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大國(guó)新村
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更好用中國(guó)理論解讀中國(guó)實(shí)踐

新中國(guó)成立70年來(lái),國(guó)家發(fā)生了天翻地覆的變化,中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。這是一部中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民書(shū)寫(xiě)的感天動(dòng)地的奮斗史詩(shī),需要理論工作者講好中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的故事、中國(guó)人民奮斗圓夢(mèng)的故事。為此,習(xí)主席強(qiáng)調(diào):“更好用中國(guó)理論解讀中國(guó)實(shí)踐,為黨和人民繼續(xù)前進(jìn)提供強(qiáng)大精神激勵(lì)。”

(一)

中國(guó)理論源于中國(guó)實(shí)踐。用中國(guó)理論解讀中國(guó)實(shí)踐,貫穿著馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,是我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革成功經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)。

用中國(guó)理論解讀中國(guó)實(shí)踐,體現(xiàn)了馬克思主義認(rèn)識(shí)論的本質(zhì)要求。馬克思主義認(rèn)為,人的正確思想的產(chǎn)生是一個(gè)從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、又從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程,既是認(rèn)識(shí)在實(shí)踐基礎(chǔ)上沿著科學(xué)性方向不斷深化發(fā)展的過(guò)程,也是實(shí)踐在認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下沿著合理化方向不斷推進(jìn)的過(guò)程。用中國(guó)理論解讀中國(guó)實(shí)踐,貫徹體現(xiàn)了理論與實(shí)踐相統(tǒng)一的馬克思主義基本原則。從理論方面看,理論來(lái)源于實(shí)踐,并在實(shí)踐中經(jīng)受檢驗(yàn)、豐富發(fā)展。不與實(shí)踐相結(jié)合的理論,是空洞的理論、僵化的教條,再好也沒(méi)有意義。從實(shí)踐方面看,沒(méi)有理論指導(dǎo)的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐。而盲目實(shí)踐,必然是“盲人騎瞎馬,夜半臨深池”,必將導(dǎo)致實(shí)踐走彎路甚至失敗。正如列寧所說(shuō):“沒(méi)有革命的理論,就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)。”

用中國(guó)理論解讀中國(guó)實(shí)踐,是我們黨運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法研究解決中國(guó)實(shí)際問(wèn)題的一貫思想和寶貴經(jīng)驗(yàn)。習(xí)主席曾指出,掌握和運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法來(lái)研究和解決中國(guó)的實(shí)際問(wèn)題,是我們的傳家寶。早在1941年,毛澤東就明確要求,我們的理論家必須“能夠依據(jù)馬克思列寧主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,正確地解釋歷史中和革命中所發(fā)生的實(shí)際問(wèn)題,能夠在中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文化種種問(wèn)題上給予科學(xué)的解釋,給予理論的說(shuō)明。”《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》《論持久戰(zhàn)》《論十大關(guān)系》等名篇,可以說(shuō)是用中國(guó)理論解讀中國(guó)實(shí)踐的經(jīng)典著作。改革開(kāi)放后,鄧小平在總結(jié)社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)時(shí)指出,我們要用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法來(lái)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題,馬列主義、毛澤東思想如果不同實(shí)際情況相結(jié)合,就沒(méi)有生命力。習(xí)主席強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)持用馬克思主義觀察時(shí)代、解讀時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代,用鮮活豐富的當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐來(lái)推動(dòng)馬克思主義發(fā)展。正是我們黨高度重視并善于運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法研究和解決中國(guó)的實(shí)際問(wèn)題,不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,先后形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,從而指引中國(guó)革命、建設(shè)和改革不斷取得偉大勝利,為我們更好用中國(guó)理論解讀中國(guó)實(shí)踐提供了有力的成功經(jīng)驗(yàn)。

(二)

偉大實(shí)踐孕育偉大理論,偉大理論指導(dǎo)偉大實(shí)踐。黨的十八大以來(lái),我們黨和國(guó)家事業(yè)之所以取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,根本在于以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),根本在于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指導(dǎo)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想內(nèi)涵十分豐富,涵蓋新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問(wèn)題,并根據(jù)新的實(shí)踐對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會(huì)、生態(tài)文明、國(guó)家安全、國(guó)防和軍隊(duì)、“一國(guó)兩制”和祖國(guó)統(tǒng)一、統(tǒng)一戰(zhàn)線、外交、黨的建設(shè)等各方面作出新的理論概括和戰(zhàn)略指引。在當(dāng)代中國(guó),用中國(guó)理論解讀中國(guó)實(shí)踐,就是堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想解讀中國(guó)實(shí)踐。

當(dāng)代中國(guó)改革發(fā)展實(shí)踐的深刻揭示。我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情,決定了發(fā)展依然是當(dāng)代中國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。為此,習(xí)主席強(qiáng)調(diào),發(fā)展是解決我國(guó)一切問(wèn)題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵;堅(jiān)持“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”的新發(fā)展理念,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展;全面深化改革,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化;堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路、文化發(fā)展道路;增進(jìn)民生福祉是發(fā)展的根本目的;綠水青山就是金山銀山;建設(shè)美麗中國(guó);等等。這些重要論述,為新時(shí)代中國(guó)發(fā)展描繪了藍(lán)圖、指明了方向。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下,我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展取得歷史性成就,國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值從2012年的51.89萬(wàn)億元增長(zhǎng)到2018年突破90萬(wàn)億元,穩(wěn)居世界第二,人民群眾的獲得感、幸福感、安全感顯著增強(qiáng)。

當(dāng)代中國(guó)團(tuán)結(jié)奮斗實(shí)踐的生動(dòng)詮釋。“新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代。”一切成就的取得,都是全國(guó)各族人民擼起袖子干出來(lái)的,奮斗是解碼中國(guó)奇跡的鑰匙。黨的十八大以來(lái),習(xí)主席反復(fù)強(qiáng)調(diào)保持奮斗精神,多次為奮斗者點(diǎn)贊。明確指出,偉大夢(mèng)想不是等得來(lái)、喊得來(lái)的,而是拼出來(lái)、干出來(lái)的;奮斗是艱辛的,沒(méi)有艱辛就不是真正的奮斗;奮斗是曲折的,要奮斗就會(huì)有犧牲;幸福都是奮斗出來(lái)的,奮斗者是精神最為富足的人;等等。習(xí)主席的重要論述,是新時(shí)代中國(guó)人民奮斗精神、奮斗實(shí)踐的高度概括和生動(dòng)詮釋。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的鼓舞激勵(lì)下,中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗、拼搏奉獻(xiàn),涌現(xiàn)出李保國(guó)、廖俊波、黃大年、王繼才、羅陽(yáng)、鄒碧華、杜富國(guó)等一大批奮斗者楷模。他們的光輝事跡,標(biāo)注著新時(shí)代中國(guó)人民的奮斗足跡,續(xù)寫(xiě)了13億多中國(guó)人民不懈奮斗的新篇章。

當(dāng)代中國(guó)偉大創(chuàng)新實(shí)踐的集中反映。推動(dòng)我國(guó)科技跨越發(fā)展、產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級(jí)、生產(chǎn)力整體躍升,實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,根本出路在創(chuàng)新。習(xí)主席明確指出,創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力,必須把創(chuàng)新擺在國(guó)家發(fā)展全局的核心位置;抓創(chuàng)新就是抓發(fā)展,謀創(chuàng)新就是謀未來(lái);激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng),說(shuō)到底是創(chuàng)新能力的競(jìng)爭(zhēng);惟創(chuàng)新者進(jìn),惟創(chuàng)新者強(qiáng),惟創(chuàng)新者勝;加快建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家,實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略,加強(qiáng)國(guó)家創(chuàng)新體系建設(shè);不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新;等等。習(xí)主席的重要論述,集中反映了新時(shí)代中國(guó)人民的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新實(shí)踐。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下,天宮、蛟龍、天眼、悟空、墨子、大飛機(jī)、國(guó)產(chǎn)航母等一大批重大創(chuàng)新成果相繼問(wèn)世,奏響了新時(shí)代中國(guó)人民的創(chuàng)新樂(lè)章。

當(dāng)代中國(guó)強(qiáng)軍興軍實(shí)踐的科學(xué)指導(dǎo)。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央,著眼實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),圍繞新時(shí)代建設(shè)一支什么樣的強(qiáng)大人民軍隊(duì)、怎樣建設(shè)強(qiáng)大人民軍隊(duì),在波瀾壯闊的強(qiáng)軍實(shí)踐中,帶領(lǐng)全軍深入進(jìn)行理論探索和實(shí)踐創(chuàng)造,形成了習(xí)近平強(qiáng)軍思想。在習(xí)近平強(qiáng)軍思想指導(dǎo)下,強(qiáng)軍興軍開(kāi)創(chuàng)了新局面。制定新形勢(shì)下軍事戰(zhàn)略方針,全力推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化;召開(kāi)古田全軍政治工作會(huì)議,恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)我黨我軍光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng),人民軍隊(duì)政治生態(tài)得到有效治理;深化國(guó)防和軍隊(duì)改革,形成軍委管總、戰(zhàn)區(qū)主戰(zhàn)、軍種主建新格局,軍隊(duì)組織架構(gòu)和力量體系實(shí)現(xiàn)革命性重塑;加強(qiáng)練兵備戰(zhàn),有效遂行海上維權(quán)、反恐維穩(wěn)、搶險(xiǎn)救災(zāi)、亞丁灣護(hù)航等重大任務(wù),武器裝備加快發(fā)展,軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備取得重大進(jìn)展,中國(guó)特色強(qiáng)軍之路邁出堅(jiān)實(shí)步伐。實(shí)踐證明,習(xí)近平強(qiáng)軍思想根植于強(qiáng)軍實(shí)踐,引領(lǐng)著強(qiáng)軍事業(yè),是強(qiáng)軍興軍的科學(xué)指南,已經(jīng)并將繼續(xù)指引新時(shí)代國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)現(xiàn)新的飛躍。

(三)

習(xí)主席指出:“我們有本事做好中國(guó)的事情,還沒(méi)有本事講好中國(guó)的故事?我們應(yīng)該有這個(gè)信心!”這要求我們必須以高度的責(zé)任感使命感,著力提高講好中國(guó)故事的素質(zhì)本領(lǐng)。

厚實(shí)理論根基。解讀好中國(guó)實(shí)踐,首先是學(xué)好中國(guó)理論。堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理,深刻認(rèn)識(shí)和理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大意義、豐富內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和實(shí)踐要求,深刻領(lǐng)會(huì)其中蘊(yùn)含的科學(xué)世界觀方法論。堅(jiān)持聯(lián)系實(shí)際學(xué),推動(dòng)學(xué)習(xí)往深里走、往實(shí)里走、往心里走,在真學(xué)真信中堅(jiān)定理想信念,在學(xué)思踐悟中牢記初心使命,真正做到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一,不斷厚實(shí)解讀好中國(guó)實(shí)踐的思想理論根基。

加強(qiáng)調(diào)查研究。調(diào)查研究是謀事之基、成事之道。堅(jiān)持深入社會(huì)大課堂經(jīng)風(fēng)雨、見(jiàn)世面,在實(shí)踐大熔爐里經(jīng)磨練、受鍛煉,把握群眾思想脈搏,了解一線社會(huì)實(shí)際。著力增強(qiáng)腳力眼力腦力筆力,把世情國(guó)情黨情軍情把握準(zhǔn),把實(shí)踐對(duì)象和需求弄清楚,把問(wèn)題本質(zhì)和規(guī)律認(rèn)識(shí)透,從而更好地把黨的理論和路線方針政策,與人民群眾和廣大官兵的期盼訴求結(jié)合起來(lái),作出有說(shuō)服力的回答。

發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神。毛澤東指出,真理是跟謬誤相比較,并且同它作斗爭(zhēng)發(fā)展起來(lái)的。面對(duì)當(dāng)前意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域尖銳復(fù)雜的斗爭(zhēng)形勢(shì),必須敢于斗爭(zhēng)、勇于亮劍。對(duì)各種似是而非、模棱兩可的思想認(rèn)識(shí),必須正本清源、澄清是非,廓清思想迷霧;對(duì)歪曲詆毀黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度的錯(cuò)誤觀點(diǎn),必須理直氣壯地予以批駁;對(duì)散布“軍隊(duì)非黨化、非政治化”和“軍隊(duì)國(guó)家化”等反動(dòng)政治言論,必須堅(jiān)決抵制、有力回?fù)?。通過(guò)激濁揚(yáng)清、扶正祛邪的斗爭(zhēng),不斷增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力,提高斗爭(zhēng)藝術(shù)、增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng),進(jìn)而全面提高用中國(guó)理論解讀中國(guó)實(shí)踐的實(shí)際能力。

(作者單位:國(guó)防大學(xué)政治學(xué)院)

[責(zé)任編輯:趙光菊]