民主是全人類的共同價值,是國際社會共同的努力方向和奮斗目標(biāo)。實現(xiàn)民主的道路不盡相同,各國人民有權(quán)選擇自己的發(fā)展道路和制度模式。習(xí)近平總書記指出,深化人文交流互鑒是消除隔閡和誤解、促進民心相知相通的重要途徑。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷來強調(diào)“和合共生”“和而不同”,推崇“美美與共,天下大同”,鼓勵不同制度模式、不同文明形態(tài)之間的交流互鑒。各國應(yīng)在交流互鑒中取長補短,在求同存異中攜手同行,共同弘揚和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值,推動歷史車輪向著光明的目標(biāo)前進。
弘揚民主等全人類共同價值
民主是人類文明發(fā)展和進步的標(biāo)志,反映人民美好向往與追求,昭示歷史發(fā)展前途和方向。受世紀疫情影響,全球經(jīng)濟增長乏力,發(fā)展鴻溝日益突出,冷戰(zhàn)思維端倪再現(xiàn),恐怖主義、難民危機、氣候變化等非傳統(tǒng)安全威脅有增無減。人類的前途命運從未像今天這樣緊密相連,各國人民對和平發(fā)展的期盼更加迫切,對團結(jié)合作的呼聲更加強烈,對真正民主的追求更加堅定。
當(dāng)前,新冠肺炎疫情仍在肆虐,給各國人民生命健康造成巨大威脅,全球公共衛(wèi)生安全正經(jīng)歷重大挑戰(zhàn)。這場世紀大疫情充分說明,沒有哪個國家能夠單槍匹馬應(yīng)對人類面臨的共同挑戰(zhàn),也沒有哪個國家能夠在挑戰(zhàn)中獨善其身。只有團結(jié)合作,才能弘揚和實現(xiàn)全人類共同價值,這是世界各國人民的共同期待。任何企圖壟斷民主定義權(quán),將民主私有化、工具化、武器化,以推行民主之名行霸權(quán)之實,在國際社會煽動分裂和對抗的行為,都不得人心,必將以失敗告終。只有擺脫意識形態(tài)偏見,擯棄陣營性、對抗性思維,秉持人類命運共同體理念,堅守全人類共同價值,增強相關(guān)制度、機制、政策的開放性和包容性,才能有效應(yīng)對我們共同面臨的危機和挑戰(zhàn),迎來人類社會更加美好的明天。
遺憾的是,在國際社會前所未有地需要團結(jié)與協(xié)作的當(dāng)下,個別大國,其國內(nèi)民主嚴重“赤字”、貧富差距日益擴大、族群社會嚴重撕裂、新冠肺炎疫情持續(xù)擴散,本該致力于解決本國問題,致力于開展國際合作,但卻反其道而行之。以所謂民主為議題,癡迷于舊有模式和冷戰(zhàn)思維,別有用心地將世界劃分為“民主”和“專制”兩大陣營,向外轉(zhuǎn)嫁矛盾。宣揚“來自專制者的外部壓力”造成了“全球民主的倒退”,鼓吹所謂“民主復(fù)興倡議”,號稱要斥資數(shù)億美元在全球范圍內(nèi)“支持媒體自由、力挺民主改革、捍衛(wèi)公平選舉”,等等。
對此,世界人民不禁要問:當(dāng)推特、臉書對立場和觀點不符合其“政治正確”的發(fā)言、評論系統(tǒng)性刪帖的時候,自由在哪里?當(dāng)弗洛伊德在警察膝下無法呼吸、當(dāng)大學(xué)學(xué)生公然發(fā)布視頻鼓動射殺亞裔同學(xué)的時候,民主和人權(quán)在哪里?當(dāng)沒有億萬資金支持就不可能競選總統(tǒng)、競選資金越多的人就越有可能勝選的時候,公平在哪里?對于這樣的國家,是時候放下他們的傲慢與偏見了。
承認和尊重民主實現(xiàn)形式的多樣性
人類對民主的探索和實踐永無止境。民主沒有最好,只有更好。世界上的民主,都是具體的、相對的,而不是抽象的、絕對的。任何一種民主的本質(zhì)、內(nèi)容和形式,都是由本國的社會制度決定的,隨著本國經(jīng)濟社會的發(fā)展而發(fā)展。各國的民主根植于本國歷史文化傳統(tǒng),成長于本國人民的實踐探索和智慧創(chuàng)造,道路不盡相同,形態(tài)各有差異,呈現(xiàn)出多姿多彩、豐富多樣的面貌。民主的實現(xiàn)形式不拘泥于刻板的模式,更沒有一種放之四海而皆準的評判標(biāo)準。將某些地域性、歷史性的經(jīng)驗絕對化、一元化、“普世”化的思維和做法,是對民主實現(xiàn)方式多樣性的無視和無知。
“物之不齊,物之情也”。世界上有200多個國家和地區(qū),2500多個民族,70多億人口,實現(xiàn)民主的方式不可能千篇一律。承認民主實現(xiàn)形式的多樣性,承認各國探索自身民主發(fā)展道路的合理性和正當(dāng)性,是對政治規(guī)律的尊重,也是對客觀現(xiàn)實的尊重。用單一的標(biāo)尺衡量各國豐富多彩的政治制度,用單調(diào)的眼光審視人類五彩繽紛的政治文明,本身就是不民主的。
民主植根于一國的基本國情。各國國情的千差萬別,決定了民主實現(xiàn)形式的豐富多彩。“橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳”,民主只有扎根本國土壤、汲取充沛養(yǎng)分,才最可靠、最管用。一個國家選擇什么樣的民主發(fā)展道路,必須從國情出發(fā)、從實際出發(fā),既要把握長期形成的歷史傳承,又要把握走過的發(fā)展道路、積累的政治經(jīng)驗、形成的政治原則,還要把握現(xiàn)實要求、著眼解決現(xiàn)實問題。盲目信奉“普世”模式、照搬照抄他國做法,不僅難以建立和發(fā)展行之有效的民主政治,而且很容易引發(fā)各種問題和危機。古今中外,由于政治發(fā)展道路選擇錯誤而導(dǎo)致社會動蕩、國家分裂、人亡政息的例子,比比皆是。
冷戰(zhàn)結(jié)束時,西方社會曾樂觀認為,西式自由民主模式是“普世”的、永恒的,是全人類“幸福的歸宿”和終極目標(biāo)。然而,現(xiàn)實清楚地表明,人類社會并沒有迎來所謂的“歷史終結(jié)”,反而見證了西式民主的制度失靈、體制失效、治理失能、改造失敗。近年來,以一人一票、多黨競爭、三權(quán)分立為標(biāo)志的西式民主模式已經(jīng)蛻化變質(zhì),呈現(xiàn)出自由透支、金錢游戲、選舉操弄、否決對抗、寡頭統(tǒng)治等亂象。西式民主的異化變質(zhì),導(dǎo)致西方社會出現(xiàn)系統(tǒng)性危機。政治亂象叢生,寡頭資本勢力與廣大勞動人民之間的矛盾不斷激化,成為西方社會分裂沖突的“放大器”。種族仇殺、“黃馬甲”運動、美國國會山暴亂等,都從不同側(cè)面刺破了西式民主神話。
西方國家基于壟斷資本利益,追求的是政治、經(jīng)濟、軍事和文化等各種霸權(quán)。長期以來,一些西方國家不斷將民主人權(quán)工具化、武器化,以“民主教師爺”自居,蠻橫對外輸出“民主”,肆意對外政治擴張,不時策動顏色革命,煽動街頭政治,直至軍事入侵或武裝干涉,嚴重破壞了世界和平發(fā)展的正常秩序,給人類和平發(fā)展帶來了嚴重禍端。西式民主輸出沒給任何一個國家?guī)ッ裰鳎粝碌膮s是無盡的混亂與衰敗。2018年英國《經(jīng)濟學(xué)人》周刊網(wǎng)站刊發(fā)了一篇題為《影響美國民主的更深層次變化》的文章,指出西式民主并沒有天然免疫力,不僅身染重病,還具有傳染性。近期“民主國家聯(lián)盟基金會”和德國民調(diào)機構(gòu)拉塔納公司在53個國家5萬多民眾中進行的“2021民主認知指數(shù)”調(diào)查顯示,44%的受訪者認為美國才是民主的首要威脅。全世界已經(jīng)看清,冷戰(zhàn)后30年來以美國為首的西方陣營強行在國際上進行“民主改造實驗”、輸出政治病毒,不是成就民主,而是對民主的破壞和踐踏,是當(dāng)今全球之亂的病源和禍端。
中國民主為人類政治文明增光添彩
今年是中國共產(chǎn)黨成立100周年。100年前,中國共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生,就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心和使命,為實現(xiàn)人民當(dāng)家作主進行了不懈探索和奮斗。在百年風(fēng)云變幻的世界歷史進程中,中國共產(chǎn)黨正確把握歷史趨勢、世界大勢,贏得了歷史主動,帶領(lǐng)中國人民獨立自主,成功地走出一條適合中國國情、符合人民意愿、促進國家發(fā)展的新路,展現(xiàn)出超凡的政治領(lǐng)導(dǎo)力,創(chuàng)造了一個又一個人間奇跡。
中國民主成功開辟了世界政治史上一條卓有成效的全新發(fā)展之路。中國民主為世界民主政治發(fā)展貢獻了中國理念、中國價值、中國方案,提振了發(fā)展中國家自主發(fā)展的信心。中國民主的成就,是幾百年來首個非西方、非資本主義東方大國的政治實踐;是不靠殖民掠奪、不靠民族奴役、不靠對外侵略戰(zhàn)爭的自主創(chuàng)造。中國民主破繭而出,打破了各種西式民主教條和理論迷思,超越了霸權(quán)政治邏輯,克服了現(xiàn)代化過程中改革發(fā)展穩(wěn)定之間的張力,跨越了一些所謂的“現(xiàn)代化發(fā)展陷阱”。如今,占世界人口近五分之一的中國人民真正實現(xiàn)了當(dāng)家作主,使人民民主原則真正落到了實處,為世界政治發(fā)展探索了新路,這本身就是對人類民主事業(yè)的重要貢獻。
中國民主破除了“西式民主唯一論、普世論”。真正的民主應(yīng)凝聚社會共識,而不是造成社會撕裂和沖突;應(yīng)維護社會公平正義,而不是導(dǎo)致社會階層和利益固化;應(yīng)保持社會穩(wěn)定有序,而不是帶來混亂和動蕩。習(xí)近平總書記指出:“治理一個國家,推動一個國家實現(xiàn)現(xiàn)代化,并不只有西方制度模式這一條道,各國完全可以走出自己的道路來??梢哉f,我們用事實宣告了‘歷史終結(jié)論’的破產(chǎn),宣告了各國最終都要以西方制度模式為歸宿的單線式歷史觀的破產(chǎn)。”中國民主突破了既往的西式民主發(fā)展模式和邏輯框架,代表著一種全新的民主觀和自主的民主路。
中國民主為人類政治文明發(fā)展作出了貢獻。長期以來,一些西方國家肆意將民主變成攻擊他國的武器,打著民主人權(quán)的旗號,扮演世界民主衛(wèi)士、國際人權(quán)警察的角色,發(fā)起對他國的政治圍攻和價值圍剿。然而,現(xiàn)實已經(jīng)戳穿其道貌岸然的偽裝,全世界大多數(shù)國家人民都認清了其道德虛偽和政治“雙標(biāo)”。民主是歷史的、成長的,世界上任何國家都不能唯我獨尊,將“民主”變成稱王稱霸、肆意打壓他國的工具。民主是發(fā)展的、多樣的,世界上任何國家都不能壟斷民主話語,將其鼓吹成“包治百病”的靈丹妙藥,或是放之四海而皆準的普世價值。
“國霸必衰”,西方的民主霸權(quán)在全球維持了幾百年,以民主為名干涉別國內(nèi)政也延續(xù)了幾十年。如今西式民主日益衰微、西方陣營在全球力量對比中的優(yōu)勢地位正在下降,凸顯世界發(fā)展的分水嶺,成為全球政治格局的歷史轉(zhuǎn)折點。當(dāng)前,一些西方國家政客們?nèi)匀还淌亟┗^時的冷戰(zhàn)思維,動輒以民主劃線,拉幫結(jié)伙、分裂世界,妄圖挑起“新冷戰(zhàn)”。在這些國家的政客眼中,世界上只有“同我者生”、你死我活的“比、爭、斗”。與此截然相反,人類命運共同體的理念超越了“國強必霸”和傳統(tǒng)意義上大國競爭的邏輯。中國眼中的世界,不是你輸我贏的拳臺,也不是我上你下的擂臺,而是萬方匯聚的大舞臺。
人類文明到底是清一色,還是滿園春?歷史的經(jīng)驗表明:文明因多樣而交流,因交流而互鑒,因互鑒而發(fā)展。中華文明主張“和合共生”“和而不同”,一貫倡導(dǎo)親仁善鄰、協(xié)和萬邦。中國人對美好世界的追求,始終飽含對推動世界和平、人類進步的真誠愿望。中國將堅定維護多邊主義的核心價值和基本原則,主張和平發(fā)展、公平正義。文明的繁盛、人類的進步,離不開求同存異、開放包容,離不開文明交流、互學(xué)互鑒。中國主張,各國應(yīng)在民主議題上平等相待,共同改善全球治理體系,促進世界人民福祉。
“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。”世界發(fā)展大趨勢不可逆轉(zhuǎn),世界將朝著全球化、多極化方向發(fā)展,多元文明將競相綻放。身處世界百年未有之大變局的人們已經(jīng)看到,以中國之治為標(biāo)志的世界政治新生態(tài)正呼之欲出,人類政治文明的百花園必將因此更加多姿多彩。讓我們鼓起百倍的信心、勇氣和擔(dān)當(dāng),同心協(xié)力應(yīng)對全球治理的新難題、新挑戰(zhàn),繼續(xù)推動構(gòu)建人類命運共同體,共同建設(shè)更加美好的世界。
(本文系作者2021年12月15日在“民主:全人類共同價值”國際論壇閉幕式上的發(fā)言,本報刊發(fā)時略加修訂)