中國(guó)共產(chǎn)黨百年城鄉(xiāng)關(guān)系探索是馬克思主義中國(guó)化的成功實(shí)踐
中國(guó)共產(chǎn)黨百年城鄉(xiāng)關(guān)系探索，是在馬克思主義城鄉(xiāng)關(guān)系理論基礎(chǔ)上，將馬克思主義城鄉(xiāng)關(guān)系理論中國(guó)化的成功實(shí)踐，它始終遵循馬克思主義城鄉(xiāng)融合理論，并將城鄉(xiāng)融合作為中國(guó)特色社會(huì)主義最重要的特征，從形態(tài)到內(nèi)容，從經(jīng)濟(jì)、政治、公共服務(wù)、精神文化、生態(tài)環(huán)境到治理模式，系統(tǒng)整體地融匯成城鄉(xiāng)生命共同體，以達(dá)到最終消除城鄉(xiāng)割裂對(duì)立和城鄉(xiāng)差別的目標(biāo)。
時(shí)空形態(tài)上的融合，是城鄉(xiāng)融合的基礎(chǔ)。中國(guó)共產(chǎn)黨百年來(lái)，根據(jù)革命和建設(shè)的需要，采取不同的融合策略。特別是發(fā)展到今天，有了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)和社會(huì)資源，大力矯正傳統(tǒng)的城是城、鄉(xiāng)是鄉(xiāng)的一元思維、單向模式，將互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、人工智能等現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，以及高速鐵路網(wǎng)、高速公路網(wǎng)、航空網(wǎng)、河運(yùn)、海運(yùn)港口網(wǎng)等硬件基礎(chǔ)設(shè)施，賦能于城鄉(xiāng)融合，在空間上、時(shí)間上將城鄉(xiāng)連成一體，使城鄉(xiāng)在物理層面和功能層面無(wú)縫對(duì)接，有序融合成為星羅棋布的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，城中有鄉(xiāng)，鄉(xiāng)中有城，城鄉(xiāng)相間，動(dòng)靜相宜，高度融合。
經(jīng)濟(jì)生活上的融合，是城鄉(xiāng)融合的保證。只有按照城鄉(xiāng)不同的資源稟賦，改變?nèi)丝?、金融、土地、科技、信息、智力、文化等要素單向流?dòng)模式，實(shí)現(xiàn)無(wú)差別地在城鄉(xiāng)之間雙向順暢流動(dòng)，消除長(zhǎng)期以來(lái)城市對(duì)農(nóng)村稀缺要素的抽水機(jī)效應(yīng)、虹吸效應(yīng)，實(shí)現(xiàn)人流、物流、金融流、信息流的城鄉(xiāng)互通，打破區(qū)域的封閉性壟斷，破除地方主義，通過(guò)產(chǎn)業(yè)分工，將城鄉(xiāng)的生產(chǎn)和消費(fèi)、流通和分配鏈接在一起，形成城鄉(xiāng)一體的供應(yīng)鏈、流通鏈、消費(fèi)鏈，打通傳統(tǒng)割裂分散的小生產(chǎn)與大市場(chǎng)的關(guān)系，構(gòu)建起新型的適應(yīng)城鄉(xiāng)融合一體的業(yè)態(tài)，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)利益互惠性，消除城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)要素流動(dòng)收益結(jié)果的“利益互惠性差距”。
生態(tài)環(huán)境上的融合，是城鄉(xiāng)融合的升華。人與自然是生命共同體，生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)生態(tài)環(huán)境的融合，保障城鄉(xiāng)居民無(wú)差別地享有空氣、水、植物、動(dòng)物等自然因素的“數(shù)量和質(zhì)量”，城鄉(xiāng)之間實(shí)現(xiàn)“生態(tài)安全——環(huán)境宜居性”同構(gòu)，構(gòu)建起城鄉(xiāng)“生態(tài)安全、環(huán)境宜居”的和諧共存體。
公共服務(wù)上的融合，是城鄉(xiāng)融合的標(biāo)志。打破戶籍二元藩籬，保障城鄉(xiāng)水、電、氣、通訊、信息、廁所、污水處理、垃圾治理等基礎(chǔ)設(shè)施的均等化，建立全覆蓋、普惠性的教育、醫(yī)療、失業(yè)、退休、養(yǎng)老保障體系，實(shí)現(xiàn)公共服務(wù)的均等化，消除“市民”“農(nóng)民”的稱謂和福利待遇差別，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)居民在獲取醫(yī)療衛(wèi)生、基礎(chǔ)教育、公共安全、就業(yè)服務(wù)、養(yǎng)老保障、公共福利等基本公共服務(wù)上的“真實(shí)權(quán)利義務(wù)平等性”，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)聲氣相通、血肉相連，富有彈性和韌性，使城鄉(xiāng)居民平等獲得基本公共服務(wù)，平等享有現(xiàn)代社會(huì)人的尊嚴(yán)。
精神文化上的融合，是城鄉(xiāng)融合的靈魂。文化上的認(rèn)同、精神上的歸屬是城鄉(xiāng)是否真正融合的終極標(biāo)志，破除城鄉(xiāng)居民在精神文化上的差異性，消除城鄉(xiāng)居民內(nèi)心深處的隔膜，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)居民的價(jià)值共享性，達(dá)成城鄉(xiāng)居民的形融心容、心心相印，豐富城鄉(xiāng)的精神文化家園，使城鄉(xiāng)擁有共同的靈魂和共同的精神動(dòng)力。
治理體系上的融合，是城鄉(xiāng)融合的路徑。城鄉(xiāng)都是國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化鏈條上的平等單元和微觀元素，按照“由誰(shuí)來(lái)作決定、用什么方式作決定、由誰(shuí)來(lái)解釋、誰(shuí)可以評(píng)價(jià)”的治理邏輯，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)各階層居民融合發(fā)展目標(biāo)、手段、路徑、標(biāo)準(zhǔn)等的“認(rèn)知共識(shí)性和情感認(rèn)同性”，體現(xiàn)城鄉(xiāng)融合手段的統(tǒng)一性和共識(shí)性，消除城鄉(xiāng)治理權(quán)力運(yùn)用、手段使用、路徑采用、標(biāo)準(zhǔn)分用上的差距，確保政府對(duì)城鄉(xiāng)居民情感的平等性和真誠(chéng)性、城鄉(xiāng)融合評(píng)價(jià)權(quán)、解釋權(quán)、發(fā)展權(quán)的同一性，從而建構(gòu)起城鄉(xiāng)融合共同體。
中國(guó)共產(chǎn)黨百年城鄉(xiāng)關(guān)系探索的經(jīng)驗(yàn)啟示
中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起，就與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)造性地通過(guò)“緩解—改善—互動(dòng)—協(xié)調(diào)—一體”的實(shí)踐路徑，走出了“農(nóng)村包圍城市”“農(nóng)村支撐城市”“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展”“城市反哺農(nóng)村”“城鄉(xiāng)融合一體”的城鄉(xiāng)融合發(fā)展之路，漸進(jìn)式地化解了延續(xù)幾千年的割裂對(duì)立的城鄉(xiāng)關(guān)系，為中國(guó)走出城鄉(xiāng)融合一體、消除城鄉(xiāng)差別之路，積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)和啟示。
堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是處理城鄉(xiāng)關(guān)系的堅(jiān)實(shí)保障。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，同樣也是處理城鄉(xiāng)關(guān)系的堅(jiān)實(shí)保障。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，黨根據(jù)革命斗爭(zhēng)的需要，在城市和農(nóng)村調(diào)動(dòng)廣大工人、農(nóng)民參加革命斗爭(zhēng)的積極性，組織武裝起義，使中國(guó)革命擁有了最為堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)，走出了農(nóng)村包圍城市、最后奪取城市的中國(guó)革命成功之路；社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，黨不斷提升組織力，在城市和鄉(xiāng)村建立和健全基層黨組織，使黨組織成為帶領(lǐng)廣大人民群眾進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘，確保了黨中央決策部署貫徹落實(shí)和城鄉(xiāng)社會(huì)的穩(wěn)定；改革開(kāi)放時(shí)期，黨領(lǐng)導(dǎo)人民從農(nóng)村開(kāi)始，然后逐步擴(kuò)展到城市，進(jìn)行了全方位、多層次的改革，逐步調(diào)整完善了城鄉(xiāng)關(guān)系；黨的十八大以來(lái)，黨依靠上下貫通、執(zhí)行有力的組織體系，一級(jí)抓一級(jí)、層層抓落實(shí)，確保脫貧攻堅(jiān)、消除絕對(duì)貧困、全面建成小康社會(huì)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，并有效銜接鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施，城鄉(xiāng)融合體制機(jī)制得到貫徹落實(shí)。
堅(jiān)持人民至上是處理城鄉(xiāng)關(guān)系的價(jià)值取向。中國(guó)共產(chǎn)黨始終將人民至上的價(jià)值取向貫穿于城鄉(xiāng)關(guān)系處理的一切工作和決策中，為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興、讓人民過(guò)上幸福生活，是黨處理城鄉(xiāng)關(guān)系的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民打土豪、分田地，推翻了壓在人民頭上的“三座大山”，并以農(nóng)村為根據(jù)地，以廣大農(nóng)民的力量為依托，建立人民當(dāng)家作主的紅色政權(quán)，保障了人民群眾對(duì)生存安全的需求；社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放時(shí)期，社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”，中國(guó)共產(chǎn)黨制定和實(shí)施不同的城鄉(xiāng)發(fā)展政策，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求，改善人民生活；黨的十八大以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨圍繞提升人民群眾的獲得感、幸福感和安全感來(lái)構(gòu)建工農(nóng)互促、城鄉(xiāng)互補(bǔ)、協(xié)調(diào)發(fā)展、共同繁榮的新型工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系，提升了人民群眾的民生福祉。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是處理城鄉(xiāng)關(guān)系的宏偉目標(biāo)。國(guó)家要振興，鄉(xiāng)村必振興；鄉(xiāng)村要振興，城鄉(xiāng)必融合。中國(guó)共產(chǎn)黨始終圍繞中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局處理城鄉(xiāng)關(guān)系，服務(wù)站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的階段性目標(biāo)任務(wù)。革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨抓住城鄉(xiāng)關(guān)系中存在的對(duì)抗性矛盾，依靠廣大農(nóng)民，帶領(lǐng)中國(guó)革命走向勝利，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放，邁出中華民族偉大復(fù)興的第一步；社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，新中國(guó)迫切需要現(xiàn)代化建設(shè)，迫切需要保障自身安全，農(nóng)村為工業(yè)化、城市化提供了支持，使中國(guó)形成了比較完整的工業(yè)體系，確保了國(guó)家安全，中華民族偉大復(fù)興邁出重要一步；改革開(kāi)放時(shí)期，圍繞著經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心任務(wù)，由農(nóng)村改革起步，并倒逼城市改革，激發(fā)了城鄉(xiāng)發(fā)展活力，夯實(shí)了民生保障底線，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興道路上邁出重要一步；黨的十八大以來(lái)，針對(duì)社會(huì)主要矛盾變化，不斷補(bǔ)足鄉(xiāng)村發(fā)展短板，著力解決人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，為實(shí)現(xiàn)“強(qiáng)起來(lái)”的目標(biāo)奠定了基礎(chǔ)，為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供重要?jiǎng)恿Α?/p>
堅(jiān)持頂層設(shè)計(jì)與尊重基層探索相結(jié)合是處理城鄉(xiāng)關(guān)系的有效途徑。城鄉(xiāng)關(guān)系是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。中國(guó)共產(chǎn)黨在處理城鄉(xiāng)關(guān)系上，堅(jiān)持頂層設(shè)計(jì)與基層實(shí)踐相結(jié)合，確保城鄉(xiāng)關(guān)系穩(wěn)定發(fā)展，沒(méi)有出現(xiàn)大起大落。革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨求真求實(shí)，理論聯(lián)系實(shí)際，南昌起義、秋收起義后在全國(guó)各地建立起以井岡山為代表的十四個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，后以延安作為根據(jù)地奪取全國(guó)革命的勝利；社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨為突破西方資本主義的封鎖，充分發(fā)揮中央和地方積極性，實(shí)施統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷(xiāo)制度和工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品價(jià)格剪刀差方式，通過(guò)自我積累，自力更生地建立起獨(dú)立自主的現(xiàn)代工業(yè)體系；改革開(kāi)放時(shí)期，及時(shí)將基層實(shí)踐探索和創(chuàng)造的改革開(kāi)放經(jīng)驗(yàn)上升為頂層設(shè)計(jì)，漸進(jìn)式地推動(dòng)了改革開(kāi)放的順利進(jìn)行；黨的十八大以來(lái)，通過(guò)頂層設(shè)計(jì)和基層探索的結(jié)合，形成中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，取得脫貧攻堅(jiān)和全面建成小康社會(huì)的偉大勝利。
充分重視“三農(nóng)”的作用和價(jià)值是處理城鄉(xiāng)關(guān)系的行為準(zhǔn)則。“三農(nóng)”問(wèn)題是城鄉(xiāng)關(guān)系矛盾中的主要方面，解決了“三農(nóng)”問(wèn)題，就抓住了城鄉(xiāng)關(guān)系矛盾解決的關(guān)鍵。在新民主主義革命時(shí)期，反動(dòng)派力量薄弱的農(nóng)村成為中國(guó)共產(chǎn)黨立足、發(fā)展的根據(jù)地，農(nóng)民是武裝革命的基本力量；社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)一步推進(jìn)馬克思主義城鄉(xiāng)關(guān)系理論中國(guó)化，緩和城鄉(xiāng)矛盾，改善城鄉(xiāng)關(guān)系，實(shí)施城鄉(xiāng)兼顧，將解決“三農(nóng)”問(wèn)題作為全黨工作的重中之重，通過(guò)新農(nóng)村建設(shè)、脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施等，“強(qiáng)化以工補(bǔ)農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)，推動(dòng)形成工農(nóng)互促、城鄉(xiāng)互補(bǔ)、協(xié)調(diào)發(fā)展、共同繁榮的新型工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系，加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化”，既充分肯定和尊重中國(guó)農(nóng)民為國(guó)家工業(yè)化、城鎮(zhèn)化作出的巨大犧牲和貢獻(xiàn)，同時(shí)又始終瞄準(zhǔn)新型城鎮(zhèn)化方向和目標(biāo)，走出了一條“農(nóng)村支撐城市—城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展—城市反哺農(nóng)村—城鄉(xiāng)融合一體”的城鄉(xiāng)關(guān)系發(fā)展之路。
（作者為北京師范大學(xué)政府管理研究院院長(zhǎng)、教授、博導(dǎo)）
【注：本文系國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目“中國(guó)共產(chǎn)黨百年民生思想發(fā)展史”（項(xiàng)目編號(hào)：18ZDA012）的研究成果】
【參考文獻(xiàn)】
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⑧《中國(guó)共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議公報(bào)》，新華網(wǎng)，2021年11月11日。
責(zé)編/周小梨 美編/薛佳瑩
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