無(wú)論是人民代表大會(huì)制度的選舉民主,還是人民政協(xié)制度的協(xié)商民主,中國(guó)政治制度都是為了最好地實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主
一年一度的中國(guó)全國(guó)兩會(huì),是國(guó)際社會(huì)觀察中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治的重要窗口。無(wú)論是民意、民智、民力的匯聚,還是黨的主張、人民意愿、國(guó)家意志的交融,都展現(xiàn)出社會(huì)主義民主政治的蓬勃生機(jī)。
“民主是什么呢?它必須具備一定的意義,否則它就不能存在。因此全部問(wèn)題在于確定民主的真正意義。”馬克思、恩格斯的論述穿越時(shí)空,具有重要啟示意義。民主是崇高的人類理想,也是全人類追求的共同價(jià)值之一。確保其具備真正意義,是各國(guó)面對(duì)的重要課題。
人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心,中國(guó)將人民民主視為社會(huì)主義的生命。中國(guó)明確提出,沒(méi)有民主就沒(méi)有社會(huì)主義,就沒(méi)有社會(huì)主義的現(xiàn)代化,就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“發(fā)展社會(huì)主義民主政治就是要體現(xiàn)人民意志、保障人民權(quán)益、激發(fā)人民創(chuàng)造活力,用制度體系保證人民當(dāng)家作主。”無(wú)論是人民代表大會(huì)制度的選舉民主,還是人民政協(xié)制度的協(xié)商民主,中國(guó)政治制度都是為了最好地實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主。
在中國(guó)社會(huì)主義制度下,有事好商量、眾人的事情由眾人商量,找到全社會(huì)意愿和要求的最大公約數(shù),是人民民主的真諦。從掃描二維碼參與各地政協(xié)“互聯(lián)網(wǎng)+”參政議政平臺(tái)的熱烈討論,到“村民說(shuō)事”“院壩問(wèn)事”等基層民主管理方式不斷創(chuàng)新,中國(guó)人民通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家和社會(huì)事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè),共同建設(shè),共同享有,共同發(fā)展,成為國(guó)家、社會(huì)和自己命運(yùn)的主人。事實(shí)表明,中國(guó)式民主在中國(guó)行得通、很管用,充滿活力,充滿效率,充滿生命力,國(guó)際有識(shí)之士也普遍得出這個(gè)結(jié)論。阿聯(lián)酋《觀點(diǎn)報(bào)》網(wǎng)站近日的報(bào)道聚焦中國(guó)全國(guó)兩會(huì),積極評(píng)價(jià)來(lái)自不同領(lǐng)域和專業(yè)背景的代表、委員提出的合理化建議。“良好的制度推動(dòng)了中國(guó)的發(fā)展進(jìn)步,激發(fā)了人民的創(chuàng)造活力,成就了中國(guó)的繁榮。”南部非洲中國(guó)與非洲研究所研究員克萊頓·哈茲韋對(duì)中國(guó)式民主的觀察頗具代表性。
中國(guó)式民主,體現(xiàn)出中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)三者的有機(jī)統(tǒng)一。中國(guó)式民主,將黨的領(lǐng)導(dǎo)的保障性、人民當(dāng)家作主的主體性和依法治國(guó)的程序性充分結(jié)合起來(lái),是經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)的。中國(guó)抗擊新冠肺炎疫情取得的重大戰(zhàn)略成果,脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得的全面勝利,無(wú)不說(shuō)明了這一點(diǎn)。民主不是裝飾品,不是用來(lái)做擺設(shè)的,而是要用來(lái)解決人民要解決的問(wèn)題的。中國(guó)各種形式的民主渠道把“百姓盼的”和“政府干的”緊緊地連在一起,社會(huì)主義民主政治的成果看得見、摸得著。曾獲邀赴現(xiàn)場(chǎng)觀察中國(guó)全國(guó)兩會(huì)的美國(guó)學(xué)者羅伯特·勞倫斯·庫(kù)恩博士深有感觸地指出:“中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)政府切實(shí)回應(yīng)民眾需求,讓民眾享受到這種努力帶來(lái)的成果。”日本慶應(yīng)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)部教授大西廣指出,中國(guó)社會(huì)主義民主是維護(hù)人民根本利益的最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主,克服了西方民主的缺陷,為全世界提供了解決類似問(wèn)題的范本。
中國(guó)為更好地實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主而進(jìn)行的不懈探索,被國(guó)際社會(huì)譽(yù)為對(duì)“實(shí)質(zhì)民主”的寶貴追求,具有重要的世界意義。國(guó)際有識(shí)之士普遍相信,隨著中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度的顯著優(yōu)勢(shì)不斷轉(zhuǎn)化為更多治理效能,中國(guó)能夠?yàn)槿祟愓挝拿鬟M(jìn)步不斷作出新的重要貢獻(xiàn)。