偉大的革命實(shí)踐孕育偉大的革命精神。黨中央在西柏坡時(shí)期波瀾壯闊的革命實(shí)踐，鑄就了偉大的西柏坡精神。西柏坡精神博大精深、內(nèi)涵豐富，其核心內(nèi)涵包含了居安思危、迎接挑戰(zhàn)的“趕考”精神；謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神；敢于斗爭(zhēng)，敢于勝利的進(jìn)取精神。西柏坡精神曾經(jīng)是中國(guó)共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)和改革實(shí)踐中不斷前進(jìn)的動(dòng)力，新的征程上，西柏坡精神仍然激勵(lì)著中國(guó)共產(chǎn)黨人不畏艱險(xiǎn)，砥礪前行。
一、新的征程上，必須始終堅(jiān)持居安思危、迎接挑戰(zhàn)的“趕考”精神
西柏坡時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨面臨即將在全國(guó)范圍內(nèi)執(zhí)政，怎樣跳出“其興也勃焉，其亡也忽焉”的歷史周期率？如何經(jīng)受住勝利與執(zhí)政的嚴(yán)峻考驗(yàn)？毛澤東明確提出：“進(jìn)京趕考”“我們決不當(dāng)李自成”。
中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史，就是一部“趕考”史。對(duì)于共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，“進(jìn)京趕考”意味著革命取得了勝利，即將在全國(guó)范圍內(nèi)執(zhí)政，那么“為誰(shuí)執(zhí)政”“靠誰(shuí)執(zhí)政”“怎樣執(zhí)好政”的問(wèn)題成為共產(chǎn)黨人必須回答的課題。新中國(guó)成立初期，百業(yè)俱毀，百?gòu)U待興。為人民執(zhí)政，依靠人民執(zhí)政，建設(shè)新的政權(quán)，全心全意為人民服務(wù)就成為中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨。“進(jìn)京趕考”意味著我們有了成功的經(jīng)驗(yàn)，但是戰(zhàn)爭(zhēng)年代的經(jīng)驗(yàn)未必適合和平建設(shè)時(shí)期。創(chuàng)業(yè)難，守業(yè)更難。在執(zhí)政的道路上，我們可能會(huì)取得巨大的成就，但是也有可能出現(xiàn)判斷錯(cuò)誤、決策失誤，事業(yè)受損，我們明白，執(zhí)政的路有鮮花，也會(huì)有挫折，不會(huì)一帆風(fēng)順，一片坦途。“進(jìn)京趕考”意味著我們手中掌握了資源、有了權(quán)力。權(quán)力是人民賦予的，必須為人民所用。應(yīng)該說(shuō)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民在不同的歷史時(shí)期，攻堅(jiān)克難，銳意進(jìn)取，考了個(gè)好成績(jī)。
新的征程上，“黨面臨的‘趕考’遠(yuǎn)未結(jié)束”，我們面臨的挑戰(zhàn)和問(wèn)題依然嚴(yán)峻復(fù)雜。一要保持清醒頭腦。無(wú)論世界局勢(shì)如何變化，外部環(huán)境怎么復(fù)雜，社會(huì)矛盾何等尖銳，都必須保持頭腦清醒，從容應(yīng)對(duì)。二要居安思危。中國(guó)共產(chǎn)黨仍然面臨著各種風(fēng)險(xiǎn)，既有來(lái)自政治、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的風(fēng)險(xiǎn)，也有諸多文化、社會(huì)和生態(tài)領(lǐng)域的風(fēng)險(xiǎn)，我們必須理性客觀地分析這些風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，堅(jiān)持底線思維，保持戰(zhàn)略定力。三要迎接新挑戰(zhàn)。新時(shí)代在更深層次增進(jìn)民生福祉，促進(jìn)全體人民共同富裕，滿足人民群眾對(duì)美好生活的新期待，仍然是共產(chǎn)黨人想問(wèn)題、辦事情的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，仍然需要我們繼續(xù)弘揚(yáng)“趕考”精神。四是要善始善終。行百里者半九十。我們黨有能力接受來(lái)自各方面的考驗(yàn)，有信心接受人民對(duì)我們的“考試”，以“趕考”永遠(yuǎn)在路上的精神，使我們的黨永遠(yuǎn)不變質(zhì)、我們的紅色江山永遠(yuǎn)不變色。
二、新的征程上，必須始終保持謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神
西柏坡時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨面臨軍事上的一次次勝利，一個(gè)又一個(gè)輝煌，毛澤東同志高瞻遠(yuǎn)矚地預(yù)見(jiàn)到黨內(nèi)可能滋生驕傲、居功自傲、停頓不前、貪圖享樂(lè)的情緒，提出“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”就成為永葆共產(chǎn)黨人政治本色的珍寶。
“兩個(gè)務(wù)必”體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)幾千年歷史治亂規(guī)律的借鑒，充分展示了中國(guó)共產(chǎn)黨在奪取全國(guó)性勝利前夜的使命召喚，在歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭清醒的政治頭腦，在摧毀舊政權(quán)、建設(shè)新政權(quán)中的歷史擔(dān)當(dāng)。“兩個(gè)務(wù)必”體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人永葆先進(jìn)性和純潔性的憂思，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)艱苦卓絕奮斗歷程的總結(jié)。
新的征程上，“雖然我們已走過(guò)萬(wàn)水千山，但仍需要不斷跋山涉水”，“兩個(gè)務(wù)必”的政治本色永遠(yuǎn)不能丟。一要繼續(xù)謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁，這是中國(guó)共產(chǎn)黨人的高尚情懷。二要始終保持艱苦奮斗作風(fēng)，這是中國(guó)共產(chǎn)黨人的品質(zhì)和節(jié)操。三要堅(jiān)持以人民為中心的思想，這是中國(guó)共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求。
三、新的征程上，必須始終鍛造敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的進(jìn)取精神
面臨重大戰(zhàn)略轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵時(shí)刻，“敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利”的恢弘氣魄和拼搏精神在“大決戰(zhàn)”的關(guān)鍵時(shí)刻起到了至關(guān)重要的作用。“兩個(gè)敢于”包含了西柏坡時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨軍事斗爭(zhēng)最重要的精神特征和要義。敢于蔑視強(qiáng)敵，把戰(zhàn)爭(zhēng)變被動(dòng)為主動(dòng)。在國(guó)民黨與共產(chǎn)黨雙方兵力敵強(qiáng)我弱的情況下，毛澤東同志綜合分析當(dāng)時(shí)的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，看到了戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)，得出“一切反動(dòng)派都是紙老虎”的論斷，提振了全黨樹(shù)立敢打必勝的信心和決心。在敵我力量接近的情況下，中國(guó)共產(chǎn)黨勇于把戰(zhàn)爭(zhēng)引向縱深，提出“打倒蔣介石，解放全中國(guó)”的總動(dòng)員令，敢于抓住時(shí)機(jī)，打前所未有的大戰(zhàn)。在敵我力量對(duì)比發(fā)生了有利于我方的情況下，中國(guó)共產(chǎn)黨毅然決然地組織了遼沈、淮海、平津戰(zhàn)役，奠定了人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)在全國(guó)勝利的基礎(chǔ)。三大戰(zhàn)役后，解放軍勢(shì)如破竹，乘勝追擊，奪取革命最后勝利，把敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的特質(zhì)展示得淋漓盡致。
新的征程上，“越是接近民族復(fù)興越不會(huì)一帆風(fēng)順”，需要繼承發(fā)揚(yáng)敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的精神。一要堅(jiān)定敢于斗爭(zhēng)的信念。在中華民族偉大復(fù)興的征程上，面對(duì)各種艱難險(xiǎn)阻，面對(duì)各類(lèi)生死較量，要以明知山有虎、偏向虎山行的膽量，不放棄、不退縮、不止步，百折不撓地為中國(guó)的前途命運(yùn)，為人民群眾的根本利益，為國(guó)家的核心利益，敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)。二要保持敢于勝利的勇氣。越是接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，就越要有一種“山再高，往上攀，總能登頂；路再長(zhǎng)，走下去，定能到達(dá)”的勇氣。有了敢于勝利的精神，才有了走向中華民族偉大復(fù)興的大勢(shì)所趨。三要具備攻堅(jiān)克難的高超本領(lǐng)。在各種斗爭(zhēng)考驗(yàn)面前，必須對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，具備見(jiàn)微知著的能力，善于根據(jù)形勢(shì)變化不斷調(diào)整斗爭(zhēng)方式、選擇斗爭(zhēng)策略、把握斗爭(zhēng)火候，推動(dòng)斗爭(zhēng)不斷取得勝利；善于化解矛盾沖突，抵御各種歪風(fēng)邪氣，鍛煉斗爭(zhēng)本領(lǐng)，及時(shí)處理急事難事，練就擔(dān)當(dāng)作為的硬功夫，只有具備了解決實(shí)際問(wèn)題的高超能力，才能在攻堅(jiān)克難的道路上贏得主動(dòng)、贏得優(yōu)勢(shì)、贏得未來(lái)。
（作者為中共河北省委黨校教授）
