【中國之治@文化解碼】
作者：李春華 中國社會科學(xué)院馬克思主義研究院馬克思主義原理研究部副主任、研究員、博導(dǎo)
“中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”，這是黨的十九大報告正確作出的一個重大政治判斷。人民美好生活需要的最高層次和最高境界是精神文化需要，馬克思指出，精神需要是“對科學(xué)的向往，對知識的渴望，他們的道德力量和他們對自己發(fā)展的不倦的要求”，以及“為自身利益進行宣傳鼓動，訂閱報紙，聽講演，教育子女，發(fā)展愛好等等”。
文化生產(chǎn)的最終目的是滿足人的精神文化需求。精神文化需求是美好生活需要的重要組成部分，滿足人民群眾的美好精神文化需求，是推進中國特色社會主義偉大工程的重要任務(wù)。大力發(fā)展生產(chǎn)，是解決當(dāng)前文化發(fā)展不平衡不充分問題的重要手段。文化生產(chǎn)與經(jīng)濟、市場、社會化大生產(chǎn)相聯(lián)系，它依托市場經(jīng)濟和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展為一種獨立的、規(guī)?；纳鐣a(chǎn)活動，成為衡量社會經(jīng)濟發(fā)展水平的一個重要標(biāo)志。正因如此，在一些人看來，經(jīng)濟功能似乎成為其重要甚至是唯一的功能，從而忽視了其本質(zhì)特征和最終價值目的。
生產(chǎn)是社會的生產(chǎn)，任何生產(chǎn)都離不開特定的生產(chǎn)關(guān)系，都是既定社會制度下的具體的生產(chǎn)。因此，我們對文化生產(chǎn)的分析也不能離開特定的歷史條件和社會制度。事實證明，文化生產(chǎn)的健康發(fā)展，既需要以高度發(fā)展的物質(zhì)生產(chǎn)作為基礎(chǔ)，還需要以先進的社會制度作為保障，以先進的生產(chǎn)關(guān)系作為條件。
由于人類文明發(fā)展的多樣性、復(fù)雜性和曲折性，迄今為止，社會主義制度均是在經(jīng)濟文化相對落后的國家建立起來的。這就決定了在相當(dāng)長的歷史時期內(nèi)，必須利用資本的力量來發(fā)展社會主義。改革開放40多年來，中國共產(chǎn)黨人在探索中國特色社會主義道路的偉大實踐中創(chuàng)造性地解決了學(xué)習(xí)和利用資本主義的一系列重大理論和實踐問題，不僅使這一思想得到了深化和發(fā)展，而且在實踐上取得了卓越成就。與那種將文化生產(chǎn)與資本邏輯（市場經(jīng)濟）絕對對立的觀念和實踐做法不同，中國特色社會主義的發(fā)展探索出了一條既利用資本同時又超越資本，將經(jīng)濟效益和社會效益統(tǒng)一起來的文化發(fā)展道路，為社會主義文化發(fā)展乃至世界文化的進步作出了重要貢獻。
第一，堅持社會主義先進文化引導(dǎo)，保證社會主義文化生產(chǎn)的正確價值取向。從“內(nèi)容為王”到“優(yōu)質(zhì)內(nèi)容為王”，再到“意義為王”，這一演變過程展現(xiàn)出文化產(chǎn)品生產(chǎn)者對精神文化產(chǎn)品品質(zhì)的更高追求。當(dāng)前，在多種經(jīng)濟成分并存的情況下，資本邏輯的負(fù)面效應(yīng)帶有一定的不可避免性，這就要求我們堅持用社會主義先進文化引導(dǎo)文化生產(chǎn)。對此，我們黨始終有清醒的認(rèn)識，在文化生產(chǎn)上強調(diào)先進文化的引領(lǐng)，把社會效益放在首位，努力實現(xiàn)經(jīng)濟效益與社會效益的統(tǒng)一，始終把滿足人民精神文化需求作為文化生產(chǎn)的最終目的，積極探索適合中國國情的具有中國特色的社會主義文化發(fā)展之路。在藝術(shù)創(chuàng)作中，始終強調(diào)堅持“二為”方向和“雙百”方針，在弘揚主旋律的同時堅決對不良現(xiàn)象進行揭露和批判，堅持正確的輿論導(dǎo)向，并引導(dǎo)民眾樹立正確的價值觀。同時，還提倡形式的多樣化，鼓勵生產(chǎn)豐富多彩的優(yōu)秀精神文化產(chǎn)品，極大地豐富了廣大人民群眾的精神文化生活。
第二，采取有效措施削弱資本邏輯帶來的負(fù)面效應(yīng)，加強政策調(diào)控、管理機制、法律制度建設(shè)和執(zhí)行力度，這是文化生產(chǎn)超越資本局限的關(guān)鍵所在。在加強對網(wǎng)絡(luò)新媒體等傳媒渠道的監(jiān)督和管理方面，我國強化了對各種媒體的監(jiān)督和管理，要求大眾傳媒堅持正確輿論導(dǎo)向，加強傳媒職業(yè)道德建設(shè)和行業(yè)自律，樹立了積極向上的媒體形象。
第三，我國在提高全體社會成員素質(zhì)，特別是提高國人對文化現(xiàn)象的評判力和鑒賞力等方面進行了諸多努力。人民群眾既是文化創(chuàng)新的主體，也是文化傳播的受體。近年來，我們通過各種方式提高國人的藝術(shù)鑒賞能力和審美水平，引導(dǎo)人民群眾了解文化批評標(biāo)準(zhǔn)，提高其藝術(shù)修養(yǎng)，凈化和優(yōu)化社會文化環(huán)境，取得了顯著成效。隨著廣大人民群眾文化鑒別能力的不斷提高，各種不健康文化自然就會失去市場。
