【摘要】青年是推動歷史進步的重要力量，創(chuàng)新關(guān)乎國家的前途和民族的命運。青年創(chuàng)新思維能力的培育有利于繼承和發(fā)揚中國青年的優(yōu)良傳統(tǒng)；有利于青年更好地踐行初心使命；是培養(yǎng)“時代新人”的題中應(yīng)有之義。當前，青年創(chuàng)新思維能力培育仍面臨一些現(xiàn)實困境，傳統(tǒng)教育理念、社會不良思潮和定勢思維影響了青年創(chuàng)新思維能力的提升。為此，要結(jié)合青年發(fā)展的內(nèi)外部因素，把握青年創(chuàng)新思維能力培育的核心要點，在轉(zhuǎn)變教育理念、改善社會風(fēng)氣、轉(zhuǎn)變個人思維方式等方面下功夫，探尋青年創(chuàng)新思維能力培育的科學(xué)路徑。

【關(guān)鍵詞】創(chuàng)新思維 青年 時代新人 教育理念 【中圖分類號】G641 【文獻標識碼】A

習(xí)近平總書記曾指出：“在激烈的國際競爭中，惟創(chuàng)新者進，惟創(chuàng)新者強，惟創(chuàng)新者勝。”一個國家、一個民族如果缺乏創(chuàng)新，就要落后于人。青年作為全社會最富活力、最具創(chuàng)造性、最具開拓性的群體，代表著國家的前途和民族的未來，理所當然應(yīng)該走在創(chuàng)新發(fā)展的前列。青年要以敢為人先的銳氣，以辯證的思維方式，積極參與實踐，不斷增強創(chuàng)新思維能力，以實際行動助力民族復(fù)興。

青年創(chuàng)新思維能力培育的意義和要點

當今時代，創(chuàng)新是我國全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的重要動力和關(guān)鍵一招，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的現(xiàn)實需要和內(nèi)在要求，是中國日益走近世界舞臺中央為世界作出更多貢獻的必然選擇和重要途徑。“未來屬于青年，希望寄予青年”，青年是推動國家創(chuàng)新發(fā)展的重要力量，因此，青年創(chuàng)新思維能力培育具有關(guān)鍵意義。

青年創(chuàng)新思維能力培育有利于繼承和發(fā)揚中國青年的優(yōu)良傳統(tǒng)。毛澤東同志曾指出：“什么是模范青年？就是要有永久奮斗這一條。”2019年4月30日，習(xí)近平總書記在紀念五四運動100周年大會上強調(diào)：“今天，我們的生活條件好了，但奮斗精神一點都不能少，中國青年永久奮斗的好傳統(tǒng)一點都不能丟。”“永久奮斗”是中國青年的優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揚“永久奮斗”精神對青年發(fā)展和民族復(fù)興具有重要意義。如何發(fā)揚永久奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)？其中重要的一條就是練就過硬本領(lǐng)，尤其是創(chuàng)新的本領(lǐng)。知識給予青年奮斗的力量，過硬的本領(lǐng)是青年在時代發(fā)展浪潮中立足的資本，創(chuàng)新能力是青年的核心能力。創(chuàng)新是青年的責(zé)任與使命，青年創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的高低關(guān)乎國家、民族的前途與命運。因此，青年要以敢為人先的銳氣，走在創(chuàng)新的前列，以實際行動繼承和發(fā)揚“永久奮斗”的優(yōu)良傳統(tǒng)。

青年創(chuàng)新思維能力培育是培養(yǎng)“時代新人”的題中應(yīng)有之義。黨的十九大以來，習(xí)近平總書記多次強調(diào)“培養(yǎng)擔(dān)當民族復(fù)興大任的時代新人”，一系列重要論述科學(xué)地闡明了“時代新人”的基本內(nèi)涵和培育途徑。一方面，創(chuàng)新是“時代新人”應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。青年是國家和民族的希望，創(chuàng)新則是是社會進步的靈魂，“時代新人”應(yīng)當勇于開拓、敢于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新，把創(chuàng)新當作發(fā)展的第一動力，在各行各業(yè)為祖國的發(fā)展提供強有力支撐。另一方面，創(chuàng)新思維的培育有助于解決青年自身發(fā)展面臨的各種問題。如果說有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當、有道德是“時代新人”的基本內(nèi)容，那么有力量就是“時代新人”的發(fā)展基石，這個“力量”就是在艱苦奮斗和開拓創(chuàng)新中凝聚起的強大精神力量和實踐動力。在科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展，經(jīng)濟全球化趨勢不斷加強的今天，青年的發(fā)展既迎來了各種機遇，也面臨著各種風(fēng)險挑戰(zhàn)。如果我們“不識變、不應(yīng)變、不求變，就可能陷入戰(zhàn)略被動，錯失發(fā)展機遇，甚至錯過整整一個時代”。

青年創(chuàng)新思維能力培育有利于青年更好地踐行初心使命。青年是推動歷史進步的重要力量。新時代，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標，廣大青年是生力軍和突擊隊。青年應(yīng)自覺增強創(chuàng)新思維意識，豐富創(chuàng)新思維方式，努力在學(xué)習(xí)和實踐中增強創(chuàng)新思維能力。只有如此，青年才能結(jié)合歷史的發(fā)展邏輯，從實踐和理論兩個層面系統(tǒng)理解為什么中國共產(chǎn)黨能夠擔(dān)負起領(lǐng)導(dǎo)人民實現(xiàn)民族獨立、人民解放和國家富強、人民幸福的歷史重任，為什么社會主義能夠在中國落地生根并不斷完善發(fā)展，為什么中國夢即將在一代代人的奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實，進而將個人理想與追求融入民族和國家事業(yè)中，不斷踐行初心與使命。

加強青年創(chuàng)新思維能力培育應(yīng)注重三個方面，即意識、態(tài)度、責(zé)任。首先，培養(yǎng)良好的意識是青年創(chuàng)新思維能力培育的前提。“問題是創(chuàng)新的起點，也是創(chuàng)新的動力源。”青年處于成長成才的關(guān)鍵期，面臨著各種問題和挑戰(zhàn)。問題作為一種客觀存在，其形式和內(nèi)容多種多樣，有的淺顯易懂，有的晦澀深奧，因此只有具備強烈的問題意識，才能增強洞察問題的敏銳性和深刻性。其次，樹立良好的態(tài)度是青年創(chuàng)新思維能力培育的關(guān)鍵。歷史在時刻提醒著我們，“不創(chuàng)新就要落后，創(chuàng)新慢了也要落后”。生活從不眷顧固守者和坐享其成者，機遇和成功往往留給具有創(chuàng)新思維的人們，青年要以時時創(chuàng)新、事事創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度推動自身的發(fā)展和社會的進步。最后，明確自身責(zé)任是青年創(chuàng)新思維能力培育的保障。今天的中國迫切需要創(chuàng)新，以實現(xiàn)強起來的光明前景。青年要勇于肩負起自身的責(zé)任，上下求索、開拓進取，“勇做走在時代前列的奮進者、開拓者、奉獻者”，讓創(chuàng)新成為青春遠航的動力，并不斷創(chuàng)造出經(jīng)得起歷史和人民檢驗的實績。

青年創(chuàng)新思維能力培育的現(xiàn)實困境

傳統(tǒng)的教育理念阻礙了青年的創(chuàng)新創(chuàng)造。傳統(tǒng)教育偏重于應(yīng)試教育和灌輸式的講授方式。傳統(tǒng)教育以促進整個社會發(fā)展進步為導(dǎo)向，但忽視了青年的個人發(fā)展需要，在一些方面充斥著形式主義、教條主義、官僚主義，不利于青年的創(chuàng)新思維提升。單一的模式化的教育內(nèi)容、教育方法、教育目的等，扼殺了青年的創(chuàng)造力，青年在思考和處理問題時習(xí)慣于從書本上和經(jīng)驗中尋找答案，無法提出具有建設(shè)性的意見。固步自封的觀念促使青年原地踏步，不能長遠地規(guī)劃問題，缺乏問題意識和問題導(dǎo)向，難以突破現(xiàn)有的發(fā)展瓶頸。尤其是苛責(zé)失敗的思想導(dǎo)致青年不敢超越現(xiàn)有事物，不敢大膽嘗試與探索，在做事、做學(xué)問的過程中畏手畏腳。受傳統(tǒng)觀念的影響，青年往往懼怕創(chuàng)新。

各種不良思潮動搖了青年的思想基礎(chǔ)。創(chuàng)新思維的形成與發(fā)展需要有一定的社會環(huán)境條件支持，需要良好的社會氛圍持續(xù)滋養(yǎng)。任何創(chuàng)新活動都是在一定社會環(huán)境中進行的，要使青年增強創(chuàng)新思維能力，就必須營造一個支持創(chuàng)新、激勵創(chuàng)新的社會環(huán)境。在以移動互聯(lián)網(wǎng)為代表的新技術(shù)和新媒體影響下，社會各個領(lǐng)域都在經(jīng)歷深刻的變革與轉(zhuǎn)型。融媒體時代信息傳播的自主性和多元性，以及信息管理和輿論監(jiān)督體制的不成熟，導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)平臺上各種不良社會思潮盛行，部分青年對不良社會思潮缺乏相應(yīng)的辨別能力，在一定程度上出現(xiàn)了信仰危機和認同感缺失，陷入對主流意識形態(tài)的困惑和迷茫。不良思潮的傳播動搖了青年的思想基礎(chǔ)和文化根基，降低了青年自主選擇、自主創(chuàng)新、自主發(fā)展的能力。

定勢思維束縛了青年的全面發(fā)展。目前，青年群體中還存在著一些定勢思維，這些思維方式制約了青年的創(chuàng)新發(fā)展。一是經(jīng)驗主義。嚴重的經(jīng)驗主義忽視了理性思維的重要性，忽視了客觀條件的變化，將經(jīng)驗的適用范圍普遍化、適用條件絕對化、適用效果放大化，這會導(dǎo)致青年對客觀事物的認知出現(xiàn)絕對化、抽象化、空洞化的情況。二是教條主義。教條主義忽視了實踐和感性認識的作用。“搬，要有分析，不要硬搬，硬搬就是不獨立思考”，把書里的個別語句當作教條，不對具體問題進行具體分析，淪為“本本”的奴隸，這是歷史上教條主義的教訓(xùn)。三是迷信權(quán)威。尊重權(quán)威，從權(quán)威那里獲取經(jīng)驗與知識，是青年提高各方面能力，進行創(chuàng)新創(chuàng)造的重要基礎(chǔ)。但是，唯權(quán)威言聽計從，對權(quán)威形成迷信，喪失獨立思考和判斷的能力，無疑會損害創(chuàng)新思維能力。四是盲目從眾。從眾現(xiàn)象在社會中很普遍，但缺乏自己的思考和分析，在認識事物、采取行動、獲取結(jié)果時總是跟隨他人的指引，是不可取的。消極的、盲目的從眾心理就像給個人思維帶上了枷鎖。此外，強調(diào)“服從”的思想也會扼殺青年創(chuàng)新的勇氣和銳氣。

青年創(chuàng)新思維能力培育的具體路徑

在轉(zhuǎn)變教育理念層面下好功夫。一方面，要堅持以人為本的原則，堅持因材施教、按需施教，注重教學(xué)相長、知行合一，充分發(fā)揮受教育者的主觀能動性，重視學(xué)習(xí)客體的興趣、需要、動機的培養(yǎng)。要站在時代發(fā)展的高度，大力轉(zhuǎn)變教育理念中不利于創(chuàng)新思維培育的價值觀、人才觀，牢固樹立創(chuàng)新教育、素質(zhì)教育、開放教育和個性教育等新型教育理念，努力培養(yǎng)高水平的、具有創(chuàng)新思維能力的青年。另一方面，要堅持實事求是的原則。許多教育行為打著“創(chuàng)新”的招牌，在實踐中卻充斥著各種形式主義，口號喊得足、行動做得慢，并沒有真正提高青年的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神與創(chuàng)新思維能力，這種現(xiàn)象值得我們警惕。

在改善社會風(fēng)氣層面下準功夫。首先，要發(fā)揮黨內(nèi)政治文化對社會風(fēng)氣的引導(dǎo)作用。必須提高政治站位，各級黨組織要重視黨內(nèi)政治文化建設(shè)，以馬克思主義理論為指導(dǎo)，以典型榜樣發(fā)揮帶頭示范作用，實現(xiàn)黨內(nèi)政治文化“建得好、立得住、管得長”。其次，要通過形成良好的制度生態(tài)來約束社會風(fēng)氣。一方面，要堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度。馬克思主義不僅是我們黨和國家治國理政的根本指導(dǎo)，更是我們抵御不良思潮、整治社會風(fēng)氣的重要法寶。另一方面，完善意識形態(tài)領(lǐng)域和宣傳思想工作領(lǐng)域的法律法規(guī)，為整個社會有序開展輿論交流，增強主旋律聲音的話語權(quán)提供制度保障。最后，要通過榜樣模范潛移默化地影響社會風(fēng)氣。要積極發(fā)現(xiàn)和宣傳創(chuàng)新典型，大力營造榜樣品牌，不斷用榜樣的力量感染人、鼓舞人、帶動人。如“把成果寫在祖國大地上”的賴遠明、麥田里的“守望者”茹振鋼、“打造智能技術(shù)民族品牌”的劉偉等，這些都是科技創(chuàng)新的典型人物，是青年應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。

在轉(zhuǎn)變個人的思維方式層面下足功夫。首先，要樹立批判精神。一些定勢思維削弱了青年在社會發(fā)展過程中獲取信息、創(chuàng)新創(chuàng)造的能力。青年本身就是批判的、求真的、創(chuàng)新的，只有讓批判精神在青年的學(xué)習(xí)工作中充分釋放，才能激發(fā)他們的創(chuàng)新熱情，增強創(chuàng)新的主動性。同時，青年必須樹立自我批判的精神，正確運用科學(xué)的思維方法，及時糾正思維的偏差，以實事求是的原則指導(dǎo)實踐。其次，要進行適當?shù)乃季S訓(xùn)練。創(chuàng)新思維能力的提高，重在進行持久的思維訓(xùn)練，思維訓(xùn)練能使創(chuàng)新思維能力在潛移默化中得到提高和加強，能夠培養(yǎng)青年獨立思考的習(xí)慣和能力。青年應(yīng)該積極主動學(xué)習(xí)新知識、新技能，并運用所學(xué)解決新問題，在動手實踐的過程中探索新方法，有意識地提升自身創(chuàng)新思維能力。

（作者為江蘇省技術(shù)轉(zhuǎn)移（常州大學(xué)）研究院講師）

【注：本文系2020年度高校哲學(xué)社會科學(xué)研究一般項目“深化科技改革背景下高?？萍脊芾砟芰μ嵘窂窖芯?rdquo;（項目編號：2020SJA1221）階段性成果】

【參考文獻】

①《毛澤東文集》（第二卷），北京：人民出版社，1993年。

②《毛澤東文集》（第七卷），北京：人民出版社，1999年。

③張志祥：《當代青年創(chuàng)新意識的培育及教育思維的超越》，《山西青年管理干部學(xué)院學(xué)報》，2006年第4期。

④高杰：《高校青年馬克思主義者培養(yǎng)的三個原則》，《江淮論壇》，2018年第1期。

責(zé)編/馬寧遠 美編/王夢雅

聲明：本文為人民論壇雜志社原創(chuàng)內(nèi)容，任何單位或個人轉(zhuǎn)載請回復(fù)本微信號獲得授權(quán)，轉(zhuǎn)載時務(wù)必標明來源及作者，否則追究法律責(zé)任。