習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的重要講話中總結(jié)黨的百年奮斗史，貫穿的是大歷史觀。習(xí)近平總書記指出：“要教育引導(dǎo)全黨胸懷中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，樹立大歷史觀，從歷史長河、時代大潮、全球風(fēng)云中分析演變機理、探究歷史規(guī)律，提出因應(yīng)的戰(zhàn)略策略，增強工作的系統(tǒng)性、預(yù)見性、創(chuàng)造性。”樹立縱深而寬廣的大歷史觀，能將這極不平凡的一百年看得更清、追得更遠、思得更明、悟得更透。習(xí)近平總書記這些重要論述，講的就是大歷史觀的基本內(nèi)涵及其重要意義。我們可以運用大歷史觀，來理解和把握偉大建黨精神和中國共產(chǎn)黨人的精神譜系。

大歷史觀有四層涵義。一是在時間上，它跳出一定歷史階段，把歷史階段放在過去、現(xiàn)在、未來的大歷史長河中來把握，這是長遠史觀；二是在空間上，它跳出一定歷史空間（或歷史局部），從世界歷史發(fā)展進程看歷史空間（歷史局部），這是世界史觀；三是在主題上，它跳出歷史片段、歷史細節(jié)和歷史碎片，用歷史主題把歷史片段、歷史細節(jié)、歷史碎片統(tǒng)領(lǐng)起來，這是整體史觀；四是在本質(zhì)上，它跳出歷史現(xiàn)象，走向歷史深處，分析歷史演變機理，抓住歷史本質(zhì)，探究歷史規(guī)律，這是規(guī)律史觀。

從長遠史觀看中國共產(chǎn)黨人為什么一直注重自身精神建設(shè)

中國共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生，就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確定為初心和使命。這意味著中國共產(chǎn)黨人肩上扛起的是遠大奮斗目標和宏大歷史使命。然而，中國共產(chǎn)黨成立之初，自身條件有限，力量也很薄弱，黨員人數(shù)只有50多名。中共一大召開之前，我們黨只有8個早期黨組織，參加這次會議的黨代表只有13人，當時的武器裝備是“小米加步槍”。這就遇到了一個重要矛盾，即中國共產(chǎn)黨人肩負的遠大目標和宏大使命與條件有限、力量薄弱之間的矛盾。條件有限、力量薄弱的中國共產(chǎn)黨人如何扛起遠大奮斗目標和宏大歷史使命？這在當時，主要是靠統(tǒng)一戰(zhàn)線和精神武裝。顯然，我們黨注重自身精神建設(shè)，是植根于中國共產(chǎn)黨人肩負的遠大目標和宏大使命與條件有限、力量薄弱的矛盾?；蛘哒f，為解決這一矛盾，就必須注重精神建設(shè)。

隨著中國特色社會主義進入新時代，我國發(fā)展步入新的歷史方位，中國共產(chǎn)黨也已成為世界上最大的政黨。中國共產(chǎn)黨在自身條件有限、力量薄弱的時候，特別注重自身精神建設(shè)；當中國共產(chǎn)黨已經(jīng)成為世界上最大的政黨時，更要加強自身的精神建設(shè)。因為新時代中國共產(chǎn)黨人肩負著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，也正在向全面建成社會主義現(xiàn)代化強國邁進，可謂肩上扛起的奮斗目標依然遠大，歷史使命依然宏大。對此，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的。在前進的征途中，我們所遭遇的各種矛盾難題、障礙阻力、風(fēng)險挑戰(zhàn)、艱難困苦必將更加復(fù)雜嚴峻，這好比是在滾石上山、過坎闖關(guān)，迎著風(fēng)雨、踏著荊棘前進。然而，在當今一些黨員干部身上，卻存在著“精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗”四種危險，尤其是“精神懈怠”的危險。因此，只有我們自身的腰桿硬起來，才能扛起全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉大業(yè)。在這種情境下，也從長遠來看，依然要加強黨自身的精神建設(shè)。正如習(xí)近平總書記強調(diào)的，實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神。

從規(guī)律史觀看中國共產(chǎn)黨人的精神譜系在不同歷史時期具有什么不同特征

基于偉大建黨精神，中國共產(chǎn)黨人在不同歷史時期形成了具有不同歷史特征的精神，這些精神構(gòu)成中國共產(chǎn)黨人的精神譜系。

各個歷史時期形成的精神是有規(guī)律可循的，那就是體現(xiàn)并反映了各個歷史時期的時代品質(zhì)、實踐品格及其本質(zhì)特征。

在新民主主義革命時期，主要是圍繞“浴血奮戰(zhàn)、百折不撓”與戰(zhàn)勝敵人、強大自我而形成的精神。在這一歷史時期，革命問題是首要問題。而革命的首要問題，就是誰是我們的敵人、誰是我們的朋友。偉大長征精神，就是新民主主義革命時期形成的精神譜系的典型樣本。

在社會主義革命和建設(shè)時期，主要是基于“自力更生、發(fā)憤圖強”與戰(zhàn)勝艱難困苦、完成創(chuàng)業(yè)大任而形成的精神。這一歷史時期的整體景象，就是一窮二白、百廢待興。由此，特別需要自力更生、發(fā)憤圖強、艱苦創(chuàng)業(yè)、立國興國。“兩彈一星”精神，就是這一歷史時期形成的精神譜系的典型樣本。

在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期，主要是針對“解放思想、銳意進取”與披荊斬棘、攻堅克難而形成的精神。改革開放是我國的第二次革命，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)是一項開創(chuàng)性的偉大事業(yè)。然而，當時各種龐雜的思想觀念與僵化的體制機制阻礙著改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。這就要求中國共產(chǎn)黨人必須解放思想、銳意進取、披荊斬棘、攻堅克難。偉大改革開放精神，就是這一歷史時期形成的精神譜系的核心，也是分析這一歷史時期精神譜系的典型樣本。

在中國特色社會主義新時代，主要是需要“自信自強、守正創(chuàng)新”與應(yīng)對風(fēng)險、自我革命而形成的精神。在新時代，中國共產(chǎn)黨人打的“鐵”相當堅硬，它不僅要解決人民生活“好不好”、國家“強不強”、政黨“硬不硬”的根本問題，而且要應(yīng)對來自各方面的矛盾問題、障礙阻力、風(fēng)險挑戰(zhàn)。為此，就必須進行偉大斗爭、勇于自我革命，就必須自信自強、守正創(chuàng)新。偉大抗疫精神，可以作為這一歷史時期形成的精神譜系的典型樣本。

從整體史觀看偉大建黨精神具有怎樣的邏輯結(jié)構(gòu)

在偉大建黨精神的基礎(chǔ)上，中國共產(chǎn)黨人在各個歷史時期形成了豐富多元的精神譜系。偉大建黨精神是源，精神譜系是流；偉大建黨精神是本體性精神、基因性精神，精神譜系是生成性精神、發(fā)展性精神。在中國共產(chǎn)黨人一系列的精神譜系中，可以從深層揭示出中國共產(chǎn)黨的偉大建黨精神。

正如習(xí)近平總書記所指出，偉大建黨精神的科學(xué)內(nèi)涵主要包括：堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔當使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負人民。這一精神分為四個層次，具有嚴密的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)，構(gòu)成一個有機整體。第一個層次是科學(xué)認知，即堅持真理、堅守理想。一個政黨認識世界的科學(xué)認知水平，決定其思想高度、思維長度、視野寬度、認識深度和執(zhí)政格局，所以它是前提。第二個層次是目標追求，即踐行初心、擔當使命。中國共產(chǎn)黨認識世界的目的是為了改造世界，改造世界需要在科學(xué)認知的基礎(chǔ)上確立奮斗目標。中國共產(chǎn)黨是一個具有奮斗目標的政黨，它咬定目標、久久為功。這種目標追求，就凝結(jié)為黨的初心和使命。人民對美好生活的向往是我們黨的奮斗目標，這連著初心；實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是我們黨的戰(zhàn)略目標，這連著使命。第三個層次是鋼鐵意志，即不怕犧牲、英勇斗爭。實現(xiàn)奮斗目標意味著前途是光明的，就需要選擇正確的道路。但是，我們中國共產(chǎn)黨人為實現(xiàn)奮斗目標，腳下所走的道路卻是曲折坎坷的。為此，中國共產(chǎn)黨人必須具有鋼鐵般的堅強意志，才能實現(xiàn)奮斗目標。正如恩格斯所指出：“一個知道自己的目的，也知道怎樣達到這個目的的政黨，一個真正想達到這個目的并且具有達到這個目的所必不可缺的頑強精神的政黨——這樣的政黨將是不可戰(zhàn)勝的。”第四個層次是政治情懷，即對黨忠誠、不負人民。對黨忠誠、不負人民是鮮明的政治概念，這是需要情懷的。情懷是一種責任，是一種擔當，是一種主動，是一種開創(chuàng)。堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔當使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負人民，這四個層次環(huán)環(huán)相扣、緊密相連，構(gòu)成一個邏輯嚴密的有機整體。

從世界史觀看偉大建黨精神和精神譜系具有何種意義

把偉大建黨精神和中國共產(chǎn)黨人的精神譜系置于世界歷史場景中進行審視，可發(fā)現(xiàn)它所具有的重要意義。

首先，它使中國共產(chǎn)黨具有不同于世界其他政黨的特質(zhì)。一個政黨區(qū)別于其他政黨，其中一個重要方面就是其特質(zhì)。政黨的特質(zhì)是靠精神塑造的，偉大建黨精神和中國共產(chǎn)黨人的精神譜系是把我們黨涵育成一個深得人民支持和擁護的強大政黨的沃土。偉大建黨精神和中國共產(chǎn)黨人的精神譜系，在一定意義上反映并體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的特質(zhì)，這種特質(zhì)有別于世界上其他一切政黨。在世界所有政黨中，沒有哪一個政黨像中國共產(chǎn)黨那樣，能堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔當使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負人民。正是這種特質(zhì)，使中國共產(chǎn)黨能扛起肩上的奮斗目標和歷史使命。

其次，它使中國共產(chǎn)黨能在實現(xiàn)民族復(fù)興曲折坎坷的道路上創(chuàng)造出世所罕見的人間奇跡。車爾尼雪夫斯基說：“歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前進的，有時穿過塵埃，有時穿過泥濘，有時橫渡沼澤，有時行經(jīng)叢林。”在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途中，中國共產(chǎn)黨人所走的路是十分曲折坎坷的，既有“塵埃”“泥濘”，又有“沼澤”“叢林”。然而，正是偉大建黨精神和中國共產(chǎn)黨人的精神譜系，使中國共產(chǎn)黨人以鋼鐵般的意志，走過了“塵埃”“泥濘”“沼澤”“叢林”，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途中創(chuàng)造出一個個人間奇跡。這是世界上其他政黨所無法比擬的。

最后，它使中國共產(chǎn)黨人能有效應(yīng)對世界百年未有之大變局?？總ゴ蠼h精神和中國共產(chǎn)黨人的精神譜系滋養(yǎng)的中國共產(chǎn)黨具有世界眼光和戰(zhàn)略思維，它注重為世界謀大同，注重積極推動構(gòu)建人類命運共同體，它能站在歷史正確一邊，掌握歷史主動，能運用馬克思主義觀察時代、把握時代、引領(lǐng)時代，因而能積極主動應(yīng)對全球經(jīng)濟增長動能不足、全球發(fā)展失衡、全球治理滯后的難題，能積極主動應(yīng)對世界百年未有之大變局中的動蕩變革及其帶來的不穩(wěn)定不確定，能積極主動應(yīng)對世界上各種矛盾難題和風(fēng)險挑戰(zhàn)。

（作者系中共中央黨校（國家行政學(xué)院）一級教授、中共中央黨校專家工作室領(lǐng)銜專家）