【摘要】“上有所好，下必甚焉”現(xiàn)象是官僚主義的現(xiàn)實表現(xiàn)，一定程度上存在于官場。這一不良現(xiàn)象破壞黨風、社會風氣以及黨群關(guān)系，這一現(xiàn)象的產(chǎn)生源于受“官本位”思想影響、權(quán)力依附關(guān)系存在以及群眾效仿心態(tài)。慎防這一現(xiàn)象需要樹立正確權(quán)力觀、形成監(jiān)督制約機制以及營造良好社會風氣。

【關(guān)鍵詞】黨風 社會風氣 黨群關(guān)系 領(lǐng)導干部【中圖分類號】D262.3 【文獻標識碼】A

“上有所好，下必甚焉”出自《禮記·緇衣》。現(xiàn)在通常指的是上級領(lǐng)導干部有什么喜好，下級或百姓就更加喜好，指社會上的上行下效現(xiàn)象。治國理政，抓好領(lǐng)導干部是關(guān)鍵?！吨抡Z》一書中有這樣一段話：“風成于上，俗形于下。領(lǐng)導干部的生活作風和生活情趣，不僅關(guān)系著本人的品行和形象，更關(guān)系到黨在群眾中的威信和形象，對社會風氣的形成、對大眾生活情趣的培養(yǎng)，具有‘上行下效’的示范功能。”作為黨員、領(lǐng)導干部要“不畏浮云遮望眼”，作為下屬、群眾要“擇其善者而從之”。反之，一味投其所好、溜須拍馬，將導致少數(shù)領(lǐng)導干部腐化墮落，違反黨紀國法、污染政治生態(tài)。這種舊時官場陋習，一度沉渣泛起，貽害無窮。為此，必須高度重視，有效防范和及時遏制。

“上有所好，下必甚焉”現(xiàn)象破壞黨風、社會風氣以及黨群關(guān)系

“上有所好”看似領(lǐng)導干部興趣愛好等小節(jié)小事，卻是關(guān)乎黨心民心的大事要事。少數(shù)領(lǐng)導干部的“上有所好”容易被圍攻“圍獵”，下屬或群眾的“下必甚焉”容易捧殺官員、敗壞風氣，影響黨的先進性和純潔性，消解黨的群眾基礎(chǔ)和執(zhí)政基礎(chǔ)。

破壞黨風。領(lǐng)導干部既是單位、部門下屬的表率，也是群眾的模范，這種表率和模范作用體現(xiàn)在聽其言、觀其行上。“上有所好，下必甚焉”問題的直接根源在少數(shù)領(lǐng)導干部，直接危害在于對黨風、黨紀的破壞。少數(shù)基層干部為了謀取某一職位而對上級阿諛奉承，為了獲得某一利益而不把心思放在如何改善民生、發(fā)展經(jīng)濟上，而是想著領(lǐng)導的個人喜好，滋生出給“表哥”送表、給“房叔”送房的現(xiàn)象。個別領(lǐng)導干部頤指氣使，好大喜功，明知道是溜須拍馬仍照單全收，久而久之，習以為常。少數(shù)領(lǐng)導干部就是在這類“糖衣炮彈”中逐漸喪失自我、迷失方向。少數(shù)下屬以進入領(lǐng)導干部“愛好圈”“朋友圈”為榮，用盡渾身解數(shù)博得領(lǐng)導歡心，心思不在于為人民服務(wù)而在于為領(lǐng)導服務(wù)，唯官唯上、趨炎附勢，滋生貪污腐敗。這種依托共同“興趣愛好”經(jīng)營起來的“小圈子”“小團體”，特別容易導致任人唯親、任人唯“好”，嚴重損害“老黃牛”們的信心和干勁，從而破壞黨風、政風。

破壞社會風氣。社會互動理論認為，“表面上看似獨立的個人行為之間存在著明顯的相互影響，即獨立個體的行為在影響其周圍人群行為的同時，也將會受到周圍人群行為的影響。”黨風連著民風，黨風是社會風氣的風向標。黨員領(lǐng)導干部的身份特殊性決定了其生活作風并非個人私事，對黨風政風乃至整個社會風氣的走向具有重要影響。2020年7月，《平安經(jīng)》掀起了網(wǎng)絡(luò)輿論熱潮，是“上有所好，下必甚焉”的典型案例?！睹献?middot;滕文公上》指出：“上有好者，下必有甚焉者矣。君子之德，風也；小人之德，草也。草尚之風，必偃。”作為領(lǐng)導干部，竟然能夠讓如此水準的作品公開發(fā)行，并在當?shù)毓賵?、文化圈引起一片歌頌贊揚，既映射出了有關(guān)領(lǐng)導干部的水平，更折射出了當?shù)夭涣嫉墓賵鑫幕惋L氣。

破壞黨群關(guān)系。為誰執(zhí)政、靠誰執(zhí)政，是我們黨執(zhí)政要回答的根本問題。習近平總書記指出：“密切黨群、干群關(guān)系，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終是我們黨立于不敗之地的根基。”黨員領(lǐng)導干部的興趣和愛好，生活中言行上體現(xiàn)出來的態(tài)度絕非小事。個人有所喜好本是平常現(xiàn)象，如果把握不好，這種興趣愛好便走向了異化。因興趣愛好結(jié)成的朋友圈，領(lǐng)導干部之間、上下級之間的關(guān)系看似走得更近了，卻逐漸走向脫離人民群眾的反面，“凝聚”了少數(shù)，失去了多數(shù)。

“上有所好，下必甚焉”現(xiàn)象源于受“官本位”思想影響、權(quán)力依附關(guān)系存在以及群眾效仿心態(tài)

“上有所好，下必甚焉” 現(xiàn)象的產(chǎn)生既有少數(shù)官員本身“官本位”思想作祟，也有下屬或群眾熱衷于借梯登高，迷戀權(quán)力依附，搞“立山頭”“拜山頭”的圈子文化，在這個過程中進行利益輸送，開展非組織行為活動。

“官本位”思想作祟。少數(shù)領(lǐng)導干部不是堅持權(quán)為民所用，而是權(quán)為我所用。少數(shù)下屬傾心于打聽領(lǐng)導的喜好，搜羅金錢金器、古玩瓷器、名人字畫等投其所好，變相地使興趣愛好變成利益輸送的媒介。少數(shù)領(lǐng)導干部來者不拒，低買高賣，“雅好”搖身一變成為了斂財工具。少數(shù)領(lǐng)導干部利用手中權(quán)力，或主觀或客觀地放大個人喜好，究其根本在于“官本位”思想作祟，信奉“一人得道雞犬升天”的封建政治法則，無限放大或濫用手中權(quán)力，不知道手中權(quán)力源自哪里、手中權(quán)力用向何方，沒有厘清公與私的界限，沉醉于齊刷刷的點贊，一邊倒的吹捧，在下屬或群眾對個人興趣愛好的滿足中尋找存在感、地位感和滿足感。殊不知，少數(shù)這類領(lǐng)導干部根本不懂得“溫水煮青蛙”的道理，逐漸在各類興趣愛好中迷失自我，走向腐化墮落，最終不是被紀檢監(jiān)察機關(guān)秒殺，就是被吹捧者所捧殺。

權(quán)力依附關(guān)系存在。出現(xiàn)“上有所好，下必甚焉”現(xiàn)象，究其根本在于少數(shù)領(lǐng)導干部以興趣為紐帶，以投其所好作為拉近與領(lǐng)導干部關(guān)系的敲門磚。形成圍繞少數(shù)領(lǐng)導干部的興趣圈，拉幫結(jié)派、團團伙伙，傳統(tǒng)牌局圈、酒局圈升級為高爾夫圈、網(wǎng)球圈、賽馬圈等。風成于上，少數(shù)領(lǐng)導干部的下屬不專心提高服務(wù)群眾水平，卻努力鉆研領(lǐng)導干部興趣愛好，努力提高牌技、球技，爭取在領(lǐng)導面前出色表現(xiàn)。眾所周知，投其所好的目的在于攀上高枝，形成權(quán)力依附關(guān)系，以此在職務(wù)晉升、評獎評優(yōu)等方面獲得領(lǐng)導關(guān)照，看似是以共同喜好走到了一起，實則形成了利益圈、關(guān)系網(wǎng)，從而可能出現(xiàn)損公肥私、損人利己、假公濟私的現(xiàn)象。

群眾效仿心態(tài)。黨風、政風和工作作風直接聯(lián)系著民心、影響著民風。官場不良風氣直接影響社會風氣，演變成貪污腐化、脫離群眾的風險。領(lǐng)導干部的興趣愛好，一定程度上影響著群眾的喜好，影響著社會風尚。“上梁不正下梁歪”?！俄n非子》中記載，齊桓公好服紫，一國盡服紫。領(lǐng)導干部的言行舉止，就是群眾的風向標，之所以這么認為，一是源于公權(quán)力對社會生活各方面的影響；二是源于群眾對公權(quán)力的信任。《管子·法法》中講：“上好勇，則民輕死；上好仁，則民輕財。故上之所好，民必甚焉。”因此，領(lǐng)導干部的興趣愛好，直接影響下屬精神風貌，影響群眾所喜所好。領(lǐng)導干部個人喜好看似是私事，其實超越了私的范疇，把握不好，將影響公權(quán)、損害民心，破壞黨在群眾心目中的威信，削弱黨和群眾的血肉聯(lián)系。

慎防“上有所好，下必甚焉”的不良現(xiàn)象需要形成黨風、政風、社會風氣三者之間的良性互動機制

慎防“上有所好，下必甚焉”的不良現(xiàn)象重在抓住領(lǐng)導干部這個“關(guān)鍵少數(shù)”，樹立正確的價值觀、權(quán)力觀和事業(yè)觀，堅持人民至上的理念；教育引導群眾這個廣大多數(shù)，少些阿諛奉承，多些苦干實干。黨風、政風和社會風氣相互影響，相互作用，要以優(yōu)良的黨風帶動民風社風，推動全黨全社會優(yōu)良風氣的養(yǎng)成。反之，社會風氣不好，也會滲透到黨內(nèi)，污染黨風。必須注重“治未病”，強化監(jiān)督制約機制，馳而不息抓黨風、糾“四風”，以良好社會風氣影響并浸潤黨風、政風，形成三者之間的良性互動機制。

樹立正確權(quán)力觀。權(quán)力來源于人民，必須服務(wù)于人民，“民心是最大的政治”。要堅持權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。領(lǐng)導干部要始終心系群眾冷暖，關(guān)心群眾生產(chǎn)生活，要以人民群眾對美好生活的向往作為最大的“上有所好”，形成關(guān)心群眾、服務(wù)群眾的“下必甚焉”，方是群眾之福，才是人間正道。毛澤東同志在《整頓黨的作風》的報告中指出：“只要我們黨的作風完全正派了，全國人民就會跟我們學。”《論語》記載，葉公問政，子曰：“政者，正也。子帥以正，孰敢不正？”思想觀念上的偏差，必然導致行為方式上的錯位。一些領(lǐng)導干部出書賣書、寫字賣畫，但是少數(shù)領(lǐng)導干部的書畫作品的標價不在于內(nèi)在品質(zhì)而在于創(chuàng)作者的職務(wù)高低，在“糖衣炮彈”的攻擊下獲得“成就感”，完成利益輸送，導致違法亂紀，墜入犯罪深淵。當然，擁有一定藝術(shù)水準、劃清公私界限的興趣愛好無可厚非，如果本身文學水平不強、藝術(shù)水準不高，卻附庸風雅，最終必然貽笑大方，既影響了自身形象，也影響了政府公信力。習近平總書記強調(diào)：“大家都要牢記，權(quán)力是人民賦予的，要為人民用好權(quán)，讓權(quán)力在陽光下運行。”

構(gòu)建監(jiān)督制約機制。強化權(quán)力監(jiān)督是預防腐敗的重要手段。英國歷史學家阿克頓勛爵認為：“權(quán)力導致腐敗，絕對的權(quán)力導致絕對腐敗。”明晰腐敗的發(fā)生機制，是有效防治腐敗的關(guān)鍵。要在源頭上切斷“上有所好，下必甚焉”攀附心態(tài)，就要形成科學管用的權(quán)力監(jiān)督制約機制，特別是在選人用人、晉職晉級、獎優(yōu)罰劣等方面，避免一言堂，堅持集體領(lǐng)導、落實“三重一大”等制度，強化制度約束，懲防并舉，形成公開透明、公道正派的政治氛圍。加強監(jiān)督保障，確保各項決策科學民主、合法依規(guī)。同時，加強監(jiān)督體系建設(shè)，形成黨內(nèi)監(jiān)督、輿論監(jiān)督、社會監(jiān)督和群眾監(jiān)督的協(xié)同機制，讓權(quán)力在陽光下運行，營造風清氣正的政治生態(tài)。建立健全黨內(nèi)民主生活會制度，用好批評與自我批評的武器，“紅紅臉”“出出汗”，上下級之間、領(lǐng)導干部之間多咬耳扯袖，避免領(lǐng)導干部對自身問題熟視無睹、漸行漸遠。領(lǐng)導干部要深刻認識玩物喪志對個人及組織的危害，要在兼聽則明中保持頭腦清醒，避免在前呼后擁中成為“傻白甜”、陷入低級紅、淪為自戀狂。

營造良好社會風尚。黨風和社會風氣相互影響，相輔相成。這就要求既要有好的黨風、政風帶動社會風氣，也需要良好的社會風氣影響和修正黨風、政風。治國之要，首在用人。在《論語·子路》中孔子強調(diào)：“不能正其身，如正人何？”“正”字的本意就是要求人們的行為端正，讓有德之人當政，政治就會清正廉明。習近平總書記強調(diào)，用一賢人則群賢畢至，見賢思齊就蔚然成風。選用什么樣的人擔任領(lǐng)導干部就會有什么樣的工作作風，就有什么樣的政風、黨風?？梢?，選人用人導向問題無論對于領(lǐng)導干部還是對于人民群眾都具有重要的示范意義，影響帶動著黨風、政風和社會風氣的變化。廉潔政府建設(shè)既要有預防和懲治腐敗的制度機制做保障，又要有良好的社會風氣營造氛圍，真正營造起以貪腐為恥、以清廉為榮的社會風尚。

“風成于上，俗形于下”。領(lǐng)導干部要率先垂范、樹立標桿、先行一步，形成同頻共振、上下一心的局面。構(gòu)建黨風、政風和社會風氣的良性互促機制，在“管”上下功夫，抓住領(lǐng)導干部這個“關(guān)鍵少數(shù)”，對于違法違紀現(xiàn)象及時糾偏處置；在“育”上下力氣，發(fā)揮廣大人民群眾這個最大多數(shù)作用，注重良好家風培育，凈化好每一個細胞，從而確保社會大肌體的健康；在“導”上做文章，強化理論武裝，用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導實踐、推動工作，共同營造良好社會氛圍。

（作者為北京師范大學馬克思主義學院教授、博導，北京市習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心研究員）

【注：本文系北京市社會科學基金重點項目“新時代國家治理現(xiàn)代化與法治建設(shè)研究”（項目編號：19LLKDA003）階段性成果】

責編/謝帥 美編/王夢雅

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