新中國成立以來,在黨的全部理論創(chuàng)新中,最為突出、最為重要的是成功開創(chuàng)了中國特色社會主義道路,成功創(chuàng)立了中國特色社會主義理論,逐步形成了中國特色社會主義理論體系。這個理論的創(chuàng)立與其體系的形成,是幾代中國共產(chǎn)黨人共同奮斗的結(jié)果,是一脈相承的歷史接力,是一個完整的理論創(chuàng)新的歷史進程。其歷史的沿承和現(xiàn)實的發(fā)展通過中華民族從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍中得以管窺。
社會主義建設(shè)的初步探索為“站起來”的中國人民開辟了新道路,為建設(shè)中國特色社會主義進行了必要理論準(zhǔn)備
建設(shè)符合中國國情的社會主義是中國共產(chǎn)黨的始終追求。早在黨領(lǐng)導(dǎo)社會主義改造的過程中,就創(chuàng)造了獨創(chuàng)性經(jīng)驗。在過渡時期中,黨創(chuàng)造性地開辟了一條適合中國特點的社會主義改造的道路。1956年,社會主義改造取得了決定性勝利。建立社會主義制度以后,中國怎樣建設(shè)社會主義,怎樣鞏固發(fā)展社會主義,怎樣盡快使落后的東方大國擺脫貧窮,都是全新的歷史性課題。
在社會主義建設(shè)道路問題上,毛澤東同志認為,中國應(yīng)以蘇聯(lián)為戒,走一條適合中國國情的建設(shè)路線。黨的“八大”之前,毛澤東同志在籌備“八大”之際,蘇共召開二十大,蘇聯(lián)在社會主義建設(shè)中潛在的問題和錯誤暴露出來,這引發(fā)了毛澤東同志對如何建設(shè)社會主義的深入思考。1956年4月,毛澤東同志在中央書記處會議上提出要把馬克思主義的基本原理同中國實際進行第二次結(jié)合。“第二次結(jié)合”思想的提出,推動了中國共產(chǎn)黨在理論上探索建設(shè)符合中國國情的社會主義道路。在這個思想的指導(dǎo)下,形成了對中國社會主義建設(shè)具有全局性指導(dǎo)意義的《論十大關(guān)系》。毛澤東同志后來在成都會議上指出,“一九五六年四月的《論十大關(guān)系》,開始提出我們自己的建設(shè)路線,原則和蘇聯(lián)相同,但方法有所不同,有我們自己的一套內(nèi)容”。
在社會主義建設(shè)具體任務(wù)上,提出了一系列新方針、新設(shè)想。黨的“八大”在探索建設(shè)社會主義上形成了一系列重要創(chuàng)新思想。在確立社會主義制度之后,及時提出我國社會主要矛盾是人民對于經(jīng)濟文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。這一矛盾判斷要求全黨要集中力量發(fā)展生產(chǎn)力。在發(fā)展目標(biāo)上,提出在我國建成基本上完整的工業(yè)體系的戰(zhàn)略設(shè)想。在黨的建設(shè)上,提出實行黨代會常任制,在醞釀黨和國家領(lǐng)導(dǎo)體制上提出重要設(shè)想。在經(jīng)濟建設(shè)上提出,大會采納“三個主體,三個補充”的思想,這是在理論上突破蘇聯(lián)模式,探索經(jīng)濟體制改革的嘗試。
在探索社會主義建設(shè)規(guī)律上,提出了社會主義社會矛盾理論。中國共產(chǎn)黨認為在社會主義時代,矛盾仍然是社會運動發(fā)展的動力。在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中,毛澤東同志運用對立統(tǒng)一規(guī)律,科學(xué)闡釋了社會主義社會矛盾及其表現(xiàn)形式,形成了關(guān)于社會主義社會矛盾的理論學(xué)說,豐富發(fā)展科學(xué)社會主義理論,為國際共產(chǎn)主義運動分析應(yīng)對國內(nèi)矛盾作出了重大貢獻。
在社會主義發(fā)展戰(zhàn)略選擇上,先提出了“工業(yè)化”發(fā)展戰(zhàn)略,之后提出了“現(xiàn)代化”發(fā)展戰(zhàn)略。新中國建立后,毛澤東同志就提出建設(shè)工業(yè)化國家的設(shè)想。黨的“八大”已經(jīng)把社會主義工業(yè)化作為重要的任務(wù)和戰(zhàn)略。1957年,毛澤東同志明確提出了走中國工業(yè)化道路問題。隨著獨立完整的工業(yè)體系的基本建立,工業(yè)化已不能滿足社會發(fā)展的全部需要,現(xiàn)代化問題成為黨重點研究的發(fā)展戰(zhàn)略。1957年,毛澤東同志就曾在全國宣傳工作會議的講話中,提到要建設(shè)一個“具有現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代科學(xué)文化的社會主義國家”的愿望。1960年2月,毛澤東同志提出建設(shè)社會主義,要加上國防現(xiàn)代化。1961年9月,中央在關(guān)于工業(yè)問題的指示中提出,把我國建設(shè)成為一個具有現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代國防和現(xiàn)代科學(xué)文化的社會主義國家。最終在1964年三屆人大報告中,周恩來同志完整提出了“把我國建設(shè)成為一個具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會主義強國”的戰(zhàn)略目標(biāo),成為我國指導(dǎo)二十世紀(jì)中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的一項重要戰(zhàn)略任務(wù)。
社會主義改造完成至改革開放前的這一歷史時期,是黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進行社會主義建設(shè)的初步探索時期。這一時期,以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人牢牢把握了把馬克思主義基本原理與中國實際相結(jié)合的重要歷史規(guī)律,確立了社會主義基本制度,成功實現(xiàn)了中國歷史上最深刻最偉大的社會變革,為當(dāng)代中國一切發(fā)展進步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。在探索過程中,雖然經(jīng)歷了嚴(yán)重曲折,但黨在社會主義革命和建設(shè)中取得的獨創(chuàng)性理論成果和巨大成就,為在新的歷史時期開創(chuàng)中國特色社會主義提供了寶貴經(jīng)驗、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)。
中國特色社會主義理論的創(chuàng)立與發(fā)展為黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民實現(xiàn)“富起來”鍛造了強大思想武器
改革開放最偉大的成果就是找到了中國特色社會主義發(fā)展道路,確立了中國特色社會主義理論,形成了中國特色社會主義理論體系。
在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期,以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,深刻總結(jié)我國社會主義建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗,借鑒世界社會主義歷史經(jīng)驗,創(chuàng)立了鄧小平理論。鄧小平理論系統(tǒng)回答了什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義這個重大理論問題,把對社會主義的認識提高到了新的水平。
鄧小平理論堅持解放思想、實事求是,在新的實踐基礎(chǔ)上繼承前人又突破陳規(guī),開拓了馬克思主義新境界。鄧小平理論的精髓是實事求是,這與馬克思列寧主義、毛澤東思想的精髓是一致的。鄧小平理論堅持科學(xué)社會主義理論和實踐的基本成果,抓住什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義這個根本問題,深刻揭示社會主義本質(zhì),把對社會主義的認識提高到新的科學(xué)水平。鄧小平同志曾指出,“什么叫社會主義?什么叫馬克思主義?我們過去對這個問題的認識不是完全清醒的。馬克思主義最注重發(fā)展生產(chǎn)力”。改革開放以前的曲折探索,歸根結(jié)底都是在這個問題上沒有完全搞清楚。十一屆三中全會以后,黨和國家工作重心轉(zhuǎn)移到以經(jīng)濟建設(shè)為中心上來,最終實現(xiàn)了偉大歷史性轉(zhuǎn)變。
鄧小平理論堅持用馬克思主義寬廣眼界觀察世界,準(zhǔn)確把握時代特征。在準(zhǔn)確把握和平與發(fā)展這個時代主題的基礎(chǔ)上,把目光聚焦到了追趕先進、把握現(xiàn)代化浪潮,使中國把握住了經(jīng)濟社會全面發(fā)展的戰(zhàn)略機遇。鄧小平理論開創(chuàng)了中國特色社會主義,構(gòu)建起了中國特色社會主義基本框架。鄧小平理論第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國特色社會主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、黨的領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量以及祖國統(tǒng)一等一系列基本問題,指導(dǎo)我們黨制定了社會主義初級階段基本路線和綱領(lǐng)。社會主義初級階段理論的提出在馬克思主義學(xué)說發(fā)展的歷史上是第一次。這一理論強調(diào)在社會主義條件下經(jīng)歷一個相當(dāng)長的初級階段去實現(xiàn)現(xiàn)代化。這是不可逾越的歷史階段。在社會主義初級階段理論基礎(chǔ)上,進一步形成了社會主義初級階段基本綱領(lǐng)。初級階段基本綱領(lǐng)包括三大方面的內(nèi)容:建設(shè)有中國特色社會主義的經(jīng)濟、建設(shè)有中國特色社會主義的政治、建設(shè)有中國特色社會主義的文化。其中,在社會主義條件下發(fā)展市場經(jīng)濟,不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力,是鄧小平理論的又一重大理論創(chuàng)新。社會主義市場經(jīng)濟體制的建立,使市場在社會主義國家宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎(chǔ)性作用。確立社會主義市場經(jīng)濟體制是“一個極為重要的改革成果”,“這是我們黨對馬克思主義的社會主義經(jīng)濟理論一個嶄新的創(chuàng)造性發(fā)展”。
黨的十三屆四中全會以后,以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,加深了對什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的認識,形成了“三個代表”重要思想。“三個代表”重要思想提出的歷史背景是,我們經(jīng)歷革命、建設(shè)、改革,已經(jīng)從領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國政權(quán)而奮斗的黨,成為領(lǐng)導(dǎo)人民掌握全國政權(quán)并長期執(zhí)政的黨。黨必須始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益。“三個代表”重要思想創(chuàng)造性回答了“建設(shè)一個什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的問題,對于切實解決提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險能力兩大歷史性課題作出了重要探索,開辟了黨的建設(shè)理論創(chuàng)新的新局面,成功把中國特色社會主義推向21世紀(jì)。
黨的十六大以后,以胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,根據(jù)新的發(fā)展要求,深刻認識和回答了新形勢下實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展的重大問題,形成了科學(xué)發(fā)展觀??茖W(xué)發(fā)展觀繼承和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于發(fā)展的基本思想,著眼于社會主義發(fā)展內(nèi)涵,把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、破解發(fā)展難題,在發(fā)展道路、發(fā)展模式、發(fā)展戰(zhàn)略、發(fā)展目的、發(fā)展要求等方面探索符合科學(xué)發(fā)展要求的發(fā)展方式和體制機制,為堅持發(fā)展中國特色社會主義打下牢固基礎(chǔ)??茖W(xué)發(fā)展觀基本內(nèi)容包括:第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。落實科學(xué)發(fā)展觀,要求構(gòu)建社會主義和諧社會。建設(shè)中國特色社會主義,推進全面建設(shè)小康社會,通過實踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新形成了“五位一體”的總體布局。中國特色社會主義事業(yè)在中國特色社會主義理論指導(dǎo)下不斷向前推進,表明了黨成功地在新的歷史起點上堅持和發(fā)展了中國特色社會主義。
習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為中華民族走向“強起來”從而實現(xiàn)偉大復(fù)興中國夢提供了根本行動指南
黨的十八大以來,我們黨深刻回答了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義這個重大時代課題,形成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。習(xí)近平總書記在黨的十九大上指出,“五年來的成就是全方位的、開創(chuàng)性的,五年來的變革是深層次的、根本性的”。④黨的理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新推動了黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革。中國特色社會主義進入的新時代是中華民族走向強起來的時代。新時代黨的理論創(chuàng)新主要表現(xiàn)在以下六個重大理論創(chuàng)新上:
準(zhǔn)確把握新的歷史方位。中國特色社會主義進入新時代,意味著中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的飛躍,迎來了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景;意味著中國特色社會主義在二十一世紀(jì)將進一步煥發(fā)科學(xué)社會主義的強大生機活力;意味著中國特色社會主義道路、理論、制度、文化將為解決人類問題貢獻中國智慧和中國方案。我們黨面臨世界范圍內(nèi)百年未有之大變局,我們面臨的前景十分光明,挑戰(zhàn)也十分嚴(yán)峻。黨要把握好重要戰(zhàn)略機遇期,把偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想凝聚到繼續(xù)奪取中國特色社會主義偉大勝利的歷史進程之中。
制定發(fā)展戰(zhàn)略的新目標(biāo)。在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢歷史進程中,制定具體階段性發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo),是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的一個重要內(nèi)容。黨的十九大在改革開放以后提出的“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)基礎(chǔ)上,結(jié)合全面建成小康社會的實際,提出了新的“兩步走”的發(fā)展目標(biāo)。第一步是從2020年到2035年,在全面建成小康社會基礎(chǔ)上,基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。第二步是從2035年到本世紀(jì)中葉,在基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上,逐步把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。新“兩步走”細化了“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)的具體進程,為新時代中國特色社會主義建設(shè)指明了方向。
闡明社會主要矛盾的新變化。中國特色社會主義進入新時代,我國社會主要矛盾出現(xiàn)新變化。社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國在實現(xiàn)全面建成小康社會的過程中,一方面,已經(jīng)逐步實現(xiàn)了物質(zhì)文化產(chǎn)品供給數(shù)量的極大增長;另一方面,我們看到人民群眾對于美好生活的追求越來越多樣化、質(zhì)量化,而我國在滿足新時代人民群眾生活需求上存在著不平衡不充分,這已經(jīng)成為社會發(fā)展中的主要矛盾所在。我國社會主要矛盾的變化是關(guān)系到全局的歷史性變化,但社會主要矛盾的新變化并沒有改變我國長期處于社會主義初級階段這個基本國情,也沒有改變我國是世界最大發(fā)展中國家的基本判斷。
提出治國理政的新方略。新時代中國特色社會主義,圍繞新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義的問題,提出了黨的治國理政新方略,主要內(nèi)容體現(xiàn)在“八個明確”、“十四個堅持”上。“八個明確”、“十四個堅持”包括了新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問題,并以此形成理論和政策指導(dǎo)。新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本內(nèi)涵和基本方略是引領(lǐng)推進黨的理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新的基本要義和政策指針。
探索加強長期執(zhí)政能力的新理念。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想提出了加強黨的長期執(zhí)政能力建設(shè)新課題,這是對黨的科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的執(zhí)政理論的進一步深化。這一執(zhí)政理念充分體現(xiàn)在具體政策中。在經(jīng)濟建設(shè)中,強調(diào)貫徹新發(fā)展理念,建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系,深化供給側(cè)改革,加快建設(shè)制造強國、加快建設(shè)創(chuàng)新型國家、加快完善社會主義市場經(jīng)濟體制。在政治建設(shè)上,強調(diào)推進社會主義民主政治制度化、規(guī)范化、程序化。堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國的有機統(tǒng)一,深化依法治國的實踐。在文化建設(shè)上,強調(diào)掌握意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、培育踐行社會主義核心價值觀。在社會建設(shè)上,提出打造共建共治共享的社會治理格局。在生態(tài)文明建設(shè)上,提出建設(shè)美麗中國新觀念。
提煉新時代黨的建設(shè)的總要求。新時代黨的建設(shè)面對復(fù)雜嚴(yán)峻的考驗,要堅定推動全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展。黨的建設(shè)要在堅持和加強黨的全面領(lǐng)導(dǎo),堅持黨要管黨,全面從嚴(yán)治黨根本要求的基礎(chǔ)上,以加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)、先進性和純潔性建設(shè)為主線,以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng),全面推進黨的各項建設(shè)。中央強調(diào)以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng),就是強調(diào),在黨的建設(shè)中,把黨的政治建設(shè)放在首位,形成鮮明政治導(dǎo)向,是新時代黨的建設(shè)的重大理論創(chuàng)新和特色。
中國特色社會主義進入新時代,黨的理論創(chuàng)新越來越呈現(xiàn)出生機勃勃的景象。在解放思想、實事求是、與時俱進的思想路線指導(dǎo)下,黨帶領(lǐng)中國人民正在日益邁向中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)。時代是思想之母,實踐是理論之源。實踐發(fā)展永無止境,我們認識真理、進行理論創(chuàng)新的道路就永無止境。事業(yè)越發(fā)展新情況新問題就越多,也就越需要我們在實踐上大膽探索、在理論上不斷突破。只要我們堅持馬克思主義基本原理與中國實際相結(jié)合,沿著黨的理論創(chuàng)新基本脈絡(luò)不斷發(fā)展,黨的理論之樹就會根深葉茂、長青不衰,黨和人民的事業(yè)就會不斷發(fā)展前進。
(作者為中共北京市委黨校北京黨建基地研究員)