【摘要】中國畫作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一張名片，是世界認識和了解中國的窗口。新媒體時代中國畫在海外的傳播應正確處理好“媒體圖像”與中國畫創(chuàng)作、“快餐式消費”與中國畫創(chuàng)作的兩大關系，加快對外傳播平臺建設，創(chuàng)新對外文化交流方式，不斷增強中國傳統(tǒng)藝術的國際影響力，提升中華文化的感召力、親和力、吸引力，展現(xiàn)我國開放、包容、文明、民主的國家形象。

【關鍵詞】中國畫 網(wǎng)絡傳播 傳統(tǒng)文化 文化自信

【中圖分類號】G122

【文獻標識碼】A

雖然目前中國畫在海外的傳播已經(jīng)初具規(guī)模，但不可忽視的是當前歐美發(fā)達國家在文化傳播方面仍占據(jù)一定優(yōu)勢。因此，通過官方機構或民間組織的展覽、活動、學術交流等進行文化傳播往往具有一定的局限性，必須在此基礎之上充分發(fā)揮網(wǎng)絡新媒體的作用，使中國畫的傳播超越時空地域等限制，有效降低傳播成本、提高傳播效率，將中國畫藝術多維立體全面地呈現(xiàn)給全世界，不斷促進中國畫藝術在海外的傳播推廣。

新媒體時代中國畫的網(wǎng)絡傳播

近年來，隨著“一帶一路”沿線經(jīng)濟文化帶的建設，中國畫作為中國傳統(tǒng)文化的重要載體，受到海內(nèi)外民眾的關注和喜愛。目前中國畫的海外傳播已經(jīng)初具規(guī)模，涉及展示、市場、收藏、教育、旅游、藝術等多方面，大體上可以歸納為以下三類傳播途徑：

一是政府機構的海外傳播。這類傳播主要通過外交活動中作為饋贈外國友人的官方禮品，以及以孔子學院、中國國際文化交流中心、中國國家畫院“一帶一路”國際美術工程、中國北京國際美術雙年展等為代表的官方機構進行對外傳播，這是中國畫海外傳播主要、穩(wěn)定的傳播路徑。

二是各級文化組織、機構的海外傳播。這類傳播主要通過中央廣播電視總臺、人民日報、互聯(lián)網(wǎng)多媒體平臺等為代表的各類駐外媒體機構，以及國內(nèi)外美術館、博物館、高校、科研機構等學術團體組織的學術交流活動。隨著我國國家綜合實力的增強，對外開放力度的增大，這類傳播途徑在海外越來越活躍，其社會效益逐漸凸顯。

三是藝術家、文藝領域從業(yè)人員的傳播。這類傳播主要通過藝術家在國外舉辦個展，以及國內(nèi)外畫廊、藝術品拍賣機構等進行傳播。隨著許多當代藝術家主動走出國門進軍海外市場，中國畫在海外藝術市場得到進一步發(fā)展，但海外市場、拍賣機構主要還是將目光聚焦在中國古代繪畫以及近現(xiàn)代名家名作的收藏和拍賣上，對中國當代繪畫的關注度較低。

“媒體圖像”與中國畫創(chuàng)作、“快餐式消費”與中國畫創(chuàng)作的關系問題

在新媒體時代，大眾生活被越來越多的圖像包圍，這些靜態(tài)或動態(tài)的圖像逐漸建構起今天的社交場景，這讓以“媒體圖像”為主要形式的視覺影像成為受眾獲取資訊的重要途徑。近年來，關于新媒體網(wǎng)絡與繪畫的關系問題再度引起學界關注，有不少學者對如何解決中國畫的“圖像化”問題，如何把握科學技術與藝術創(chuàng)作的關系問題進行了深入討論，新媒體時代中國畫創(chuàng)作主要面臨兩個問題，即“媒體圖像”“快餐式消費”與中國畫創(chuàng)作的關系問題，全面深入分析這些問題帶來的影響將對當下中國畫更好的發(fā)展和傳播具有促進意義。

“媒體圖像”與中國畫創(chuàng)作的關系問題。“媒體圖像”不能代替中國畫的寫生，更不能代替畫家的感知方式。新媒體時代對中國畫創(chuàng)作最直接的挑戰(zhàn)是部分畫家將寫生邊緣化，或僅僅作為簡短的旅游體驗，創(chuàng)作素材的收集，甚至直接根據(jù)拍攝的影像進行創(chuàng)作，脫離了扎根人民，深入生活的創(chuàng)作精神，中國畫創(chuàng)作缺少了最廣泛生動的現(xiàn)實素材。如果畫家只是通過碎片化的媒體圖像獲得創(chuàng)作素材與靈感，那么他感知到的只是“自然”中的一個或多個截面，這種“間接”的“非真實”的與自然的連接，勢必會導致畫家感知能力的下降，使畫家的視覺體驗走向簡單化、淺顯化、片面化。

“快餐式消費”與中國畫創(chuàng)作的問題。“快餐式消費”與“視覺消費”是近年來學術研究與日常生活中的熱詞。在中國畫創(chuàng)作領域，中國畫作品以圖像的形式在新媒體等網(wǎng)絡平臺上被快速傳播消費，導致大眾對畫家和作品產(chǎn)生了誤解。因為沒有了去展覽館、博物館的真實體驗和與藝術家面對面的交流，大眾不自覺地將繪畫作品視為一種簡單的感官體驗。許多畫家為了適應這種快餐文化，改變了從體悟、寫生再到創(chuàng)作的中國畫創(chuàng)作思路，不斷地在形式上、色彩上、觀念上彰顯個性，以吸引眼球為最終目的，從而使作品缺乏思想深度、研究性和生命力。

網(wǎng)絡新媒體的發(fā)展與中國畫的創(chuàng)作、傳播緊密相連，在問題與機遇并存的常態(tài)下，為了使更多、更優(yōu)秀能體現(xiàn)當下中國人民精神文化生活的文化精品“走出去”，我們必須要重視中國畫的寫生創(chuàng)作。第一，從“寫生”出發(fā)用心講好中國故事。“寫生”包含著中國人“天人合一”的自然觀和“物我兩忘”的人生境界，既要對景寫生，又要師法萬物。藝術家的靈感是十分微妙的，需要鮮活對象的啟迪。因此，中國畫的創(chuàng)作不僅要重視寫生，更要體悟人民生活、關注社會發(fā)展、把握時代精神，這樣才能創(chuàng)造出更多符合當下審美體驗與精神需求的優(yōu)秀作品。

第二，遵循中國畫的發(fā)展規(guī)律，提高中國人的審美追求。中華美學講求托物言志、寓理于情，講求言簡意賅、凝練節(jié)制，講求形神兼?zhèn)?、意境深遠，強調(diào)知、情、意、行相統(tǒng)一。在中國畫的創(chuàng)作過程中，最關鍵的是言簡意賅、凝練節(jié)制，要明確藝術的真實并非自然的真實，要學會對客觀對象進行藝術的提煉和創(chuàng)造，從對象本身的特征中去探索發(fā)現(xiàn)，從不同角度領悟畫面中出現(xiàn)的點線面構成及運動關系，從而產(chǎn)生不同的視覺感受。當觀察客觀對象時，要強調(diào)知、情、意、行相統(tǒng)一，把視覺體驗轉(zhuǎn)化為具有文化內(nèi)涵的藝術表達，最終要將“眼中之竹”轉(zhuǎn)化為“胸中之竹”“手中之竹”，完成藝術的提煉與再創(chuàng)造，把自然美升華為藝術美。

加快對外傳播平臺建設，提高傳播的實效性和針對性

近年來，中國畫的海外傳播已經(jīng)積累了豐富經(jīng)驗，中國畫的海外影響力也持續(xù)提升。在新媒體時代，我們還需要更全面深入了解海外受眾對中國畫的興趣點，充分把握中西方由于文化背景不同帶來的交流理解差異，進一步對中國畫的海外傳播進行優(yōu)化創(chuàng)新，使中國畫的藝術之美和文化內(nèi)涵得到更多海外受眾的認同和贊賞。

第一，要打破固定思維，加快對外傳播平臺建設，彰顯新聞媒體的話語權和影響力。在國家大力倡導“文化強國”的戰(zhàn)略下中國畫“走出去”面臨著絕佳的機遇。一方面，隨著中國在國際上的話語權和影響力的提高，官方媒體要大力宣傳有思想、有內(nèi)涵、有代表性的畫家、作品，增強中國畫在海外的辨識度和影響力；另一方面，在國家大力推動中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“走出去”的時代背景下，應該快速建立傳播力強、內(nèi)容優(yōu)質(zhì)的海外雜志、媒體、電臺等，以及全面和國外美術館、博物館、高校、企業(yè)等開展合作交流，充分調(diào)動各個群體、各個領域進行多元化的傳播。

第二，善于利用新平臺和新媒體全面拓展新渠道、新方式，增加傳播的覆蓋面和影響力。一方面，依托于互聯(lián)網(wǎng)、手機等社交信息傳播渠道，改變中國畫相對單一的傳播方式，通過海外媒體、社交平臺的大數(shù)據(jù)分析、精準推送等方面的傳播優(yōu)勢，提升中國畫傳播的覆蓋面；另一方面，將中國畫作品引入影像、裝置、行為等更前衛(wèi)的藝術表達方式，使其更形象、更直觀、更具吸引力。

第三，建全對外文化交流機制，貼近海外市場、受眾，以“打造品牌”的方式提高傳播的實效性和針對性。一方面，要建立適合雙方的文化交流體制，中國畫不僅要海外傳播，還要力促實現(xiàn)與海外機構的文化交流、藝術合作，在擴大文化影響力的同時實現(xiàn)文化的經(jīng)濟效益，最終實現(xiàn)文化傳播合作共贏的局面；另一方面，借用經(jīng)典作品的“品牌效應”在海外進行推廣，這一點在話劇、音樂、電影等領域?qū)嵭械谋容^好，中國畫也可以通過多媒體對經(jīng)典藝術家進行包裝、宣傳、訪談、記錄，以“打造品牌”的方式擴大中國畫在海外的影響。

第四，要“提高定位”，鼓勵國內(nèi)畫家走出國門關注世界的發(fā)展和世界人民的精神生活。就目前中國畫的創(chuàng)作來看，大多數(shù)畫家的視野還是停留在國內(nèi)，這從根本上限制了中國畫的發(fā)展和傳播。中國畫要想更好地“走出去”最直接的方法，就是用中國畫的藝術手法表現(xiàn)西方的社會生活，打破中國畫僅僅作為文化符號的傳播局限，不斷提升中國畫的海外影響力。

（作者單位：四川大學藝術學院）

【參考文獻】

①習近平：《在文藝工作座談會上的講話》，《人民日報》，2015年10月15日。

責編/孫垚 美編/楊玲玲

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