【摘要】社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中表現(xiàn)，其核心邏輯源于中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)歷史發(fā)展規(guī)律和時(shí)代發(fā)展進(jìn)程的高度自覺(jué)和深度把握。從傳統(tǒng)文化、革命文化和先進(jìn)文化三重文化理論路徑進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育，對(duì)于夯實(shí)主流價(jià)值體系、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化有著重要的價(jià)值引導(dǎo)和文化引領(lǐng)作用。

【關(guān)鍵詞】社會(huì)主義核心價(jià)值觀 傳統(tǒng)文化 先進(jìn)文化 【中圖分類號(hào)】D64 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

黨的十九屆五中全會(huì)提出“堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè)”，與此同時(shí)《中華人民共和國(guó)民法典》將“弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀”列入其內(nèi)，集中體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值由“德”入“法”的制度化和規(guī)范化的漸進(jìn)完善。核心價(jià)值觀是國(guó)家、民族和社會(huì)最為核心的思想準(zhǔn)則和價(jià)值法則，彰顯出中國(guó)共產(chǎn)黨百年黨史和新中國(guó)成立七十多年國(guó)史的歷史沿革和變遷中逐步形成的國(guó)家文化軟實(shí)力。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐道路中不斷探索、反復(fù)求真和高度凝練而逐步形成的理論，這個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程繼承了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中積極進(jìn)步的方面，傳承了百年來(lái)革命文化的紅色基因。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)是一個(gè)理論闡釋和實(shí)踐探索不斷深化和創(chuàng)新的過(guò)程，梳理出準(zhǔn)確的文化發(fā)展向度，對(duì)提升社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的正確認(rèn)知和認(rèn)同具有重大的理論價(jià)值。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是傳統(tǒng)文化的歷史賡續(xù)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化根脈，也是我們國(guó)家和民族堅(jiān)守的文化理念和價(jià)值共識(shí)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的文化主旨就是賡續(xù)和弘揚(yáng)其文化精神內(nèi)核。堅(jiān)守社會(huì)主義核心價(jià)值體系的前提就是要堅(jiān)守中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史價(jià)值、時(shí)代價(jià)值和現(xiàn)實(shí)價(jià)值，能夠在回望歷史、著眼現(xiàn)實(shí)的前提下進(jìn)一步從傳統(tǒng)文化中萃取智慧營(yíng)養(yǎng)，吸收思想精華和延續(xù)文化脈絡(luò)。正如黨的十九大報(bào)告所指出的：“深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。”而培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀就必須對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)新式發(fā)掘和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，將其中蘊(yùn)含的以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神吸收、變革和創(chuàng)新，做到古為今用、推陳出新，充分展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的民族特色、人文亮色和智慧底色。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀在對(duì)傳統(tǒng)文化蘊(yùn)涵的思想精神、道德品行和人文范式進(jìn)行挖掘和重鑄的同時(shí)，還以文化傳承為承載基點(diǎn)，將五千多年的連貫歷史記憶、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的文明碩果進(jìn)行沉淀和凝聚，融合時(shí)代要求和人民需求進(jìn)行傳承和創(chuàng)新，形成符合國(guó)家發(fā)展的核心文化脈絡(luò)。從時(shí)代視角在制度層面確立中國(guó)傳統(tǒng)文化的理論內(nèi)涵、存在價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義，吸收和弘揚(yáng)中華文明中的優(yōu)秀文化精髓融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)向度。將先秦百家、兩漢經(jīng)學(xué)、唐詩(shī)元曲等所蘊(yùn)含的優(yōu)秀文化基因和文化精髓，進(jìn)行科學(xué)汲取、傳承和發(fā)揚(yáng)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以其獨(dú)有的中國(guó)風(fēng)格形成的思想基點(diǎn)和文化亮點(diǎn)，形成獨(dú)具中國(guó)特色的精髓語(yǔ)言和深刻表達(dá)，使得傳統(tǒng)文化的本真能夠源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、歷久彌新、傳承賡續(xù)，在新時(shí)代煥發(fā)出新的生命力和影響力，豐厚滋潤(rùn)和深度發(fā)展了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是革命文化的時(shí)代融鑄

革命文化是中國(guó)共產(chǎn)黨人在百年的革命、建設(shè)和改革中創(chuàng)造的偉大精神的凝聚表達(dá)。傳承革命文化蘊(yùn)含的紅色基因，展示中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系的紅色內(nèi)核是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的歷史繼承和時(shí)代融鑄。展開(kāi)革命文化的歷史卷軸，看到的是中國(guó)共產(chǎn)黨人實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放的英雄史，是實(shí)現(xiàn)建黨、建國(guó)和建制的革命史，是先烈英模為了國(guó)家繁榮富強(qiáng)、人民安居樂(lè)業(yè)的奮斗史。

革命文化是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民在取得革命勝利和國(guó)家政權(quán)，爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放以及國(guó)家建設(shè)和發(fā)展的全部時(shí)代進(jìn)程中所承載的歷史記憶和文化存儲(chǔ)，具有鮮明的主題色彩。革命文化傳承了革命年代的時(shí)代精神，在新的歷史時(shí)期展示著強(qiáng)大的文化影響力和感召力。從紅船精神到井岡山精神，從遵義會(huì)議精神到延安精神，從東北抗聯(lián)精神到抗戰(zhàn)精神，從西柏坡精神到抗美援朝精神，從雷鋒精神到焦裕祿精神……中國(guó)共產(chǎn)黨在百年奮斗歷程中形成了一系列革命精神，這些精神，既是對(duì)偉大建黨精神的弘揚(yáng)，也是在新的歷史條件下不斷與時(shí)俱進(jìn)的結(jié)果。中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系能夠一脈相承、生生不息，就是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨人始終保持革命者的大無(wú)畏奮斗精神，就是因?yàn)辄h和人民不懈的艱苦奮斗和接續(xù)的拼搏進(jìn)取。無(wú)論是在復(fù)雜斗爭(zhēng)中還是在嚴(yán)峻的自然災(zāi)害面前，中國(guó)人民展現(xiàn)出的嚇不倒、壓不垮的革命精神和英雄氣概是戰(zhàn)勝一切風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的力量源泉。在新時(shí)代要堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，將革命文化豐厚的資源內(nèi)涵、理論精華進(jìn)行全面吸收和借鑒，并融鑄到日常的思想教育中。尤其在網(wǎng)絡(luò)全媒體時(shí)代，要運(yùn)用好傳統(tǒng)和新型媒介載體，以革命事跡和紅色故事的深入挖掘?yàn)槠鹾弦c(diǎn)，進(jìn)而通過(guò)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思想引領(lǐng)，形成革命文化教育、愛(ài)國(guó)主義教育、理想信念教育和集體主義教育等一系列主流價(jià)值觀的大眾教育。這也是能夠抵制普世價(jià)值、歷史虛無(wú)主義、功利主義等思潮和觀點(diǎn)的有效途徑。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是先進(jìn)文化的方向引領(lǐng)

旗幟決定方向，道路決定命運(yùn)。社會(huì)主義先進(jìn)文化代表著當(dāng)代最新的文化成果，是中國(guó)文化未來(lái)發(fā)展的旗幟和導(dǎo)向。一種強(qiáng)大優(yōu)秀的先進(jìn)文化必然是兼容并包和創(chuàng)新融合的文化，既要與國(guó)情結(jié)合，又要與時(shí)代同向，既要用世界眼光看中國(guó)，又要用中國(guó)視角觀天下。學(xué)習(xí)和總結(jié)不同地域的優(yōu)秀文化成果，借鑒和吸收不同民族的文化精髓，取其所長(zhǎng)，用其所優(yōu)。因此必須堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，培育形成高度的文化自覺(jué)和文化自信，逐步實(shí)現(xiàn)文化自強(qiáng)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓。推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化繁榮興盛，就要堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè)制度，形成文化傳承的延續(xù)性、歷史邏輯的賡續(xù)性和實(shí)踐指向的科學(xué)性，實(shí)現(xiàn)核心價(jià)值體系的重疊共識(shí)和同向理路。

準(zhǔn)確把握社會(huì)主義先進(jìn)文化的主旋律、主方向、主渠道和主價(jià)值，形成具有前瞻性、引領(lǐng)性、豐富性和創(chuàng)造性的文化發(fā)展氛圍，提升全體人民的文化創(chuàng)造和思想革新的動(dòng)力，才能完成歷史賦予的文化使命。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。國(guó)家層面的“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”、社會(huì)層面的“自由、平等、公正、法治”以及個(gè)人層面的“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的價(jià)值準(zhǔn)則集中反映了當(dāng)代中國(guó)人民價(jià)值選擇的“最大公約數(shù)”。這與社會(huì)主義先進(jìn)文化所提倡的培養(yǎng)公民的理想、道德、文化和紀(jì)律的目標(biāo)導(dǎo)向高度契合，也反映出社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論來(lái)源的豐富和全面。所以必須將發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化擺在文化發(fā)展的鮮明位置上，形成高度凝練和集中體現(xiàn)的先進(jìn)文化理論導(dǎo)向和價(jià)值取向，為維護(hù)政體和國(guó)體的穩(wěn)定發(fā)展提供最為堅(jiān)定的文化后盾。

文化自信的聚合表達(dá)：社會(huì)主義核心價(jià)值觀

根植于博大精深的傳統(tǒng)文化、汲取于苦難輝煌的革命文化、攝涵于改革創(chuàng)新的先進(jìn)文化，是構(gòu)筑社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐厚歷史沉淀和堅(jiān)定文化磐石。發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化、廣泛凝聚人民精神力量，是國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的深厚支撐。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)在價(jià)值觀念上的最大公約數(shù)，是凝聚中國(guó)力量的思想道德基礎(chǔ)。

在全球化多元價(jià)值復(fù)雜交織以及波譎云詭的國(guó)際政治環(huán)境下，我們應(yīng)該清醒認(rèn)識(shí)到，要時(shí)刻保持高度正確的思想定力和政治方向。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)下，我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民，統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得全方位、開(kāi)創(chuàng)性歷史成就，發(fā)生深層次、根本性歷史變革。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“要增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念，教育引導(dǎo)廣大黨員、干部深刻認(rèn)識(shí)到，中國(guó)特色社會(huì)主義是歷史發(fā)展的必然結(jié)果，是發(fā)展中國(guó)的必由之路，是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的科學(xué)真理，始終堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。要增強(qiáng)對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心，教育引導(dǎo)廣大黨員、干部牢記初心使命、增強(qiáng)必勝信心，堅(jiān)信我們黨一定能夠團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，努力創(chuàng)造屬于我們這一代人、無(wú)愧新時(shí)代的歷史功績(jī)。”文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。向上向善的文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族休戚與共、血脈相連的重要紐帶。在大力發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的既定藍(lán)圖之上，要重點(diǎn)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)文化的引領(lǐng)和建設(shè)。

在對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行培育過(guò)程中，一是要推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀以完善的理論體系進(jìn)入大、中、小學(xué)的教材，以生動(dòng)豐富的形式走進(jìn)各類課堂，實(shí)現(xiàn)在“大思政”格局下思想政治教育工作科學(xué)化、現(xiàn)代化；二是要緊跟媒體融合發(fā)展趨勢(shì)，牢牢掌握新媒體視域下話語(yǔ)主導(dǎo)權(quán)，綜合運(yùn)用多維媒介弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，形成文化自覺(jué)，提升文化自信；三是要充分利用傳統(tǒng)文化、革命文化和先進(jìn)文化蘊(yùn)涵的經(jīng)典文獻(xiàn)和鮮活事例，以文化資源的教育實(shí)踐，以典型人物的事跡宣傳，以志愿服務(wù)的多元載體，在全社會(huì)形成廣泛價(jià)值共識(shí)，弘揚(yáng)和厚植社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

文化是理論之根、思想之源，思想是歷史之聲、時(shí)代之音。社會(huì)主義核心價(jià)值觀核心邏輯源于中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)歷史發(fā)展規(guī)律和時(shí)代發(fā)展進(jìn)程的高度自覺(jué)和深度把握。從傳統(tǒng)文化、革命文化和先進(jìn)文化三重文化理論路徑進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的向度培育，對(duì)于夯實(shí)主流價(jià)值體系，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化有著重要的價(jià)值引導(dǎo)和文化引領(lǐng)作用。這既是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的應(yīng)有之義，也是馬克思主義中國(guó)化的必然要求。

此外，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論根基、思想脈絡(luò)和發(fā)展向度，凝聚著社會(huì)主義革命、改革和建設(shè)的諸多歷史重要時(shí)期價(jià)值觀建設(shè)的思想主旨和精神內(nèi)核，是中國(guó)共產(chǎn)黨在百年政治文化建設(shè)中的深刻總結(jié)和經(jīng)驗(yàn)?zāi)?。社?huì)主義核心價(jià)值觀教育是愛(ài)國(guó)主義教育、理想信念教育和黨性教育的凝聚延伸和深度表達(dá)。

弘揚(yáng)和推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行，有助于教育和引導(dǎo)廣大人民群眾、黨員干部和青少年?duì)幾錾鐣?huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者和模范踐行者，從思想境界和文化層面形成全民族價(jià)值取向和精神追求的共識(shí)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興凝聚起強(qiáng)大的文化精神力量。

（作者分別為大連海事大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生、大連醫(yī)科大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師；大連海事大學(xué)馬克思主義學(xué)院二級(jí)教授、博導(dǎo)）

【注：本文系2019年度國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目“新時(shí)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行研究”（項(xiàng)目編號(hào)：19AKS021）與2018年度教育部人文社會(huì)科學(xué)研究專項(xiàng)任務(wù)項(xiàng)目“自媒體視域下大學(xué)生文化價(jià)值觀培育的缺失、歸因與重構(gòu)”（項(xiàng)目編號(hào)：18JDSZ3050）階段性成果】

【參考文獻(xiàn)】

①習(xí)近平：《把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程》，人民網(wǎng)，2014年2月25日。

②王曉暉：《堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè)制度》，《人民日?qǐng)?bào)》，2019年12月6日。

③李千五：《社會(huì)主義核心價(jià)值觀的兩層內(nèi)涵與三類主體》，《人民論壇》，2016年第29期。

責(zé)編/賈娜 美編/楊玲玲