【摘要】一個(gè)百年大黨歷經(jīng)驚濤駭浪始終成為時(shí)代先鋒、民族脊梁，其奧秘就在于政黨的精神引領(lǐng)力。新時(shí)代精神豐碑是由感天動地、氣壯山河的偉大抗疫精神和咬定青山不放松、久久為功戰(zhàn)貧困的脫貧攻堅(jiān)精神所鑄就。偉大抗疫精神和脫貧攻堅(jiān)精神，是鐫刻在時(shí)代浪潮中的文化基因與文化自覺，是中國精神譜系在新時(shí)代應(yīng)對重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)中的豐富和升華。新時(shí)代精神豐碑充分展現(xiàn)了中國人民和中華民族的偉大力量，充分展現(xiàn)了中華文明的深厚底蘊(yùn)，豐富了中國共產(chǎn)黨的精神譜系，是社會主義、集體主義、人民至上在新時(shí)代的極大升華。

【關(guān)鍵詞】精神豐碑  新時(shí)代  脫貧攻堅(jiān)  抗疫

【中圖分類號】D26    【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

一個(gè)國家的繁榮昌盛靠的是人民的艱苦奮斗，一個(gè)民族的興旺發(fā)達(dá)靠的是強(qiáng)大精神的支撐。一個(gè)百年大黨歷經(jīng)驚濤駭浪始終成為時(shí)代先鋒、民族脊梁，其奧秘就在于政黨的精神引領(lǐng)力。新時(shí)代精神豐碑是由感天動地、氣壯山河的偉大抗疫精神和咬定青山不放松、久久為功戰(zhàn)貧困的脫貧攻堅(jiān)精神所鑄就，這是中國共產(chǎn)黨在百年革命、建設(shè)和改革的偉大奮斗歷程中孕育、繼承、發(fā)展、建構(gòu)的偉大精神，是中華民族偉大精神歷經(jīng)時(shí)代大潮千難萬擊還堅(jiān)勁、在推動社會發(fā)展進(jìn)步中不斷豐富升華的新的精神豐碑。

新時(shí)代精神豐碑的內(nèi)在邏輯和精神特質(zhì)

偉大時(shí)代淬煉偉大精神，時(shí)代精神是一個(gè)國家繁榮富強(qiáng)、民族興旺發(fā)達(dá)的精神支柱。在五千多年歷史長河中，不管是面對病毒肆虐的侵襲，還是人類幾千年貧困的頑瘴痼疾，勤勞勇敢的中國人民孕育、鍛造了以愛國主義為核心的偉大民族精神。百年來，中國共產(chǎn)黨高擎民族復(fù)興的精神火炬，在硝煙彌漫烽火連天的革命年代，中國人民以血肉之軀筑起拯救民族危亡、捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)的鐵壁銅墻；在激情燃燒的建設(shè)歲月，中國人民意氣風(fēng)發(fā)、艱苦奮戰(zhàn)，確立社會主義制度，用汗水澆灌夢想，以苦干加巧干為經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展奠基打樁；在波瀾壯闊的改革開放時(shí)代，中國人民匯聚“九牛爬坡，個(gè)個(gè)出力”的奮斗精神，沐雨櫛風(fēng)馳而不息，催開無數(shù)夢想的花卉。

中國共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史積淀構(gòu)筑起由以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神作為整體架構(gòu)的精神譜系，以創(chuàng)新、改革、團(tuán)結(jié)、奮斗鑄就新時(shí)代精神特質(zhì)，成為我們建黨百年歷史節(jié)點(diǎn)上傳承和弘揚(yáng)紅色基因、擘畫中華民族偉大復(fù)興的美好未來的根和魂。習(xí)近平總書記指出：“中國人民在長期奮斗中培育、繼承、發(fā)展起來的偉大民族精神，為中國發(fā)展和人類文明進(jìn)步提供了強(qiáng)大精神動力。”中華文明綿延發(fā)展幾千年而不衰就在于中國人民優(yōu)秀的創(chuàng)造稟賦、旺盛的求知求新求真的意志品質(zhì)，這不僅深刻影響著新時(shí)代中國的發(fā)展進(jìn)步，而且深刻影響著當(dāng)代中國人的精神世界。在幾千年歷史長河中，中國人民始終自強(qiáng)不息、革故鼎新，一直激勵(lì)先進(jìn)中國人迎難而上，奮斗拼搏，永葆共產(chǎn)黨人政治本色和改革精神。中華民族是一個(gè)具有偉大團(tuán)結(jié)精神的民族，每當(dāng)民族危難之際，千千萬萬中華兒女眾志成城，形成勇往直前、無堅(jiān)不摧的強(qiáng)大力量。

愛國主義是中華民族最為深厚的歷史情感，是我們國家和民族繁榮強(qiáng)盛的精神動力，始終是激勵(lì)我國各族人民自強(qiáng)不息的強(qiáng)大力量。愛國主義是一種社會意識，是一種認(rèn)知。但是愛國主義不是抽象的，它是具體的、歷史的，必然會隨著時(shí)代的發(fā)展而落實(shí)到每個(gè)人的行為中。如果說愛國主義是中華民族的魂，創(chuàng)新則是國家強(qiáng)盛之基，是民族繁衍、生息、發(fā)展的命脈，是推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要力量。無論在抗擊新冠肺炎疫情中表現(xiàn)出來的生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共的偉大抗疫精神；還是上下同心、盡銳出戰(zhàn)、精準(zhǔn)務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難、不負(fù)人民的脫貧攻堅(jiān)精神，始終是鐫刻在時(shí)代浪潮中的文化基因與文化自覺，是中國精神譜系在新時(shí)代應(yīng)對重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)中的豐富和升華。

愛國主義凝聚起中華民族上下同心，一方有難、八方支援的空前團(tuán)結(jié)精神。在脫貧攻堅(jiān)這個(gè)沒有硝煙的戰(zhàn)場上，各級黨組織和廣大黨員以熱血赴使命、以行動踐諾言、嘔心瀝血。在新冠肺炎疫情防控中，一聲號令，數(shù)千名白衣天使急奔重災(zāi)區(qū)，全國有800萬醫(yī)護(hù)人員參與疫情救治和防控工作，19個(gè)省份傾全力對口支援湖北，讓世人見證了危難時(shí)刻創(chuàng)造奇跡的中國速度、見證了緊急關(guān)頭全國上下聯(lián)動、協(xié)同奮進(jìn)的中國力度。

愛國主義促進(jìn)了疫情防控和脫貧攻堅(jiān)的偉大的創(chuàng)新精神。新冠肺炎疫情發(fā)生以來，將摸清疫情情況、探索病毒源頭、分析病毒結(jié)構(gòu)齊頭并進(jìn)；疫情救治、科學(xué)防控、藥品和疫苗研制同步進(jìn)行，中醫(yī)與西醫(yī)治療方案相結(jié)合，優(yōu)勢互補(bǔ)，對不同臨床分型，實(shí)施不同救治方式。而脫貧攻堅(jiān)，尊重科學(xué)，貴在精準(zhǔn)。下好“精準(zhǔn)”這盤棋，做到扶貧對象精準(zhǔn)、扶貧產(chǎn)業(yè)精準(zhǔn)、扶貧方式精準(zhǔn)、扶貧成效精準(zhǔn)。做到既扶貧又扶智，既輸血更造血，既要脫貧還要致富。這都用事實(shí)詮釋了科技創(chuàng)新大國集中力量化解重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的科技創(chuàng)新活力。

愛國主義激勵(lì)起頑強(qiáng)拼博、英勇善戰(zhàn)的精神氣質(zhì)和意志品質(zhì)。多難興邦，各級黨組織和廣大黨員、干部沖鋒在前，不畏艱險(xiǎn)、英勇奮戰(zhàn)。面對重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，中國人民舍生忘死，同時(shí)間賽跑，與病魔較量，與貧困決戰(zhàn)。武漢封城，上萬市民夜晚在各家陽臺自發(fā)齊唱國歌；脫貧攻堅(jiān)，有1800多名同志將生命定格在了脫貧攻堅(jiān)征程上。在偉大的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中，堅(jiān)持黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，強(qiáng)化中央統(tǒng)籌、省負(fù)總責(zé)、市縣抓落實(shí)的工作機(jī)制，基層治理下沉深入到社會每一個(gè)角落，形成彈性靈活、適應(yīng)性強(qiáng)、效率高的“無縫隙”組織體系。全國累計(jì)選派25.5萬個(gè)駐村工作隊(duì)、300多萬名第一書記和駐村干部，同近200萬名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部和數(shù)百萬村干部一道奮戰(zhàn)在扶貧一線。鮮紅的黨旗始終在脫貧攻堅(jiān)主戰(zhàn)場上高高飄揚(yáng)，這些無不彰顯著中華民族面對挑戰(zhàn)勇往直前的文化自信和精神底色。

新時(shí)代精神豐碑的價(jià)值支撐

百年來中國共產(chǎn)黨之所以能始終秉持為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命，追根溯源，是中國共產(chǎn)黨對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守和倡揚(yáng)，對馬克思主義的堅(jiān)定信仰，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，對人民群眾的真摯情感和對國家富強(qiáng)、民族復(fù)興的擔(dān)當(dāng)和使命。人類歷史洪流滾滾向前，每一段過往都有其顯著的時(shí)代高峰，它既承接歷史脈絡(luò)精髓，也指向未來期望的起點(diǎn)。一個(gè)時(shí)代的精神豐碑是一個(gè)政黨高揚(yáng)的旗幟，是政黨核心價(jià)值引領(lǐng)的凝聚力、向心力，是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)億萬群眾向著偉大目標(biāo)邁進(jìn)的強(qiáng)大推動力。任何精神文化的生成都離不開一定的實(shí)踐基礎(chǔ)和歷史文化背景，新時(shí)代精神豐碑集中體現(xiàn)了“堅(jiān)持共同的理想信念、價(jià)值理念、道德觀念，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化，促進(jìn)全體人民在思想上精神上緊緊團(tuán)結(jié)在一起的顯著優(yōu)勢”。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)理念是新時(shí)代精神豐碑的深厚土壤。新時(shí)代精神豐碑植根于五千年中華文明的沃土，積淀著中華民族最深沉的精神追求。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化綿延數(shù)千年，已經(jīng)成為中華民族的基因，植根在中國人內(nèi)心深處，潛移默化地影響著中國人的思維方式，規(guī)約著人們的行為舉止。中華文化強(qiáng)調(diào)“民惟邦本”“天人合一”“和而不同”；強(qiáng)調(diào)“天行健，君子以自強(qiáng)不息”“大道之行也，天下為公”；強(qiáng)調(diào)“天下興亡，匹夫有責(zé)”；強(qiáng)調(diào)“仁者愛人”“與人為善”“己所不欲，勿施于人”，等等。傳統(tǒng)價(jià)值觀倡導(dǎo)世間萬物皆和諧相處，“樂群貴和”是中國傳統(tǒng)文化的根本特征和基本價(jià)值取向，對于我們今天構(gòu)建和諧美麗社會和多元共生的和諧美麗世界具有重要的啟示意義。中華民族在長期實(shí)踐中培育和形成了自強(qiáng)不息、敬業(yè)樂群、扶正揚(yáng)善、扶危濟(jì)困、見義勇為、孝老愛親等優(yōu)秀傳統(tǒng)具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)，其鮮明的民族特質(zhì)有其永不褪色的時(shí)代價(jià)值。

在革命、建設(shè)和改革中形成的黨的優(yōu)秀傳統(tǒng)是新時(shí)代精神豐碑的豐厚滋養(yǎng)。百年來，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行了不懈探索和長期實(shí)踐，形成了富強(qiáng)、民主、文明、和諧的價(jià)值理念，不斷豐富和發(fā)展著馬克思主義價(jià)值觀。其中為人民服務(wù)的根本價(jià)值取向、達(dá)到共同富裕的價(jià)值追求和實(shí)現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展的價(jià)值理想始終貫穿于我國革命、建設(shè)和改革的始終，成為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家矢志不渝的精神追求。中國共產(chǎn)黨從建立以來，自覺將自身的價(jià)值理念融入近代以來我國兩大歷史任務(wù)之中，將實(shí)現(xiàn)自由、民主、平等、富強(qiáng)寫到自己的旗幟之上并帶領(lǐng)廣大人民群眾為之不懈奮斗。因此，富強(qiáng)、民主、文明、和諧等價(jià)值理念是中國共產(chǎn)黨人的一貫價(jià)值追求，在中國革命、建設(shè)和改革的不同歷史時(shí)期，成為激勵(lì)人們奮發(fā)圖強(qiáng)建設(shè)社會主義的強(qiáng)大精神動力。

改革創(chuàng)新的時(shí)代精神是新時(shí)代精神豐碑確立的實(shí)踐要求。時(shí)代精神是激勵(lì)一個(gè)民族奮發(fā)圖強(qiáng)、振興中華的強(qiáng)大精神力量。改革開放四十多年來，在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，我國形成了解放思想、求真務(wù)實(shí)、銳意改革、開拓創(chuàng)新的鮮明的時(shí)代精神。自中國共產(chǎn)黨成立以來，改革創(chuàng)新始終是我國革命、建設(shè)和改革事業(yè)中最強(qiáng)大的武器和優(yōu)良的歷史傳統(tǒng)。新民主主義革命時(shí)期，中國共產(chǎn)黨人打破封建禮教的束縛，創(chuàng)立了井岡山精神、長征精神、延安精神等，在這一民族革命精神的指導(dǎo)下，我國終于實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放。新中國成立后，我國堅(jiān)定不移的走上社會主義道路，實(shí)現(xiàn)了對社會制度的改革創(chuàng)新，從而開創(chuàng)了社會主義的新前程。進(jìn)入改革開放新時(shí)期，我們黨堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的原則，大膽借鑒市場經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢和其他國家社會治理的經(jīng)驗(yàn)，形成了中國特色社會主義道路，實(shí)現(xiàn)了國家富強(qiáng)和人民富裕，從而引領(lǐng)了世界發(fā)展的趨勢和潮流。過去以革命斗爭為核心的民族精神也不斷增添新的時(shí)代內(nèi)容，如萬眾一心、堅(jiān)韌不拔的“九八抗洪精神”；勇于攻堅(jiān)、開拓創(chuàng)新的“載人航天精神”；團(tuán)結(jié)一致、自強(qiáng)不息的“汶川精神”，豐富多彩的時(shí)代精神構(gòu)成了核心價(jià)值觀的重要來源。社會主義核心價(jià)值觀正是建立在國際、國內(nèi)形勢巨變的基礎(chǔ)之上，吸收了當(dāng)代價(jià)值觀念和時(shí)代精神的精髓，適應(yīng)了新時(shí)代發(fā)展要求，因而成為全民族的精神紐帶和價(jià)值支撐。

新時(shí)代精神特質(zhì)的持守、傳承和創(chuàng)新

新時(shí)代的精神豐碑充分展現(xiàn)了中國人民和中華民族的偉大力量，充分展現(xiàn)了中華文明的深厚底蘊(yùn)，豐富了中國共產(chǎn)黨的精神譜系，是社會主義、集體主義、人民至上在新時(shí)代的極大升華。在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家征程上，“船到中流浪更急、人到半山路更陡”，必須堅(jiān)持、繼承和創(chuàng)新新時(shí)代精神。

理想信念、人民至上是精神之基。習(xí)近平總書記指出：“堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。”對馬克思主義的堅(jiān)定信仰，對共產(chǎn)主義、中國特色社會主義的堅(jiān)定信念，激勵(lì)一代又一代中國共產(chǎn)黨人集合在獵獵黨旗下，匯聚起不朽時(shí)代精神豐碑的源和流。從革命年代的李大釗、方志敏、楊靖宇到建設(shè)時(shí)期的焦裕祿、雷鋒、黃大年等無數(shù)優(yōu)秀共產(chǎn)黨人，之所以為黨的事業(yè)不懼任何艱難險(xiǎn)阻，不惜付出鮮血和生命，將“小我”升華為“大我”，進(jìn)而進(jìn)入“忘我”“無我”之境，把個(gè)人的奮斗融入黨和人民的事業(yè)之中，歸根結(jié)底就是由于他們有堅(jiān)定的理想信念。百年來我們黨能夠歷盡苦難而淬火成鋼，不斷從勝利走向勝利的密碼就在于中國共產(chǎn)黨人無論面對亂云飛渡還是激流險(xiǎn)灘，都能保持革命理想高于天的遠(yuǎn)大情懷，秉持人民利益高于一切的執(zhí)著信念，這是中國共產(chǎn)黨人前赴后繼、奮斗不息的精神動能和力量源泉。

保持敢于進(jìn)行偉大斗爭的精神勇氣是中國共產(chǎn)黨獨(dú)特的氣質(zhì)風(fēng)骨。斗爭精神是馬克思主義政黨的鮮明品格，敢于和善于斗爭是中國共產(chǎn)黨的光榮傳統(tǒng)。從嘉興南湖的紅船到新時(shí)代中華巨輪劈波斬浪一往無前，中國共產(chǎn)黨不斷從弱小走向強(qiáng)大，帶領(lǐng)中國人民從站起來、富起來到強(qiáng)起來，關(guān)鍵在于時(shí)刻保持敢于進(jìn)行偉大斗爭的精神品格。唯物辯證法告訴我們，矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中，矛盾無時(shí)不在、無處不有，有矛盾就會有斗爭。一個(gè)始終以馬克思主義為指導(dǎo)思想的中國共產(chǎn)黨從不回避矛盾，敢于和善于發(fā)揚(yáng)斗爭精神。毛澤東同志指出：“從現(xiàn)在起，五十年內(nèi)外到一百年內(nèi)外，是世界上社會制度徹底變化的偉大時(shí)代，是一個(gè)翻天覆地的時(shí)代，是過去任何一個(gè)歷史時(shí)代都不能比擬的。處在這樣一個(gè)時(shí)代，我們必須準(zhǔn)備進(jìn)行同過去時(shí)代的斗爭形式有著許多不同特點(diǎn)的偉大的斗爭。”習(xí)近平總書記指出：“中國共產(chǎn)黨是敢于斗爭、敢于勝利的偉大政黨。”當(dāng)今世界，和平與發(fā)展仍是時(shí)代主題，但國內(nèi)外形勢正在發(fā)生深刻復(fù)雜變化，面臨著許多不確定性的巨大風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)。新時(shí)代中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)十四億人民全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，為人類作出新的更大貢獻(xiàn)，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭，既要打好防范和抵御風(fēng)險(xiǎn)的有備之戰(zhàn)，也要打好化險(xiǎn)為夷、轉(zhuǎn)危為機(jī)的戰(zhàn)略主動戰(zhàn)，必須準(zhǔn)備付出更為困苦、更加艱辛的努力。

務(wù)實(shí)創(chuàng)新是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的精神指南。實(shí)事求是是馬克思主義的精髓，是中國共產(chǎn)黨人的重要思想方法。中國共產(chǎn)黨是一個(gè)由創(chuàng)新精神托舉起來的政黨，崇尚實(shí)干、追求創(chuàng)新、敢為天下先是黨的生身立命之本。在思想理論上，務(wù)實(shí)標(biāo)明了實(shí)事求是，創(chuàng)新則意味著解放思想，兩者共同體現(xiàn)著馬克思主義一以貫之的科學(xué)精神，是我們黨思想路線和作風(fēng)建設(shè)的核心內(nèi)容。毛澤東同志在延安時(shí)期就要求全黨實(shí)事求是、不尚空談。鄧小平強(qiáng)調(diào)改革要有創(chuàng)新實(shí)干精神，他指出，世界上的事情都是干出來的，不干，半點(diǎn)馬克思主義也沒有，“要?dú)⒊鲆粭l血路來”。務(wù)實(shí)創(chuàng)新的改革實(shí)踐鑄就了深圳特區(qū)精神、改革開放精神等。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記治國理政的一個(gè)鮮明特點(diǎn)，就是特別強(qiáng)調(diào)要用科學(xué)思想方法去觀察、思考、分析問題。他多次強(qiáng)調(diào)，實(shí)事求是是馬克思主義的精髓，創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂。善于運(yùn)用制度優(yōu)勢應(yīng)對風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)沖擊，最根本的是改革創(chuàng)新，在獨(dú)創(chuàng)獨(dú)有上下功夫，讓全社會的創(chuàng)造活力充分綻放，讓各行各業(yè)創(chuàng)新人才競相涌現(xiàn)。

求同存異、互學(xué)互鑒、合作共贏是開放包容的精神特質(zhì)。“萬物并育而不相害，道并行而不相悖。”不同的文明凝聚著不同民族的智慧和貢獻(xiàn)，因此，人類文明的繁盛和進(jìn)步，離不開求同存異、開放包容，離不開文明交流、互學(xué)互鑒。中國共產(chǎn)黨人的革命精神之所以能夠超越時(shí)空地域的界限，成為中國共產(chǎn)黨人和中華民族在革命、建設(shè)和改革開放時(shí)期與時(shí)俱進(jìn)、生生不息、發(fā)揚(yáng)光大而代代相傳的精神旗幟，就是因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨人精神特質(zhì)中的海納百川、有容乃大的基因。中國共產(chǎn)黨成立之際，中國先進(jìn)知識分子看到了馬克思主義的真理力量，毅然決然選擇了馬克思主義。習(xí)近平總書記指出：“‘紅船精神’同井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神等一道，伴隨中國革命的光輝歷程，共同構(gòu)成我們黨在前進(jìn)道路上戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)、不斷奪取新勝利的強(qiáng)大精神力量和寶貴精神財(cái)富。”當(dāng)今世界處于深刻變化之中，綜合國力的競爭日趨激烈，中國的發(fā)展離不開世界，世界的發(fā)展也離不開中國，中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持和而不同、兼收并蓄、對話協(xié)商、共建共享、合作共贏、交流互鑒，以創(chuàng)新包容的精神永葆黨的生機(jī)和活力。

（作者為天津大學(xué)馬克思主義學(xué)院講席教授、博導(dǎo)）

【參考文獻(xiàn)】

①《習(xí)近平談治國理政》，北京：外文出版社，2014年。

②《建國以來毛澤東文稿》第10冊，北京：中央文獻(xiàn)出版社，1996年。

③《鄧小平文選》（第二卷），北京：人民出版社，1994年。

④《習(xí)近平談治國理政》（第三卷），北京：外文出版社，2020年。

責(zé)編/于洪清    美編/李祥峰

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