中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)重視對(duì)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)、研究和運(yùn)用，強(qiáng)調(diào)把馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理同中國(guó)的具體實(shí)踐相結(jié)合，不斷豐富和發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，實(shí)現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展?！恫粩嚅_(kāi)拓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新境界》一文，是2015年11月23日習(xí)近平總書(shū)記在十八屆中央政治局第二十八次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話(huà)，載于《十八大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》下冊(cè)。這篇重要文獻(xiàn)為我們理解如何豐富和發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、不斷開(kāi)拓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新境界提供了理論指南。

馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的必修課

馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是馬克思主義的重要組成部分。馬克思、恩格斯根據(jù)辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀(guān)和方法論，批判性繼承歷史上經(jīng)濟(jì)學(xué)特別是英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的思想成果，通過(guò)對(duì)人類(lèi)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的深入研究，創(chuàng)立了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，揭示了人類(lèi)社會(huì)特別是資本主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨理論的重要源泉。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“現(xiàn)在，各種經(jīng)濟(jì)學(xué)理論五花八門(mén)，但我們政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本只能是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，而不能是別的什么經(jīng)濟(jì)理論。”

馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是我們堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的必修課。習(xí)近平總書(shū)記指出：“有些人認(rèn)為，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)過(guò)時(shí)了，《資本論》過(guò)時(shí)了。這個(gè)論斷是武斷的，也是錯(cuò)誤的。”國(guó)際金融危機(jī)的爆發(fā)，將許多資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)持續(xù)低迷、失業(yè)問(wèn)題嚴(yán)重、兩極分化加劇、社會(huì)矛盾加深等資本主義固有的生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料私人占有之間的矛盾暴露無(wú)疑。在此背景下，西方社會(huì)再次出現(xiàn)了“馬克思熱”，不少西方學(xué)者重新研究馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、研究《資本論》，以期反思當(dāng)代資本主義生產(chǎn)方式的弊病。當(dāng)代諸多經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)一再表明馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)沒(méi)有過(guò)時(shí)，《資本論》沒(méi)有過(guò)時(shí)，其科學(xué)性和真理性在歷史的長(zhǎng)河之中熠熠生輝。

堅(jiān)持馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理和方法論，并不排斥國(guó)外經(jīng)濟(jì)理論的合理成分。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于金融、價(jià)格、貨幣、市場(chǎng)、競(jìng)爭(zhēng)、貿(mào)易、匯率、產(chǎn)業(yè)、企業(yè)、增長(zhǎng)、管理等方面的知識(shí)，有反映社會(huì)化大生產(chǎn)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一般規(guī)律的一面，要注意借鑒。同時(shí)，對(duì)國(guó)外特別是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，習(xí)近平總書(shū)記指出：“我們要堅(jiān)持去粗取精、去偽存真，堅(jiān)持以我為主、為我所用，對(duì)其中反映資本主義制度屬性、價(jià)值觀(guān)念的內(nèi)容，對(duì)其中具有西方意識(shí)形態(tài)色彩的內(nèi)容，不能照抄照搬。經(jīng)濟(jì)學(xué)雖然是研究經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，但不可能脫離社會(huì)政治，純而又純。在我們的經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中，不能食洋不化，還是要講馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)要大講特講，不能被邊緣化。”

發(fā)展適應(yīng)中國(guó)國(guó)情的馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)

習(xí)近平總書(shū)記指出，學(xué)習(xí)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，是為了更好指導(dǎo)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐，既要堅(jiān)持其基本原理和方法論，更要同我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際相結(jié)合，不斷形成新的理論成果。對(duì)此，習(xí)近平總書(shū)記提出了六個(gè)堅(jiān)持，并強(qiáng)調(diào)要深化對(duì)相關(guān)理論和實(shí)踐問(wèn)題的研究。

第一，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想。發(fā)展為了人民，這是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本立場(chǎng)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“黨的十八屆五中全會(huì)鮮明提出要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展、朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。這一點(diǎn)，我們?nèi)魏螘r(shí)候都不能忘記，部署經(jīng)濟(jì)工作、制定經(jīng)濟(jì)政策、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展都要牢牢堅(jiān)持這個(gè)根本立場(chǎng)。”

第二，堅(jiān)持新的發(fā)展理念。針對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境、條件、任務(wù)、要求等方面發(fā)生的新變化，習(xí)近平總書(shū)記指出，創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享五大發(fā)展理念，集中反映了我們黨對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的新認(rèn)識(shí)，同馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的許多觀(guān)點(diǎn)是相通的。他強(qiáng)調(diào)：“我們要堅(jiān)持用新的發(fā)展理念來(lái)引領(lǐng)和推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，不斷破解經(jīng)濟(jì)發(fā)展難題，開(kāi)創(chuàng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新局面。”

第三，堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度。改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，確立了社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，明確公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)都是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，都是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，我們要毫不動(dòng)搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，毫不動(dòng)搖鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，推動(dòng)各種所有制取長(zhǎng)補(bǔ)短、相互促進(jìn)、共同發(fā)展。同時(shí)，他指出，我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的重要支柱，也是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的根基，公有制主體地位不能動(dòng)搖，國(guó)有經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)作用不能動(dòng)搖。這是保證我國(guó)各族人民共享發(fā)展成果的制度性保證，也是鞏固黨的執(zhí)政地位、堅(jiān)持我國(guó)社會(huì)主義制度的重要保證。

第四，堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本分配制度。從我國(guó)實(shí)際出發(fā)，我們確立了按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。這一制度安排有利于調(diào)動(dòng)各方面積極性，有利于實(shí)現(xiàn)效率和公平有機(jī)統(tǒng)一。針對(duì)我國(guó)收入分配中存在的一些問(wèn)題，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“我們要高度重視，努力推動(dòng)居民收入增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)同步、勞動(dòng)報(bào)酬提高和勞動(dòng)生產(chǎn)率提高同步，不斷健全體制機(jī)制和具體政策，調(diào)整國(guó)民收入分配格局，持續(xù)增加城鄉(xiāng)居民收入，不斷縮小收入差距。”

第五，堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革方向。習(xí)近平總書(shū)記指出：“在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，是我們黨的一個(gè)偉大創(chuàng)舉。”他強(qiáng)調(diào)，我們是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度的大前提下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，什么時(shí)候都不能忘了“社會(huì)主義”這個(gè)定語(yǔ)。之所以說(shuō)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，就是要堅(jiān)持我們的制度優(yōu)越性，有效防范資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的弊端。我們要堅(jiān)持辯證法、兩點(diǎn)論，繼續(xù)在社會(huì)主義基本制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合上下功夫，把兩方面優(yōu)勢(shì)都發(fā)揮好，既要“有效的市場(chǎng)”，也要“有為的政府”，努力在實(shí)踐中破解這道經(jīng)濟(jì)學(xué)上的世界性難題。

第六，堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放基本國(guó)策。習(xí)近平總書(shū)記指出，在經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展的條件下，我們不可能關(guān)起門(mén)來(lái)搞建設(shè)，而是要善于統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，利用好國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源。要順應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)深度融入世界經(jīng)濟(jì)的趨勢(shì)，發(fā)展更高層次的開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)，積極參與全球經(jīng)濟(jì)治理，促進(jìn)國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序朝著平等公正、合作共贏(yíng)的方向發(fā)展。同時(shí)，我們要堅(jiān)決維護(hù)我國(guó)發(fā)展利益，積極防范各種風(fēng)險(xiǎn)，確保國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全。

不斷豐富和發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)

中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗繪就了人類(lèi)發(fā)展史上的壯美畫(huà)卷，現(xiàn)在我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民踏上了實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新的趕考之路。我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，然而前進(jìn)道路上仍然存在諸多風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。面對(duì)紛繁多樣的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，在風(fēng)云變幻的世界經(jīng)濟(jì)大潮中，能不能駕馭好我國(guó)經(jīng)濟(jì)這艘大船，是對(duì)我們黨的重大考驗(yàn)。習(xí)近平總書(shū)記指出：“學(xué)習(xí)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理和方法論，有利于我們掌握科學(xué)的經(jīng)濟(jì)分析方法，認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)過(guò)程，把握社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，提高駕馭社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能力，更好回答我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的理論和實(shí)踐問(wèn)題。”

中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)強(qiáng)調(diào)在馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理同中國(guó)國(guó)情和時(shí)代特點(diǎn)相結(jié)合的過(guò)程中，不斷豐富和發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。新中國(guó)成立以來(lái)，我們黨不斷創(chuàng)新發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，形成了若干重要理論成果。習(xí)近平總書(shū)記指出：“這些理論成果，馬克思主義經(jīng)典作家沒(méi)有講過(guò)，改革開(kāi)放前我們也沒(méi)有這方面的實(shí)踐和認(rèn)識(shí)，是適應(yīng)當(dāng)代中國(guó)國(guó)情和時(shí)代特點(diǎn)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，不僅有力指導(dǎo)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐，而且開(kāi)拓了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新境界。”

不斷豐富和發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，就必須與時(shí)俱進(jìn)。實(shí)踐是理論的源泉，中國(guó)用幾十年的時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的發(fā)展歷程，經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程波瀾壯闊、成就舉世矚目，蘊(yùn)藏著理論創(chuàng)造的巨大動(dòng)力、活力、潛力。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“當(dāng)前，世界經(jīng)濟(jì)和我國(guó)經(jīng)濟(jì)都面臨許多新的重大課題，需要作出科學(xué)的理論回答。我們要立足我國(guó)國(guó)情和我們的發(fā)展實(shí)踐，深入研究世界經(jīng)濟(jì)和我國(guó)經(jīng)濟(jì)面臨的新情況新問(wèn)題，揭示新特點(diǎn)新規(guī)律，提煉和總結(jié)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐的規(guī)律性成果，把實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為系統(tǒng)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)，不斷開(kāi)拓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新境界，為馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)新發(fā)展貢獻(xiàn)中國(guó)智慧。”