【摘要】文明互鑒成為2019年度社會流行語，意味著其不只停留在國家外交和主流媒體話語中，而是開始受到來自普通民眾的積極認可；硬核、區(qū)塊鏈、5G作為流行語被大眾所接受，代表著人們對優(yōu)質(zhì)事物的需求正在不斷增長；“酸”“檸檬精”“我太難了”等年度流行語，反映出自我調(diào)侃成為一種流行減壓方式；從融梗、996、霸凌主義等流行語可以看出，隨著社會規(guī)范意識的普遍增強，社會規(guī)則、國際秩序逐漸成為人們關(guān)注和討論的焦點話題。

【關(guān)鍵詞】流行語 社會情緒 社會心態(tài)

【中圖分類號】C915 【文獻標(biāo)識碼】A

中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心發(fā)布的第44次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》顯示，截至2019年6月，我國網(wǎng)民規(guī)模已達8.54億，其中手機網(wǎng)民規(guī)模達到8.47億?；鶖?shù)龐大的網(wǎng)民群體通過網(wǎng)絡(luò)建立連接，各種社會思想、思潮交互碰撞，形成一個個帶著鮮活時代印記的社會流行語，并借助網(wǎng)絡(luò)推動社會情緒、社會創(chuàng)造的連續(xù)接力，深刻映射和關(guān)照當(dāng)下社會心態(tài)，建構(gòu)出具有突出時代特征的集體記憶。

有媒體盤點2019年度流行語，文明互鑒、區(qū)塊鏈、硬核、融梗、“檸檬精”、996、“我太難/南了”、霸凌主義等上榜。這些流行語作為社會的一種直觀鏡像，或嚴(yán)肅正式、或戲劇詼諧地反映了2019年中國社會發(fā)展的多重維度，蘊含著豐富的情感內(nèi)涵，同時也表征著多元社會主體的關(guān)注焦點。

開放交流：民族視野更加開闊

2014年3月，習(xí)近平總書記在聯(lián)合國教科文組織總部的演講提出，“文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富”。2019年5月，習(xí)近平總書記在亞洲文明對話大會開幕式上的主旨演講中再次強調(diào)，“文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展”。歷經(jīng)五年發(fā)展與錘煉，文明互鑒的內(nèi)涵更加豐富、深邃，其作為構(gòu)建人類命運共同體的人文基礎(chǔ)也日益受到世界各國的認可并引發(fā)共鳴。堅持相互尊重、平等相待，堅持美人之美、美美與共，堅持開放包容、互學(xué)互鑒，堅持與時俱進、創(chuàng)新發(fā)展，習(xí)近平總書記的四點主張更進一步深化了文明互鑒的理論內(nèi)涵，向世界清晰地傳播著文明平等、共同繁榮的中國方案，展示著開放、包容、互鑒的中國智慧，同時也傳達著人類文明多樣共存、和平發(fā)展的中國主張。

然而與文明互鑒形成強烈對比的是，當(dāng)今世界的單邊主義、逆全球化、民粹主義等思潮抬頭之勢愈發(fā)凸顯，往往打著平等自由的幌子，大炒民族優(yōu)越，甚至不惜擾亂國際文明秩序，對其他國家和地區(qū)文明發(fā)展進行威脅打壓，這種逆世界發(fā)展潮流而為之的行徑正不斷遭到來自多數(shù)國家和地區(qū)的反對與抵制。交流互鑒是人類文明發(fā)展的必然趨勢，中國正是這一趨勢的積極倡導(dǎo)者和推動者，近年來博大精深的中華文化不斷迎來新的發(fā)展，以及來自全球范圍內(nèi)的合作交流，有力印證著這一中國方案的正確性與前瞻性。在“一帶一路”建設(shè)過程中，來自不同國家和地區(qū)的不同文化、不同宗教信仰之間不再是充斥著文明沖突，而更多表現(xiàn)出不同文明之間的交流互惠和共同繁榮，多元文化在相互交流借鑒中取得更大的發(fā)展與進步。

文明互鑒成為年度社會流行語，意味著其已經(jīng)成為社會主流話語體系的一部分，不只停留在國家外交政策和主流媒體宣傳話語中，而是開始逐漸受到來自普通民眾的積極認可。2019年，我國在國際國內(nèi)都面臨諸多困難和挑戰(zhàn)，但國家與社會整體發(fā)展形勢不斷向好，其中，與社會情緒、思潮等的發(fā)展趨勢有顯著關(guān)聯(lián)。2019年，民眾愛國情緒不斷高漲，雖然民族主義、民粹主義等思潮仍有出現(xiàn)，但社會思潮整體發(fā)展更加理性、溫和。極端化、激進化傾向有所減弱，民族視野更加開闊，社會情緒表現(xiàn)得更加理智，對發(fā)展自有核心技術(shù)、提升綜合實力等的認識更加深刻，積極學(xué)習(xí)借鑒世界其他文明，弘揚中華文化、傳播中華文明日益成為每位社會成員的共識。隨著文明互鑒理念更加深入人心，人類文明進步和世界和平發(fā)展的動力將愈發(fā)充足，開放、交流、合作將為新時代中國發(fā)展開啟新的機遇。

注重內(nèi)核：優(yōu)質(zhì)事物受到歡迎

硬核一詞源于國外，本來用于音樂和游戲領(lǐng)域，其基本表征體現(xiàn)為狂躁而充滿力量，隨著這一詞匯進入我國大眾文化當(dāng)中，其所指不斷得到豐富和拓展，硬核圈粉、硬核表白、硬核大爺、硬核校長、硬核科普、硬核軍事、硬核廣告等各類用法層出不窮。具體來說，硬核在當(dāng)下逐漸衍生出具有沖擊力、超出慣常認知、優(yōu)質(zhì)核心內(nèi)容等含義。硬核作為流行語被大眾所接受，代表著人們對優(yōu)質(zhì)事物的需求正在不斷增長，尤其是隨著社會物質(zhì)、精神生活的愈發(fā)豐富，真正有價值、有內(nèi)涵、高品質(zhì)的事物正顯得更加匱乏，人們渴求那些具有較高水準(zhǔn)、專業(yè)性較強的事物。2019年，一些具有代表性的社會現(xiàn)象都有力印證著整個社會的硬核取向，政治、經(jīng)濟、文化、外交、軍事、科技、社會等各領(lǐng)域在新中國成立70年以來取得的成就被社會各界廣泛自發(fā)傳播，中國的硬核發(fā)展也愈發(fā)受到世界的廣泛關(guān)注，向上向好向優(yōu)發(fā)展，仍將繼續(xù)貫穿在中華民族偉大復(fù)興的歷史進程中。

區(qū)塊鏈概念最早出現(xiàn)于對比特幣的論述中，其作為一個去中心化的共享數(shù)據(jù)庫，所存儲信息具有信息溯源、不可篡改、無第三方、安全可靠等特點，可應(yīng)用于數(shù)字金融、物聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字資產(chǎn)交易、知識產(chǎn)權(quán)保護等多種場景。2019年1月10日，《區(qū)塊鏈信息服務(wù)管理規(guī)定》經(jīng)國家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室審議通過并發(fā)布，同年10月24日，習(xí)近平總書記在中共中央政治局就區(qū)塊鏈技術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀和趨勢進行第十八次集體學(xué)習(xí)時發(fā)表重要講話，指明區(qū)塊鏈技術(shù)的未來發(fā)展方向，并作出明確部署，至此，區(qū)塊鏈成為全社會的關(guān)注焦點。區(qū)塊鏈成為年度流行語，在于其同人工智能、5G、大數(shù)據(jù)、云計算等一樣都是國家重點布局的關(guān)鍵核心技術(shù)，對未來的產(chǎn)業(yè)、社會等各領(lǐng)域都將產(chǎn)生顛覆性影響，關(guān)系著國家的前途命運，更直接與每個人息息相關(guān)，因此引發(fā)了大量注意力聚集與討論。

當(dāng)前，我國經(jīng)濟社會發(fā)展不斷邁向更高階段，人民物質(zhì)生活水平和精神生活水平持續(xù)提升，與之相適應(yīng)，人們的各類消費需求同步增長，對美好生活的愿望更加強烈，尤其是面對低質(zhì)事物的冗余泛濫，人們更加注重事物的本質(zhì)。創(chuàng)新創(chuàng)造、專業(yè)專注、干貨多、硬實力、充滿力量等愈發(fā)成為人們的追求目標(biāo)與方向，這類事物往往能夠受到廣泛關(guān)注，而在此過程中，目光聚焦必將帶來資本、政策等的匯聚，從而為優(yōu)質(zhì)事物的產(chǎn)生發(fā)展提供更有力支撐。另外，硬核、區(qū)塊鏈等成為年度流行語，其中亦包含著愈發(fā)高漲但又理智從容的民族情結(jié)，面對貿(mào)易戰(zhàn)、技術(shù)封鎖，我們更加意識到發(fā)展關(guān)鍵核心技術(shù)的重要性，要從各個領(lǐng)域入手，掌握和主導(dǎo)話語權(quán)，才能不受制于人。因此，我國在5G、人工智能等關(guān)鍵領(lǐng)域開展技術(shù)攻關(guān)，也愈發(fā)引起全體國民的共鳴。

調(diào)侃自嘲：喪文化熱度不減

檸檬的“酸”與對別人心生羨慕或嫉妒“酸溜溜”的心情相合，因此，用“檸檬精”來嘲諷嫉妒心較強的人的“梗”便流傳開來，隨后，“檸檬精”的應(yīng)用對象發(fā)生變化，從嘲諷別人轉(zhuǎn)變?yōu)樽猿埃@一詞匯也逐漸用來表達自己對他人非常羨慕的心理。移動互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展普及使得人人都有機會在大眾面前展示自己的生活，現(xiàn)實世界在網(wǎng)絡(luò)中變得更加扁平和透明，當(dāng)遇到令人羨慕的場景時，自稱“檸檬精”往往包含多種心理：或是表達對美好事物的向往，或是主動承認自己的羨慕嫉妒而不是內(nèi)心腹黑，亦或是藉此尋求與自己心境相同的群體的認同感，從而緩解內(nèi)心的失落感。但在自我戲謔為“檸檬精”的同時，喪文化心態(tài)也一覽無余，面對來自工作、生活的各種壓力，中青年等社會中堅力量愈發(fā)焦慮，尤其在與他人對比形成巨大落差時，落魄感更加強烈，卻又難以改變現(xiàn)實處境，自我調(diào)侃成為一種流行減壓方式。

“我太難了”最初來源于一則網(wǎng)絡(luò)短視頻，“我太難了，老鐵，最近我壓力很大”，該短視頻迅速走紅，簡單幾句話卻道出許多人的心聲，引發(fā)普遍共鳴。隨后“我太難/南了”開始被廣泛引用，成為一句社會流行語，被用來表達在面對困難和壓力時的無奈。與“感覺身體被掏空”“人間不值得”等表述相似，“我太難了”直觀地展現(xiàn)和發(fā)泄了負面、消極情緒，同樣也是一種有效的減壓方式。但“我太難了”并不表示當(dāng)前處境真的很難，尋求認同與安慰、不滿足現(xiàn)狀、抒發(fā)悲傷或不滿情緒等往往都是使用這一流行語的心理出發(fā)點，其中不乏無病之呻吟。通過詼諧口吻或感嘆或抒情本來就是一種良好的情緒宣泄手段，但事事高呼“我太難了”難免使得大眾話語體系表現(xiàn)出較突出的悲觀色彩，甚至給人整個社會哀鴻一片的錯覺。遇事先拍短視頻、發(fā)朋友圈來展示困難越來越成為現(xiàn)代人的一種習(xí)慣，展示問題似乎比解決問題更加重要。

2019年，借助社會流行語進行調(diào)侃自嘲受到大量跟風(fēng)模仿，在使用過程中，這類流行語的內(nèi)涵外延也不斷豐富，并逐漸成為網(wǎng)絡(luò)流行文化的一部分。一方面，這類流行語是人們進行個性表達、宣泄情緒、釋放壓力的直接載體，面對持續(xù)加快的生活節(jié)奏和不斷增加的社會壓力，社會中焦慮情緒聚集，人們試圖通過展示所面臨困境尋求精神抱團，以此實現(xiàn)社會認同。另一方面，此類流行語的使用也直接表明社會中的喪文化熱度不減，這類亞文化主要表現(xiàn)為宣揚悲觀、沮喪、頹廢等負面情緒，具有明顯的消極色彩，代表著社會中一類人的生活態(tài)度，其恰好迎合了生活壓力大等原因所造成的焦慮心理，因此在青年群體中頗有市場。但是喪文化的興起無疑將會加快傳播負面情緒，自我污名化等現(xiàn)象頻現(xiàn)，從而容易引發(fā)更大范圍內(nèi)的社會焦慮，不利于社會良好心態(tài)的培育與發(fā)展。

契約信念：對規(guī)則與秩序的渴求

融梗，從字面意義解釋，即將其他作品中的精彩情節(jié)或創(chuàng)意融入到自己的作品中來，關(guān)于融梗的討論前兩年已經(jīng)出現(xiàn)，2019年，影片《少年的你》原著被爆料存在融梗問題而引發(fā)爭議，融梗成為熱點關(guān)注和討論話題，話題焦點主要聚焦在融梗與抄襲的界限上。在網(wǎng)絡(luò)文化大繁榮的當(dāng)下，雖然網(wǎng)絡(luò)文化內(nèi)容紛繁多樣，但是優(yōu)質(zhì)精品原創(chuàng)內(nèi)容仍然比較匱乏，尤其是原創(chuàng)內(nèi)容產(chǎn)出難以滿足快餐文化消費速度，在平臺、資本、消費者等因素共同驅(qū)動下，融?，F(xiàn)象時有出現(xiàn)。融梗成為年度流行語，在于圍繞該問題形成的廣泛討論，一方面表明原創(chuàng)內(nèi)容短缺是當(dāng)前文化領(lǐng)域面臨的一大困境，另一方面表明人們的規(guī)則和秩序意識不斷增強，此類討論對于今后版權(quán)保護進一步規(guī)范化具有一定促進意義。

996工作制，意即早上9點上班，晚上9點下班，每周工作6天。2019年，關(guān)于996工作制的討論引發(fā)大量關(guān)注，也出現(xiàn)了諸如“上班996，下班ICU”之類的調(diào)侃，這一工作制常出現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)等科技公司中，由于較長的工作時間給員工帶來的巨大身體和心理壓力，導(dǎo)致這一話題能在短時間內(nèi)成為輿論焦點。996成為社會流行語側(cè)面說明人們對個人權(quán)利具有更強的保護意識，對與自己息息相關(guān)的話題積極參與發(fā)聲，但與此同時，受市場下行、企業(yè)裁員等因素影響，關(guān)于996話題的討論更多停留在呼吁階段。

霸凌主義是2019年的另一個代表性流行語，主要是指在處理國際事務(wù)時，個別國家恃強凌弱，奉行單邊主義政策，堅持霸權(quán)主義和強權(quán)政治，對他國進行打壓或干預(yù)。2019年，美國的霸凌主義繼續(xù)抬頭，其頻繁通過軍事、經(jīng)濟等強制手段對他國施壓，甚至直接干預(yù)別國內(nèi)政，無視國際規(guī)則和其他國家正當(dāng)權(quán)益，對地區(qū)安全和世界經(jīng)濟發(fā)展造成巨大威脅，引發(fā)多國不滿與反擊。針對美國霸凌主義行徑，中國有理有利有節(jié)地予以反擊，民眾反應(yīng)也呈現(xiàn)出理性、開放、包容等特征，對霸凌主義堅持抨擊批判，堅決支持政府的外交決策，反映出中國民眾對國際秩序的尊重與捍衛(wèi)。與此同時，霸凌主義也進一步激發(fā)了民眾的愛國熱情，各行各業(yè)的勞動者通過實際行動助力新時代中國發(fā)展。

小到個體發(fā)展，大到人類文明進步，事物的發(fā)展規(guī)律往往是由不規(guī)范走向規(guī)范的，社會愈發(fā)向高階發(fā)展，人們對秩序、規(guī)則的依賴和渴求將愈發(fā)強烈，從我國社會信用體系的不斷完善即可窺見一斑。從融梗、996、霸凌主義等流行語可以看出，隨著社會規(guī)范意識的普遍增強，公民權(quán)利、社會規(guī)則、國際秩序等都逐漸成為人們關(guān)注和討論的焦點話題，與之相應(yīng)，相關(guān)政策體系及標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范都在加快建立完善，從而更好地為公平正義保駕護航。

在移動互聯(lián)網(wǎng)時代，社會流行語借助微博、微信、短視頻、直播等多種平臺進行裂變式傳播，在多元社會主體的共同建構(gòu)下，其內(nèi)涵外延愈發(fā)豐富，日益成為大眾話語體系的重要組成部分，并對社會整體的思維習(xí)慣、話語表達、社會情緒等產(chǎn)生持續(xù)性影響。社會流行語作為社會焦點問題和情緒的直接反映，體現(xiàn)著特定時期民眾的普遍心態(tài)，盤點年度流行語背后的社會心態(tài)，理解流行語背后的價值取向與思維邏輯，能夠幫助我們及時了解社會思想、思潮、文化等的發(fā)展動向，透視社會發(fā)展的新變化新現(xiàn)象，對社會發(fā)展脈搏形成精準(zhǔn)感知，更好把握社會情緒、了解民意民情。因此，要用好社會流行語這一晴雨表，在準(zhǔn)確感知社會心理動向的同時，不斷優(yōu)化完善主流話語體系的解釋框架，做好網(wǎng)上網(wǎng)下輿論引導(dǎo)，積極傳播社會正能量，對消極負面等不良社會情緒及時予以引導(dǎo)消解，推動建構(gòu)良好的社會心態(tài)和輿論生態(tài)，從而在更大范圍內(nèi)形成更加堅固的社會共識。

（作者為中國社會科學(xué)院新聞與傳播研究所新聞學(xué)研究室主任、研究員、博導(dǎo)）

責(zé)編/趙橙涔 美編/陳琳（見習(xí)）

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