中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是近代以來中國(guó)人民反抗外敵入侵持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、規(guī)模最大、犧牲人數(shù)最多的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)，也是第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)。中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，成為中華民族走向復(fù)興的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)，不僅徹底打敗了日本侵略者，有力捍衛(wèi)了中國(guó)的國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，而且促進(jìn)了中華民族的覺醒，使中國(guó)人民在精神上、組織上的進(jìn)步達(dá)到了前所未有的高度，為中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)徹底的民族獨(dú)立和人民解放奠定了重要基礎(chǔ)。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)踐表明，中國(guó)共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放的堅(jiān)強(qiáng)核心。學(xué)習(xí)和回顧這段歷史，尤其需要認(rèn)真學(xué)習(xí)研讀毛澤東的《論持久戰(zhàn)》這一光輝文獻(xiàn)。
《論持久戰(zhàn)》展現(xiàn)了毛澤東思想家的偉力
《論持久戰(zhàn)》是毛澤東于1938年5月26日至6月3日在延安抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究會(huì)上的演講稿，系統(tǒng)闡明了黨的抗日持久戰(zhàn)戰(zhàn)略總方針，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。演講不僅指明了必須持久抗戰(zhàn)才能取得最后勝利的前景，而且提出了一整套動(dòng)員群眾在持久戰(zhàn)中不斷削弱敵方優(yōu)勢(shì)、生長(zhǎng)自己的力量、以奪取最后勝利的切實(shí)可行的辦法，大大增強(qiáng)了人們堅(jiān)持抗戰(zhàn)的決心和信心。演講之后，毛澤東把講稿整理出來，油印成冊(cè)先在黨內(nèi)傳閱，后公開發(fā)表和出版，當(dāng)時(shí)流傳甚廣，不僅對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中有著重要的指導(dǎo)意義，而且對(duì)國(guó)民黨將領(lǐng)也產(chǎn)生了不少的影響。程思遠(yuǎn)這樣回憶，《論持久戰(zhàn)》剛發(fā)表，周恩來就將其基本精神向白崇禧作了介紹，白崇禧深為贊賞，認(rèn)為這是克敵制勝的最高戰(zhàn)略方針，后白崇禧又向蔣介石作了轉(zhuǎn)述，蔣介石也十分贊成。經(jīng)蔣介石同意，白崇禧把《論持久戰(zhàn)》精神歸納成兩句話“積小勝為大勝，以空間換時(shí)間”，并征得周恩來同意，由國(guó)民政府軍事委員會(huì)通令全國(guó)，作為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略指導(dǎo)思想。一篇演講具有如此廣泛的影響和震撼人心的力量，在歷史上是少有的。
《論持久戰(zhàn)》展現(xiàn)了毛澤東軍事家的天才
全民族抗戰(zhàn)初期，面對(duì)勢(shì)不可擋的日本侵略軍，全國(guó)軍民為了民族的生存進(jìn)行了浴血奮戰(zhàn)，天天都在渴望著戰(zhàn)爭(zhēng)早日勝利。然而，10個(gè)月過去，北平、天津、太原、上海、南京等相繼陷落。戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程會(huì)如何發(fā)展？中國(guó)能不能取得最后的勝利？“亡國(guó)論”“速勝論”影響甚廣。讓人迷惘和困惑的這些問題如果長(zhǎng)時(shí)間得不到解決，對(duì)堅(jiān)持長(zhǎng)期抗戰(zhàn)是不利的。在此長(zhǎng)文中，毛澤東以“中國(guó)必亡論”和“中國(guó)速勝論”做引子，進(jìn)行一一駁斥后鮮明亮出自己的觀點(diǎn)“最后勝利是中國(guó)的”“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是持久戰(zhàn)”，十分準(zhǔn)確地預(yù)測(cè)到這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)將歷經(jīng)三個(gè)階段，即“敵之戰(zhàn)略進(jìn)攻、我之戰(zhàn)略防御”階段，“敵之戰(zhàn)略保守、我之準(zhǔn)備反攻”階段，“我之戰(zhàn)略反攻、敵之戰(zhàn)略退卻”階段。在此基礎(chǔ)上，還通過“犬牙交錯(cuò)的戰(zhàn)爭(zhēng)”“為永久和平而戰(zhàn)”“能動(dòng)性在戰(zhàn)爭(zhēng)中”“戰(zhàn)爭(zhēng)和政治”“抗戰(zhàn)的政治動(dòng)員”“戰(zhàn)爭(zhēng)的目的”“防御中的進(jìn)攻，持久中的速?zèng)Q，內(nèi)線中的外線”“主動(dòng)性，靈活性，計(jì)劃性”“運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)，游擊戰(zhàn)，陣地戰(zhàn)”“消耗戰(zhàn)，殲滅戰(zhàn)”“乘敵之隙的可能性”“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的決戰(zhàn)問題”“兵民是勝利之本”等既獨(dú)立而又相互聯(lián)系的若干篇章進(jìn)行細(xì)節(jié)闡述，向人們講清了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為什么是持久戰(zhàn)、怎么進(jìn)行持久戰(zhàn)，為什么能取得最后的勝利、怎樣做才能取得最后的勝利。文章雖然寫于戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行過程中的第十個(gè)月，然而對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)未來每個(gè)階段演進(jìn)路徑、情形、方法等都作了詳細(xì)描述，且都得到歷史印證，充分展現(xiàn)了毛澤東的軍事天才，不愧為研究論述戰(zhàn)爭(zhēng)的光輝軍事著作。
《論持久戰(zhàn)》展現(xiàn)了毛澤東哲學(xué)家的智慧
毛澤東用客觀的、全面的方法論分析中日戰(zhàn)爭(zhēng)，用已經(jīng)經(jīng)歷過的前10個(gè)月的戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)及當(dāng)時(shí)中日雙方實(shí)際，唯物辯證地闡述了中日戰(zhàn)爭(zhēng)的形勢(shì)以及中國(guó)能戰(zhàn)勝并消滅日本帝國(guó)主義的客觀依據(jù)和條件。毛澤東深刻地洞察出解決中日矛盾的關(guān)鍵在于矛盾雙方內(nèi)部要素的不斷變化，揭示了內(nèi)因是變化的根據(jù)和主要矛盾的主要方面決定事物發(fā)展的方向和性質(zhì)，以及戰(zhàn)爭(zhēng)過程中許多具體矛盾情形。他指出：“古代戰(zhàn)爭(zhēng)，用矛用盾：矛是進(jìn)攻的，為了消滅敵人；盾是防御的，為了保存自己。直到今天的武器，還是這二者的繼續(xù)。”“進(jìn)攻，是消滅敵人的主要手段，但防御也是不能廢的。”“防御，是直接為了保存自己的，但同時(shí)也是輔助進(jìn)攻或準(zhǔn)備轉(zhuǎn)入進(jìn)攻的一種手段。”可以說，《論持久戰(zhàn)》充滿唯物主義，充滿辯證法，清楚而又正確回答了人們最關(guān)心又一時(shí)看不清楚的問題，大大增強(qiáng)了堅(jiān)持抗戰(zhàn)的信念，是馬克思主義的普遍真理同中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)具體實(shí)際相結(jié)合的典范。
《論持久戰(zhàn)》展現(xiàn)了毛澤東政治家的胸懷
面對(duì)日本侵略者全面入侵，毛澤東作為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人，旗幟鮮明地提出，“我們共產(chǎn)黨人，同其他抗戰(zhàn)黨派和全國(guó)人民一道，唯一的方向，是努力團(tuán)結(jié)一切力量，戰(zhàn)勝萬惡的日寇。”“偉大的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，就是這種努力的總方向。”面對(duì)全民族的共同敵人，他深刻洞察到各黨派的共同利益，認(rèn)為中國(guó)堅(jiān)持抗戰(zhàn)的因素有三個(gè)：其一是共產(chǎn)黨，這是領(lǐng)導(dǎo)人民抗日的可靠力量；其二是國(guó)民黨，雖然它依靠英美，但英美不叫它投降，它也不會(huì)投降；其三是別的黨派，大多數(shù)是反對(duì)妥協(xié)、擁護(hù)抗戰(zhàn)的。他呼吁，統(tǒng)一戰(zhàn)線必須堅(jiān)持下去，只有堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線，才能堅(jiān)持戰(zhàn)爭(zhēng)；只有堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線和堅(jiān)持戰(zhàn)爭(zhēng)，才能有最后勝利。對(duì)于如何使這場(chǎng)偉大戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利，他認(rèn)為要把戰(zhàn)爭(zhēng)的政治動(dòng)員變成經(jīng)常的運(yùn)動(dòng)，“如此偉大的民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)，沒有普遍和深入的政治動(dòng)員，是不能勝利的”。這是因?yàn)?，?zhàn)爭(zhēng)的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中。他特別強(qiáng)調(diào)做好軍隊(duì)政治工作，幫助國(guó)民黨改造其軍隊(duì)，提出了軍隊(duì)政治工作的三大原則：官兵一致、軍民一致、瓦解敵軍。
《論持久戰(zhàn)》展現(xiàn)了毛澤東戰(zhàn)略家的遠(yuǎn)見
面對(duì)強(qiáng)大的日本侵略者，毛澤東以深邃的戰(zhàn)略思維進(jìn)行縝密分析，強(qiáng)調(diào)當(dāng)時(shí)中國(guó)的軍事、經(jīng)濟(jì)、政治、文化雖然不如當(dāng)時(shí)日本之強(qiáng)，但在中國(guó)自己比較起來，卻有了比過去任何一個(gè)歷史時(shí)期更為進(jìn)步的因素。他說：“中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的軍隊(duì)，就是這種進(jìn)步因素的代表。中國(guó)今天的解放戰(zhàn)爭(zhēng)，就是在這種進(jìn)步的基礎(chǔ)上得到了持久戰(zhàn)和最后勝利的可能性。中國(guó)是如日方升的國(guó)家，這同日本帝國(guó)主義的沒落狀態(tài)恰是相反的對(duì)照。”毛澤東堅(jiān)信，“把這些部分地消滅敵人的成績(jī)積累起來，成為大的戰(zhàn)略勝利”，一定能夠“達(dá)到最后驅(qū)敵出國(guó)，保衛(wèi)祖國(guó)，建設(shè)新中國(guó)的政治目的”。毛澤東還放眼未來地預(yù)言，“將來的被解放了的新中國(guó)，是和將來的被解放了的新世界不能分離的。因此，我們的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)包含著為爭(zhēng)取永久和平而戰(zhàn)的性質(zhì)”。
總之，《論持久戰(zhàn)》科學(xué)分析了抗戰(zhàn)面臨的形勢(shì)，指明了爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利的正確道路，從思想上武裝了全黨和抗戰(zhàn)官兵，堅(jiān)定了全國(guó)人民爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利的信心，是引領(lǐng)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得偉大勝利的光輝著作。中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得偉大勝利，飽含著以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人不可磨滅的偉大貢獻(xiàn)和中流砥柱作用。
習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上指出，我們黨一步步走過來，很重要的一條就是不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、提高本領(lǐng)，不斷提高應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)、迎接挑戰(zhàn)、化險(xiǎn)為夷的能力水平。面對(duì)世界百年未有之大變局，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記重要講話精神，總結(jié)汲取黨在不同歷史時(shí)期成功應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的豐富經(jīng)驗(yàn)，包括牢記中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得偉大勝利的深刻歷史啟示，汲取《論持久戰(zhàn)》蘊(yùn)涵的寶貴歷史智慧養(yǎng)分。
