作者:孫健
摘要:中國(guó)共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人李大釗同志為中國(guó)革命作出了卓越貢獻(xiàn)。李大釗在中國(guó)共產(chǎn)黨建黨前后進(jìn)行新聞實(shí)踐,是他輝煌的革命生涯中重要組成部分。他運(yùn)用報(bào)刊大力傳播馬克思主義,推動(dòng)學(xué)生和工人運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展,并在建黨后積極運(yùn)用報(bào)刊指導(dǎo)工作。他還對(duì)革命青年辦報(bào)辦刊給予大力指導(dǎo)和支持。李大釗建黨前后的新聞實(shí)踐,為革命留下了寶貴的精神財(cái)富。
關(guān)鍵詞:李大釗 建黨前后 新聞實(shí)踐 重大作用
李大釗是中國(guó)共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一。他是中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū),是最早在中國(guó)全面宣傳介紹馬克思主義的杰出革命家。他最早提出中國(guó)要走“俄國(guó)革命的道路”,第一個(gè)鮮明提出成立中國(guó)共產(chǎn)黨。他領(lǐng)導(dǎo)建立北京的共產(chǎn)黨早期組織和北京社會(huì)主義青年團(tuán),并積極推動(dòng)建立全國(guó)范圍的共產(chǎn)黨組織。
中國(guó)共產(chǎn)黨成立后,李大釗代表黨中央指導(dǎo)北方的工作,在北方廣大地區(qū)宣傳馬克思主義,開(kāi)展工人運(yùn)動(dòng),建立黨的組織。1922年至1924年,他受黨的委托,奔走于北京、上海、廣州之間,幫助孫中山改組國(guó)民黨,為建立第一次國(guó)共合作的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)作出重大貢獻(xiàn)。李大釗還領(lǐng)導(dǎo)北方黨組織配合五卅運(yùn)動(dòng),配合北伐勝利進(jìn)軍,開(kāi)展反帝反軍閥斗爭(zhēng),為大革命勝利推進(jìn)作出卓越貢獻(xiàn)。
李大釗在中國(guó)共產(chǎn)黨建黨前后進(jìn)行新聞實(shí)踐,是他輝煌的革命生涯中重要組成部分。“新聞事業(yè)是一種活的社會(huì)事業(yè)”,1922 年李大釗在北京大學(xué)新聞?dòng)浾咄緯?huì)成立會(huì)上發(fā)表演說(shuō)、的一個(gè)重要觀(guān)點(diǎn),也是李大釗對(duì)報(bào)刊出版這一新聞事業(yè)的科學(xué)定位。他對(duì)革命的新聞事業(yè)的不懈追求和光輝業(yè)績(jī),將彪炳史冊(cè)。
一、馬克思主義的早期傳播者
李大釗在青年時(shí)代目睹了帝國(guó)主義侵略下的國(guó)家危亡局勢(shì)和社會(huì)黑暗狀況,立志要為苦難的中國(guó)尋求出路。學(xué)生時(shí)代的李大釗就對(duì)以報(bào)刊為主要載體的新聞事業(yè)表現(xiàn)出濃厚的興趣。他在北洋法政專(zhuān)門(mén)學(xué)校學(xué)習(xí)期間,就主編了北洋法政學(xué)會(huì)刊物《言治》月刊。社會(huì)主義和馬克思主義學(xué)說(shuō)在日本傳播較早,1904—1905年《共產(chǎn)黨宣言》日譯本開(kāi)始出版。1913—1916年間,李大釗在日本東京早稻田大學(xué)留學(xué),開(kāi)始閱讀社會(huì)主義和馬克思主義學(xué)說(shuō)。李大釗在日本留學(xué)期間,京都帝國(guó)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授河上肇已經(jīng)將馬克思的《資本論》翻譯成日文,這使李大釗能夠接觸到馬克思原著、學(xué)習(xí)馬克思主義。這期間李大釗主編參與編輯了留日學(xué)生進(jìn)步社團(tuán)神州學(xué)會(huì)的機(jī)關(guān)刊物《神州學(xué)叢》以及留日學(xué)生總會(huì)的機(jī)關(guān)刊物《民彝》等雜志。
在研究和傳播馬克思主義的過(guò)程中,李大釗十分重視發(fā)揮新聞報(bào)刊的媒介作用,并曾先后主編、編輯或指導(dǎo)出版了20多種報(bào)刊。他為幾十家報(bào)刊撰寫(xiě)政論、時(shí)評(píng)、消息、通訊、詩(shī)歌等。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì), 李大釗從1913年最初接觸馬克思主義,到1927年英勇就義的13年多時(shí)間,他向全中國(guó)人民特別是中國(guó)的青年傳播馬克思主義和先進(jìn)思想,所撰寫(xiě)發(fā)表的文章就有629篇之多。
1916年李大釗回國(guó)后,先是擔(dān)任了《晨鐘報(bào)》編輯主任。不久,受章士釗的邀請(qǐng)和高一涵一起出任著名的《甲寅》日刊主筆。章士釗后來(lái)對(duì)李大釗的敬業(yè)精神給予高度評(píng)價(jià):“守常在日刊所寫(xiě)文章較吾為多,到館辦事較吾為勤。”
《新青年》雜志1915年9月15日的上海創(chuàng)刊,最初的刊名為《青年雜志》,由上海益群書(shū)社出版。陳獨(dú)秀任主編,李大釗則為該雜志的編務(wù)人員。1916年4月,李大釗從日本回國(guó),成為該雜志的特約撰稿人。同年9月該雜志更名《新青年》。2017年初,陳獨(dú)秀應(yīng)聘北京大學(xué)擔(dān)任文科學(xué)長(zhǎng),《新青年》隨陳一起遷往北京出版。1918年1月第四卷一號(hào)開(kāi)始實(shí)行輪流主編,李大釗當(dāng)時(shí)被聘為北京大學(xué)圖書(shū)館主任,他擔(dān)任多期《新青年》雜志的執(zhí)行主編并成為重要的撰稿人。在《新青年》雜志發(fā)表了《今》、《新的!舊的!》等文章,反對(duì)頌古非今和安于現(xiàn)狀的人生態(tài)度。
在中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)展到高潮的時(shí)候,俄國(guó)十月革命取得了勝利,給中國(guó)送來(lái)了馬克思主義。探索中國(guó)發(fā)展道路的李大釗,和一批先進(jìn)的知識(shí)分子敏銳地認(rèn)識(shí)到馬克思主義對(duì)于中國(guó)的重要意義,認(rèn)為是解決當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)問(wèn)題的強(qiáng)大思想武器。他們?cè)凇缎虑嗄辍飞线B續(xù)發(fā)表介紹馬克思主義的文章。
1918年11月出版的《新青年》第五卷第五號(hào),發(fā)表了李大釗的《法俄革命的比較觀(guān)》、《庶民的勝利》和《布爾什維克的勝利》,歌頌俄國(guó)十月革命,歡呼社會(huì)主義革命新時(shí)代到來(lái),他滿(mǎn)懷信心地預(yù)言:十月革命“不過(guò)是使天下驚秋的一片桐葉罷了”,“試看將來(lái)的環(huán)球,必是赤旗的世界!”積極鼓勵(lì)青年們要“翹首以迎其世界新文明之曙光”。
1919年“五四運(yùn)動(dòng)”前夕,李大釗輪值主編的《新青年》第六卷第五號(hào)。李大釗精心把這一期編輯成“馬克思主義研究專(zhuān)號(hào)”,并刊登他親自撰寫(xiě)的長(zhǎng)篇論文《我的馬克思主義觀(guān)》,這是國(guó)內(nèi)第一次較為系統(tǒng)地介紹馬克思主義的唯物史觀(guān)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義三個(gè)組成部分。向讀者推薦馬克思主義是“世界改造原動(dòng)的學(xué)說(shuō)”。從這篇文章的發(fā)表來(lái)看,此時(shí)的李大釗同志已經(jīng)由革命的民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)轳R克思主義者。
1918年12月22日,李大釗和陳獨(dú)秀等在北京創(chuàng)辦了政治時(shí)事評(píng)論報(bào)紙《每周評(píng)論》?!睹恐茉u(píng)論》的辦報(bào)宗旨是“主張公理,反對(duì)強(qiáng)權(quán)”。李大釗同時(shí)也是該報(bào)的主要撰稿人?!睹恐茉u(píng)論》與《新青年》的共同點(diǎn)是“輸入新思想”、“提倡新文學(xué)”為己任;它們的區(qū)別在于《新青年》“重在闡明學(xué)理”,而《每周評(píng)論》“重在批評(píng)事實(shí)”,把思想文化斗爭(zhēng)緊密結(jié)合起來(lái)。
胡適從第二十六期接過(guò)《每周評(píng)論》主編后,基本上取消了反映政治斗爭(zhēng)的內(nèi)容,而用主要篇幅發(fā)表杜威和羅素的著作演講等。他還在第三十一號(hào)上發(fā)表《多研究些問(wèn)題,少談些主義》一文,反對(duì)馬克思主義
1919年8月,李大釗在《每周評(píng)論》上發(fā)表《再論問(wèn)題與主義》一文,就胡適于1919年7月發(fā)表在《每周評(píng)論》上《多研究些問(wèn)題,少談些主義》一文中宣揚(yáng)實(shí)用主義、反對(duì)馬克思主義的觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行系統(tǒng)地批駁,激烈抨擊改良主義的社會(huì)改造方案,運(yùn)用唯物史觀(guān),論證了中國(guó)問(wèn)題必須從根本上尋求解決的革命主張,號(hào)召不僅要宣傳主義,而且要本著主義作實(shí)際的行動(dòng)。他強(qiáng)調(diào),中國(guó)必須以馬克思主義的階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)作指導(dǎo),通過(guò)革命實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的改造“問(wèn)題”與“主義”之爭(zhēng)擴(kuò)大了馬克思主義的社會(huì)影響,對(duì)于推動(dòng)人們進(jìn)一步探索改造中國(guó)社會(huì)起了積極作用。這場(chǎng)“問(wèn)題與主義”的激烈論戰(zhàn),在當(dāng)時(shí)思想界產(chǎn)生了廣泛反響,促進(jìn)了馬克思主義理論的普及和傳播。
北京《晨報(bào)》的第七版內(nèi)容帶有副刊性質(zhì),但一般都刊載消閑類(lèi)文章,甚至有些低級(jí)趣味。在李大釗的指導(dǎo)下,1919年2月起該報(bào)第七版實(shí)行改版,增加了自由論壇、馬克思研究和譯叢,介紹新知識(shí)、新思想、新修養(yǎng),從而使《晨報(bào)》副刊成為五四時(shí)期新文化運(yùn)動(dòng)的著名陣地。
李大釗先后為《晨報(bào)》副刊撰寫(xiě)了幾十篇文章?!冻繄?bào)》副刊曽陸續(xù)發(fā)表了李大釗撰寫(xiě)的《馬克思的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)》、《馬克思與第一國(guó)際》、《馬克思傳》等宣傳馬克思主義的文章。為了紀(jì)念馬克思誕辰101周年,《晨報(bào)》副刊從1919年5月5日開(kāi)始,開(kāi)辟“馬克思研究”專(zhuān)欄。該專(zhuān)欄堅(jiān)持了半年,陸續(xù)翻譯介紹馬克思主義的論著,發(fā)表了馬克思的《勞動(dòng)與資本》、考茨基的《馬氏資本論釋義》、河上肇的《馬克思唯物史觀(guān)》等多部經(jīng)典論著,這其中還包括馬克思《雇傭勞動(dòng)與資本》的最早中譯本?!冻繄?bào)》副刊還刊載介紹蘇俄十月革命和列寧的論著。1922年11月,在俄國(guó)十月革命5周年時(shí),《晨報(bào)》副刊出版了“俄國(guó)十月革命紀(jì)念專(zhuān)號(hào)”。這期專(zhuān)號(hào)的第一篇文章就是李大釗撰寫(xiě)的《十月革命與中國(guó)人民》?!冻繄?bào)》副刊還開(kāi)辟名人介紹專(zhuān)欄,介紹馬克思、列寧等革命領(lǐng)袖的光輝生涯。為傳播馬克思主義理論,普及共產(chǎn)主義知識(shí)發(fā)揮了重要作用。