大學(xué)中的外國(guó)留學(xué)生為4222人,來(lái)自中國(guó)的留學(xué)生為594人,約占總數(shù)的14.1%;1925年,美國(guó)各大學(xué)中的外國(guó)留學(xué)生為7510人,來(lái)自97個(gè)國(guó)家,其中來(lái)自中國(guó)的留學(xué)生為2500人,約占總數(shù)的33.3%。在不斷發(fā)展壯大的留學(xué)生群體中,最早出現(xiàn)了青年愛(ài)國(guó)團(tuán)體。1900年,一百多名留日學(xué)生在日本東京成立勵(lì)志會(huì),成為第一個(gè)青年愛(ài)國(guó)團(tuán)體。1901年,廣東獨(dú)立協(xié)會(huì)成立;1902年,以民族主義為宗旨的中國(guó)青年會(huì)在日本東京成立。1903年,28歲的留日學(xué)生陳天華出版《猛回頭》,控訴列強(qiáng)侵華罪行,向人民陳述中國(guó)面臨的危機(jī)。鄒容的《革命軍》,是他16歲留學(xué)日本并在此期間開(kāi)始撰寫(xiě),18歲時(shí)回到上海集中精力撰寫(xiě)并定稿出版。他在書(shū)中極力主張?jiān)跔?zhēng)取中華民族生存的斗爭(zhēng)時(shí),既要推翻清王朝,又要與帝國(guó)主義血戰(zhàn)到底。

青年留學(xué)生往往走在反抗帝國(guó)主義的前沿,是革命力量的重要來(lái)源。1903年,留日學(xué)生聲討廣西巡撫的賣(mài)國(guó)罪行,揭露法帝國(guó)主義的侵華陰謀,掀起拒法斗爭(zhēng)。同年,面對(duì)沙俄妄圖將東三省歸入其版圖的行徑,留日青年組織義勇軍奔赴前線作戰(zhàn),掀起拒俄斗爭(zhēng)。孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的革命運(yùn)動(dòng)中的主力是青年留學(xué)生。在1905年—1907年加入同盟會(huì)的有明確身份信息的379名會(huì)員中,其中青年學(xué)生354人,占比為93.4%。孫中山先生指出,他領(lǐng)導(dǎo)的革命運(yùn)動(dòng)之所以取得較大發(fā)展,是因?yàn)樵诠饩w年間有好幾千名中國(guó)青年獲準(zhǔn)出國(guó),有九成人接受了革命思想并與他志同道合。當(dāng)這些留學(xué)生回國(guó)以后,在推翻封建統(tǒng)治中發(fā)揮了積極作用。

滿(mǎn)懷愛(ài)國(guó)主義情感、學(xué)成歸國(guó)的中國(guó)留學(xué)生,對(duì)于國(guó)家和民族的全面發(fā)展發(fā)揮了不可替代的積極作用。從新中國(guó)成立到二十世紀(jì)五、六十年代,以朱光亞(26歲歸國(guó))、鄧稼先(26歲歸國(guó))、鄒承魯(28歲歸國(guó))、葉篤正(34歲歸國(guó))、唐敖慶(35歲歸國(guó))、殷之文(31歲歸國(guó))、彭少逸(32歲歸國(guó))、梁思禮(25歲歸國(guó))、師昌緒(35歲歸國(guó))、鄭哲敏(31歲歸國(guó))、蔣錫夔(29歲歸國(guó))等為代表的2500多名留學(xué)生和旅居海外的專(zhuān)家、學(xué)者,因振興中華的赤子之心而克服重重困難回國(guó)定居工作,為新中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、教育、科技事業(yè)和國(guó)防建設(shè)作出了不可磨滅的巨大貢獻(xiàn)。筆者通過(guò)對(duì)《中國(guó)留學(xué)生大辭典》一書(shū)中的相關(guān)資料進(jìn)行整理分析后發(fā)現(xiàn),從新中國(guó)成立到二十世紀(jì)六十年代期間歸國(guó)的589位留學(xué)生,其中有434位歸國(guó)時(shí)的年齡是在35歲及以下。改革開(kāi)放后,我國(guó)留學(xué)生大幅增加,從1978年到2018年底,各類(lèi)出國(guó)留學(xué)人員累計(jì)達(dá)585.71萬(wàn)人。其中有432.32萬(wàn)人已完成學(xué)業(yè),365.14萬(wàn)人在完成學(xué)業(yè)后選擇回國(guó)發(fā)展。正是留學(xué)生一直擁有的濃厚家國(guó)情懷,促使越來(lái)越多青年留學(xué)生胸懷報(bào)國(guó)理想、學(xué)成歸國(guó),這就必將極大地有助于中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的如期實(shí)現(xiàn)。

改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)青年堅(jiān)持愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義高度統(tǒng)一,做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣日益增強(qiáng)

改革開(kāi)放使中國(guó)與世界其他國(guó)家尤其是與西方發(fā)達(dá)國(guó)家的關(guān)系發(fā)生了顯著變化。西方發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)科技實(shí)力曾經(jīng)超過(guò)中國(guó),導(dǎo)致中國(guó)人的民族自信遭受沖擊。但是在這個(gè)過(guò)程中,作為民族精神核心的愛(ài)國(guó)主義從未缺席。隨著我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央,我國(guó)比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),堅(jiān)持愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義高度統(tǒng)一的中國(guó)青年在奮力推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中闊步向前。

愛(ài)國(guó)主義在中國(guó)青年中從來(lái)都是主流,是中國(guó)青年永遠(yuǎn)的精神支柱,是中國(guó)青年堅(jiān)守民族精神的堅(jiān)強(qiáng)紐帶。1983年對(duì)全國(guó)24627名15歲到29歲農(nóng)村青年的調(diào)查顯示,65.1%認(rèn)為“祖國(guó)”是人生最寶貴的東西,63.3%認(rèn)為“熱愛(ài)祖國(guó)”是一個(gè)人最優(yōu)良的品質(zhì),56.1%把“看到祖國(guó)取得偉大成就的時(shí)候”視為自己最愉快的時(shí)刻,64.7%認(rèn)為只有“為國(guó)家、為社會(huì)作出貢獻(xiàn)”的生活才有意義。1986年對(duì)全國(guó)28歲及以下的11860名青年職工的調(diào)查顯示,使他們感到非常厭惡的不良現(xiàn)象首推“投敵叛國(guó)”,占78.1%;對(duì)于“不愛(ài)國(guó)”表示厭惡的人數(shù)占70.9%,愛(ài)國(guó)是青年職工最普遍的政治意識(shí),是他們政治考慮的基本出發(fā)點(diǎn)。1994年對(duì)全國(guó)6300名城市青年的調(diào)查結(jié)果顯示,認(rèn)為“作為一名中國(guó)人感到自豪”的占65.0%。2000年對(duì)全國(guó)2900名青年的調(diào)查表明,認(rèn)為“作為一個(gè)中國(guó)人就應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)自己的祖國(guó)”的占96.3%,認(rèn)為“愛(ài)中國(guó)就是愛(ài)社會(huì)主義”的占74.7%。2006年對(duì)全國(guó)6364名青年的調(diào)查結(jié)果顯示,85.5%認(rèn)為作為一名中國(guó)人值得驕傲。2015年對(duì)全國(guó)3369名青年的調(diào)查結(jié)果顯示,88.3%的青年為自己作為一個(gè)中國(guó)人而感到自豪。2020年對(duì)全國(guó)65000余名青年的調(diào)查結(jié)果顯示,88.6%表示“如果國(guó)家遇到困難或危險(xiǎn)時(shí),我將會(huì)獻(xiàn)出自身一切”。這些都雄辯地表明,中國(guó)青年的愛(ài)國(guó)主義意識(shí)越來(lái)越強(qiáng)烈,作為中國(guó)人的驕傲感和自豪感日益強(qiáng)化。

新時(shí)代中國(guó)青年對(duì)堅(jiān)持和弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義有清晰認(rèn)知和務(wù)實(shí)行動(dòng)。一是越來(lái)越多的新時(shí)代中國(guó)青年成為愛(ài)國(guó)自然派。“70后”“80后”“90后”“00后”在他們出生時(shí)尤其是走出國(guó)門(mén)時(shí),已經(jīng)可以平視這個(gè)世界。“90后”“00后”更是擺脫了絕對(duì)貧困的狀態(tài),擁有較豐裕的生活,沒(méi)有歷史的悲傷記憶,自然而然、理所當(dāng)然地認(rèn)為國(guó)家好、民族好。2018年改革開(kāi)放40周年、2019年新中國(guó)成立70周年、2021年中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年的一系列慶?;顒?dòng)取得圓滿(mǎn)成功,以及應(yīng)對(duì)突如其來(lái)的新冠肺炎疫情所取得的重大戰(zhàn)略成果,成為新時(shí)代青年增強(qiáng)做中國(guó)人志氣、骨氣、底氣最生動(dòng)、最有力的教材。

二是越來(lái)越多的新時(shí)代中國(guó)青年成為愛(ài)國(guó)自信派。改革開(kāi)放初期出現(xiàn)的“月亮是外國(guó)的圓”的自卑心態(tài),在新時(shí)代已經(jīng)沒(méi)有生存的土壤。新時(shí)代中國(guó)青年對(duì)國(guó)家制度、政治體制、生活方式等更加自信,中華民族共同體意識(shí)日益牢固,愛(ài)國(guó)主義與大國(guó)責(zé)任、愛(ài)國(guó)主義與國(guó)際意識(shí)越來(lái)越渾然一體。在以美國(guó)為首的西方發(fā)達(dá)國(guó)家既通過(guò)意識(shí)形態(tài)滲透,又通過(guò)赤裸裸的“雙標(biāo)”對(duì)我國(guó)進(jìn)行打壓遏制的過(guò)程中,在“中國(guó)之治”與“西方之亂”的強(qiáng)烈對(duì)比下,新時(shí)代中國(guó)青年對(duì)以美國(guó)為首的西方發(fā)達(dá)國(guó)家的企圖和資本主義制度的根本缺陷有了更清晰的認(rèn)識(shí),對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性越來(lái)越發(fā)自?xún)?nèi)心接受、認(rèn)同、擁護(hù)。

三是越來(lái)越多的新時(shí)代中國(guó)青年成為愛(ài)國(guó)自主派。進(jìn)入新時(shí)代,世界面臨百年未有之大變局,在全球治理體系深刻重塑、中國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央的歷史進(jìn)程中,中國(guó)改革發(fā)展要保持戰(zhàn)略定力,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),以我為主,該改的堅(jiān)決改,不能改的堅(jiān)決守住,牢牢把握改革的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和主動(dòng)權(quán)。推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,必須堅(jiān)持以我為主、為我所用,去其糟粕、取其精華,不排斥任何有利于中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的世界上其他國(guó)家的成功治理經(jīng)驗(yàn)。在參與國(guó)際大市場(chǎng)過(guò)程中,把積極參與國(guó)際宏觀經(jīng)濟(jì)政策協(xié)調(diào)作為以開(kāi)放促發(fā)展促改革的重要抓手,堅(jiān)持以我為主、為我所用、有所貢獻(xiàn)。糧食安全是“國(guó)之大者”,要未雨綢繆,始終繃緊糧食安全這根弦,始終堅(jiān)持以我為主、立足國(guó)內(nèi)、確保產(chǎn)能、適度進(jìn)口、科技支撐。在文化建設(shè)中,要加強(qiáng)中外人文交流,以我為主、兼收并蓄。“以我為主”成為新時(shí)代推進(jìn)各方面建設(shè)的基本要求,也成為新時(shí)代中國(guó)青年精神世界和日常生活的基本準(zhǔn)則。新時(shí)代中國(guó)青年將堅(jiān)守愛(ài)國(guó)主義的本質(zhì),胸懷憂國(guó)憂民之心、愛(ài)國(guó)愛(ài)民之情,不斷奉獻(xiàn)祖國(guó)、奉獻(xiàn)人民,在實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的歷史征程中譜寫(xiě)更輝煌的青春篇章!

(作者為中國(guó)青少年研究中心研究員)

【注:本文系國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大委托項(xiàng)目“新興青年群體納入國(guó)家治理體系的制度設(shè)計(jì)與實(shí)踐路徑”(項(xiàng)目編號(hào):21@ZH026)和國(guó)家社科基金年度項(xiàng)目一般課題“中國(guó)共產(chǎn)黨青年觀研究”(課題編號(hào):17BKS080)階段性研究成果】

【注釋】

①桑兵:《晚清學(xué)堂學(xué)生與社會(huì)變遷》,桂林:廣西師范大學(xué)出版社,2007年,第59頁(yè)。

②《毛澤東早期文稿》,長(zhǎng)沙:湖南人民出版社,2013年,第277-278頁(yè)。

③彭玉龍:《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)軍隊(duì)傷亡調(diào)查》,北京:中共黨史出版社,2016年,第133-197頁(yè)。

④《孫中山全集》(第二卷),北京:中華書(shū)局,1982,第487頁(yè)。

責(zé)編/謝帥 美編/陳琳

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