【摘要】新時(shí)代,我們要有為幸福而奮斗,在奮斗中謀幸福的“奮斗幸福觀”。“奮斗幸福觀”的基本內(nèi)涵包括為誰奮斗、誰去奮斗以及如何奮斗,這不僅源于習(xí)近平總書記的個(gè)人奮斗史,也與中國共產(chǎn)黨的革命奮斗史一脈相承。新時(shí)代弘揚(yáng)“奮斗幸福觀”對(duì)于推動(dòng)青年的自由全面發(fā)展、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng),具有重要的理論意義和實(shí)踐意義。
【關(guān)鍵詞】奮斗幸福觀 初心使命 當(dāng)代青年 全面發(fā)展 【中圖分類號(hào)】G412 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。使命呼喚擔(dān)當(dāng),使命引領(lǐng)未來,奮斗創(chuàng)造幸福。習(xí)近平總書記曾在多個(gè)場合強(qiáng)調(diào),“幸福都是奮斗出來的”“奮斗本身就是一種幸福”“新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代”“中國人民自古就明白,世界上沒有坐享其成的好事,要幸福就要奮斗”。習(xí)近平總書記提倡的“奮斗幸福觀”不僅是共產(chǎn)黨員的基本素養(yǎng),也是全體國民的共同信念,為我們指明了踐行初心使命的行動(dòng)方向。
“奮斗幸福觀”的豐富內(nèi)涵
第一,“人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)”,回答了為誰奮斗的問題。“奮斗幸福觀”的核心在于它的本質(zhì)是為了實(shí)現(xiàn)人民的幸福,其主要包含了兩個(gè)重要的方面,一個(gè)是奮斗,另一個(gè)是幸福。對(duì)于奮斗,習(xí)近平總書記在陜西延安市延川縣梁家河村的七年插隊(duì)生活,是一段特殊的個(gè)人成長經(jīng)歷,加深了他對(duì)奮斗的理解。對(duì)于幸福,習(xí)近平總書記在梁家河村做知青時(shí)逐漸體悟,幸福生活是靠廣大人民群眾共同奮斗出來的,因此在他以后的工作生涯中一刻也不忘其工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是“以人民為中心”。從習(xí)近平總書記的成長經(jīng)歷、執(zhí)政實(shí)踐和重要講話中可以發(fā)現(xiàn),作為黨員干部,要將自己的奮斗與人民的利益聯(lián)系起來,切實(shí)做到“人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)”。因此,為人民謀福利,為人民而奮斗,是中國共產(chǎn)黨一直以來的價(jià)值追求。
第二,“人民共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)”,回答了誰去奮斗的問題,即奮斗主體的問題。在2021年的新年賀詞中,習(xí)近平主席指出,“平凡鑄就偉大,英雄來自人民。每個(gè)人都了不起”!2013年3月17日,習(xí)近平總書記在十二屆全國人大一次會(huì)議閉幕會(huì)上講話指出,“生活在我們偉大祖國和偉大時(shí)代的中國人民,共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)”。每個(gè)中國人都有夢(mèng)想,在努力實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想的過程中與國家同進(jìn)步,共同分享社會(huì)發(fā)展的成果。歷史和實(shí)踐反復(fù)證明,人民群眾是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的最終決定力量,在生產(chǎn)生活中展現(xiàn)出豐富的智慧。青年是祖國的希望、民族的未來,是國家事業(yè)發(fā)展的重要力量。我們距離實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的目標(biāo)越近,全體人民越要堅(jiān)持不懈,當(dāng)代青年越要發(fā)揚(yáng)“奮斗幸福觀”??傊?,奮斗的主體是全體人民,所有人特別是青年人,應(yīng)通過努力奮斗讓自己的人生出彩。正如習(xí)近平總書記2021年4月在清華大學(xué)考察時(shí)指出,“當(dāng)代中國青年是與新時(shí)代同向同行、共同前進(jìn)的一代,生逢盛世,肩負(fù)重任”。
第三,“人世間的一切幸福都需要靠辛勤的勞動(dòng)來創(chuàng)造”“幸福是奮斗出來的”,回答了如何奮斗的問題。幸福不會(huì)從天而降,想要獲得幸福,必須靠自身的不懈努力與奮斗。馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中指出:“勞動(dòng)是自由的生命表現(xiàn)。”勞動(dòng)過程是使人自身發(fā)展、完美化的過程,是獲得幸福的過程。習(xí)近平總書記也曾指出,“勞動(dòng)是推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的根本力量”。因此,只有通過辛勤勞動(dòng)、誠實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng),才能獲得幸福。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,想要獲得幸福,不僅需要不斷奮斗,還需要實(shí)干和苦干。面對(duì)新的機(jī)遇與挑戰(zhàn),只有不斷提升自身的能力與素質(zhì),才有可能克服困難、獲得成功,實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。
“奮斗幸福觀”的思想來源
第一,“奮斗幸福觀”源于習(xí)近平總書記的個(gè)人奮斗史。1969年,習(xí)近平同志插隊(duì)來到了延安延川縣梁家河村。從1969年到1975年,七年的知青歲月生動(dòng)詮釋了“奮斗是艱辛的,艱難困苦、玉汝于成,沒有艱辛就不是真正的奮斗”。在梁家河村艱苦環(huán)境的磨練下,這個(gè)北京來的青年,逐漸成長為鄉(xiāng)親們眼里的“好后生”。在趙家河,習(xí)近平同志不僅負(fù)責(zé)政策宣講、大隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)班子整頓和生產(chǎn)隊(duì)干部配備等行政工作,還和群眾一起參加生產(chǎn)勞動(dòng),與農(nóng)民一起修梯田、打土壩、植樹造林……擔(dān)任村干部,他身體力行,帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們改變村莊的面貌??梢哉f,梁家河村的七年知青歲月,不僅是習(xí)近平同志個(gè)人成長的七年,也是他為改變梁家河村的落后面貌、為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的幸福生活而不懈努力奮斗的七年。在貧瘠的陜北土地上,七年的知青歲月印證出一個(gè)道理,有奮斗才有未來,奮斗是人生永恒的追求。
第二,“奮斗幸福觀”源于中國共產(chǎn)黨的革命奮斗史。中國共產(chǎn)黨誕生于困難重重的舊中國,從其誕生的第一天起,就致力于實(shí)現(xiàn)中華民族的獨(dú)立和中國人民的解放,共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想指引著每一名共產(chǎn)黨員不懈奮斗。經(jīng)過多年的艱苦奮斗,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民建立了新中國,中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,并且正在為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而不懈努力。中國共產(chǎn)黨在長期領(lǐng)導(dǎo)人民奮斗的實(shí)踐中,逐漸形成了獨(dú)具特色的革命奮斗史。鴉片戰(zhàn)爭之后,帝國主義列強(qiáng)對(duì)中國不斷掠奪,使得中國變得積貧積弱,人民生活在水深火熱之中。從鴉片戰(zhàn)爭到五四運(yùn)動(dòng),中國的各個(gè)階級(jí)都為挽救中國,作出了一系列努力,但都以失敗而告終。歷史證明,只有中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的無產(chǎn)階級(jí)才能救中國。新中國成立后,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè),人民群眾生活水平日漸改善。改革開放以后,中國經(jīng)濟(jì)持續(xù)多年保持高速增長,取得舉世矚目的發(fā)展成就。今天,中國已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體、第一大工業(yè)國、第一大貨物貿(mào)易國、第一大外匯儲(chǔ)備國。正是因?yàn)槲覀凕h帶領(lǐng)人民努力奮斗,才創(chuàng)造了世所罕見的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會(huì)長期穩(wěn)定奇跡。
“奮斗幸福觀”的時(shí)代意蘊(yùn)
思想啟迪:“奮斗幸福觀”推動(dòng)人的自由全面發(fā)展。個(gè)人的自由全面發(fā)展是社會(huì)整體向前發(fā)展的基礎(chǔ),當(dāng)個(gè)人通過自身奮斗實(shí)現(xiàn)了自由全面發(fā)展,整個(gè)社會(huì)便會(huì)更加和諧穩(wěn)定。“奮斗幸福觀”告訴人們想要擁有幸福,就要不斷地完善自己。馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中指出,“人類的特性恰恰就是自由的自覺的活動(dòng)”。社會(huì)是由人組成的,個(gè)人通過自由自覺的活動(dòng),并在社會(huì)實(shí)踐以及與他人交往的過程中,完成了人的社會(huì)性,實(shí)現(xiàn)了人的類特性,最終實(shí)現(xiàn)自身的自由全面發(fā)展。
“奮斗幸福觀”將個(gè)人對(duì)社會(huì)和他人的貢獻(xiàn)作為幸福與否的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)之一,可以促進(jìn)人們形成向上的、積極的人生觀和價(jià)值觀。新時(shí)代,我們享受著國家發(fā)展、科技進(jìn)步帶來的各種福利,時(shí)刻感受著國家、社會(huì)和他人對(duì)我們的關(guān)心和照顧。因此,每個(gè)人在實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的同時(shí),應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)奉獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。“奮斗幸福觀”使人們?cè)趭^斗中獲得幸福,同時(shí)提倡大家要享受奮斗的過程,注重身心健康。在當(dāng)前快速發(fā)展的社會(huì)中,如果一味要求奮斗、努力,而不注重個(gè)人的身心健康,也難以獲得幸福。所以,一方面要講明奮斗的重要性,另一方面要考慮如何享受奮斗的過程。在奮斗的過程中,要化壓力為動(dòng)力,適時(shí)釋放壓力。只有這樣,才能真正實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。
實(shí)踐方案:“奮斗幸福觀”構(gòu)建人們的幸福生活。習(xí)近平總書記指出,“人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)”。這充分體現(xiàn)了黨的領(lǐng)袖情系群眾、關(guān)注民生的為民情懷。“奮斗幸福觀”是為人們追求幸福生活規(guī)劃出的最佳路徑,想要獲得幸福,需要艱苦的努力、永不懈怠的拼搏和一往無前的奮斗。實(shí)踐證明,只有通過自己奮斗,才能更接近并且獲取幸福,想要獲得幸福沒有捷徑。因而,“奮斗幸福觀”揭示出幸福與奮斗之間的聯(lián)系,表明幸福的真實(shí)意義,即當(dāng)每個(gè)人獲得幸福之時(shí)就將實(shí)現(xiàn)全社會(huì)的幸福。
關(guān)于理想社會(huì)的描述,中國古代的“大同社會(huì)”,古希臘哲學(xué)家提出的“理想國”,近代空想共產(chǎn)主義者提出的“烏托邦”等,都是對(duì)未來社會(huì)的美好設(shè)想。這些思想家們所描述的幸福生活,都有一個(gè)必要前提和共同基礎(chǔ),那就是必須通過長期不懈的奮斗才能實(shí)現(xiàn)。事實(shí)上,“奮斗幸福觀”是一種實(shí)踐觀,告訴人們要想改變現(xiàn)在的生活,必須通過自身的不懈努力;要想創(chuàng)造美好的生活,必須靠自己的雙手。同時(shí),個(gè)人的幸福要與社會(huì)相聯(lián)系,不僅要為自己的幸福努力奮斗,還要為人民的幸福努力拼搏,在這個(gè)過程中提升自己的幸福感和成就感,進(jìn)而構(gòu)建出個(gè)人的幸福生活。
理論指導(dǎo):“奮斗幸福觀”促進(jìn)實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)。習(xí)近平總書記指出:“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng),就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。”什么是中國夢(mèng)?中國夢(mèng)是民族的夢(mèng),也是每個(gè)中國人的夢(mèng)。中國夢(mèng)將個(gè)體幸福、人民幸福和國家幸福凝結(jié)到一起。當(dāng)個(gè)體獲得幸福、人民獲得幸福,整個(gè)民族的凝聚力便會(huì)提高。當(dāng)所有人團(tuán)結(jié)一致、努力奮斗,便可以戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻,創(chuàng)造出無數(shù)美好的可能,進(jìn)而為推動(dòng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作出新的更大的貢獻(xiàn)。
“奮斗幸福觀”表明:想要擁有幸福,需要自己奮斗。同樣,國家的富強(qiáng),需要人民萬眾一心共同奮斗。實(shí)踐證明,通過人民的共同努力、不斷拼搏,中國取得了一個(gè)又一個(gè)輝煌,綜合國力不斷增強(qiáng),科技實(shí)力不斷提升,人民的物質(zhì)生活水平、精神生活水平均不斷提高。不僅如此,中國用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國家?guī)装倌曜哌^的發(fā)展歷程,中國的成功不僅促進(jìn)了本國的發(fā)展,更是為世界各國的發(fā)展提供了中國智慧和中國方案。2020年,面對(duì)新冠肺炎疫情的嚴(yán)峻考驗(yàn),我們?nèi)缙趯?shí)現(xiàn)了全面建成小康社會(huì)目標(biāo),這為我們乘勢(shì)而上開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。站在新的歷史起點(diǎn)上,我們要牢牢把握我國發(fā)展的階段性特征,牢牢把握人民群眾對(duì)美好生活的向往,繼續(xù)用奮斗書寫美好的明天。
(作者分別為西安科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生;西安科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博導(dǎo))
【注:本文系陜西省社科界重大理論與現(xiàn)實(shí)問題研究項(xiàng)目“‘四為’視域下大學(xué)治理能力現(xiàn)代化研究”(項(xiàng)目編號(hào):2020ZH210)階段性成果】
【參考文獻(xiàn)】
①習(xí)近平:《決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)上的報(bào)告》,北京:人民出版社,2017年。
②習(xí)近平:《習(xí)近平談治國理政》(第一卷),北京:外文出版社,2018年。
③習(xí)近平:《習(xí)近平談治國理政》(第二卷),北京:外文出版社,2017年。
④習(xí)近平:《習(xí)近平談治國理政》(第三卷),北京:外文出版社,2020年。
⑤馬克思:《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》,北京:人民出版社,2002年。
責(zé)編/孫垚 美編/王夢(mèng)雅