歲月滄桑,斗轉(zhuǎn)星移,中國人民在改革開放的道路上已經(jīng)走過了40個年頭。40年來,我國發(fā)生的變化是巨大而深刻的,盡管在前進(jìn)的道路上我們還面臨著一系列的矛盾、問題和困難,但是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、政治的進(jìn)步和文化的活躍卻是不爭的事實(shí)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會的進(jìn)步,我國已經(jīng)進(jìn)入了中國特色社會主義的新時代,正在向社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國邁進(jìn)。推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本途徑仍然是不斷地進(jìn)行改革開放,而改革開放的精神動力就是解放思想、實(shí)事求是。正是基于此,習(xí)近平總書記一再強(qiáng)調(diào)深化改革要進(jìn)一步解放思想,勇于創(chuàng)新,開拓進(jìn)取。
在新的歷史條件下,繼續(xù)解放思想是堅持黨的思想路線的內(nèi)在要求
解放思想、實(shí)事求是是我們黨的思想路線的核心內(nèi)容,也是中國革命和建設(shè)不斷獲得成功的有力法寶。在新民主主義革命的進(jìn)程中,中國共產(chǎn)黨在把馬克思主義普遍真理與中國革命實(shí)踐相結(jié)合的進(jìn)程中,提出了實(shí)事求是的思想路線。其實(shí),在當(dāng)時的實(shí)事求是的思想路線中就蘊(yùn)含著解放思想的內(nèi)涵。在半殖民地半封建的舊中國,帶領(lǐng)中國人民推翻頭上的“三座大山”,實(shí)現(xiàn)勞動人民經(jīng)濟(jì)上的翻身和政治上的解放,是歷史賦予中國共產(chǎn)黨人的重大使命。但是,如何完成這一歷史使命,走出一條符合中國國情的新民主主義革命道路來,在思想認(rèn)識上是經(jīng)歷過一個曲折復(fù)雜的發(fā)展過程的。當(dāng)時,一些人奉行“本本主義”和洋教條,不顧中國的實(shí)際國情,認(rèn)為中國革命只能走俄國式的在中心城市發(fā)動武裝起義一舉奪取政權(quán)的做法。他們脫離了“在半殖民地半封建的舊中國,反動派統(tǒng)治的中心是在城市,而農(nóng)村才是他們統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)”這一客觀實(shí)際,推行盲動主義的左傾路線,給革命帶來了巨大的損失。而毛澤東同志正是從中國國情實(shí)際出發(fā),堅持實(shí)事求是的思想路線,把馬克思主義的普遍真理同中國革命的具體實(shí)際相結(jié)合,提出并且實(shí)行了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路,從而領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得了中國新民主主義革命的偉大勝利。中國新民主主義革命理論的形成就是在實(shí)事求是基礎(chǔ)上解放思想的過程,如果不從黨八股、洋教條中解放出來,中國革命要想獲得成功幾乎是不可能的。所以,我們黨在新民主主義革命時期確定的實(shí)事求是的思想路線,已經(jīng)內(nèi)在包含了解放思想的內(nèi)容。
1976年粉碎“四人幫”以后,中國又一次處在一個重大的歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭。如果不能從當(dāng)時的“兩個凡是”的思想中擺脫出來,中國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)就無從談起。正是在這樣的一個歷史關(guān)頭,黨重新恢復(fù)和確立了實(shí)事求是的思想路線,并且把解放思想作為黨的思想路線的內(nèi)容之一。40年來,正是由于堅持了這條思想路線,中國共產(chǎn)黨人和中國人民才走出了一條既區(qū)別于蘇聯(lián)的僵化社會主義模式,又區(qū)別于西方資本主義制度的中國特色社會主義道路,通過改革開放使中國特色社會主義煥發(fā)出生機(jī)和活力。正如2013年11月12日,習(xí)近平總書記在黨的十八屆三中全會第二次全體會議上的講話中指出,“解放思想是前提,是解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、解放和增強(qiáng)社會活力的總開關(guān)。沒有解放思想,我們黨就不可能在十年動亂結(jié)束不久作出把黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來、實(shí)行改革開放的歷史性決策,開啟我國發(fā)展的歷史新時期;沒有解放思想,我們黨就不可能在實(shí)踐中不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新,有效化解前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險挑戰(zhàn),把改革開放不斷推向前進(jìn),始終走在時代前列。解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、解放和增強(qiáng)社會活力,是解放思想的必然結(jié)果,也是解放思想的重要基礎(chǔ)”。
在新的歷史條件下,繼續(xù)解放思想是深化改革擴(kuò)大開放的熱切呼喚
以黨的十八大為標(biāo)志,中國特色社會主義進(jìn)入了一個新的時代,即從富起來走向強(qiáng)起來的時代。中國特色社會主義進(jìn)入新時代,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。解決這些矛盾,歸根結(jié)底還是要依靠生產(chǎn)力的發(fā)展和政治、文化的進(jìn)步。只有解放思想,增強(qiáng)社會活力,才能更好地解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,推進(jìn)社會主義政治建設(shè)和文化建設(shè)。在新的歷史起點(diǎn)上,思想再解放,改革再深化,開放再擴(kuò)大是歷史發(fā)展的客觀要求。2013年1月5日,在《關(guān)于堅持和發(fā)展中國特色社會主義的幾個問題》一文中,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)道,“解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn),是馬克思主義活的靈魂,是我們適應(yīng)新形勢、認(rèn)識新事物、完成新任務(wù)的根本思想武器”。
當(dāng)前,我國改革進(jìn)入深水區(qū)和攻堅區(qū),進(jìn)一步深化改革的難度加大,面臨的情況也異常復(fù)雜。改革面臨的任務(wù)不僅包括原有計劃經(jīng)濟(jì)體制下的問題和弊端,更有發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)以來出現(xiàn)的新矛盾和新問題。我國目前經(jīng)濟(jì)發(fā)展總體平穩(wěn),但“大而不強(qiáng)”的特征依然明顯,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整困難重重,實(shí)體經(jīng)濟(jì)動力不足,技術(shù)創(chuàng)新有待提高;近些年來通過提高基本工資和精準(zhǔn)扶貧,民生有了很大的改善,但是收入分配差距仍然存在,城鄉(xiāng)和區(qū)域之間發(fā)展不平衡仍然明顯,環(huán)境污染的狀況仍然嚴(yán)峻;民主法治建設(shè)有了較大的進(jìn)步,但是還沒有達(dá)到人們期盼的層面;在文化建設(shè)上,社會主義核心價值體系還需要進(jìn)一步深入人心,社會的道德水準(zhǔn)和信用水平仍需提高。與此同時,國際環(huán)境中原有的平衡被打破,新的國際秩序還沒有完全建立起來,外加以美國為首的“逆全球化”潮流等,這些都給我們提出了嶄新的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。在這種情況下,社會上各種思潮泛起,其中一種就是用保守和僵化的觀點(diǎn)看待改革中出現(xiàn)的矛盾和問題,否定40年改革開放的主流。黨內(nèi)也有些同志在繼續(xù)推進(jìn)改革問題上消極等待,無所作為,這說明堅定不移地繼續(xù)解放思想,始終如一地堅持實(shí)事求是,仍然是我們在思想建設(shè)上的一個重要任務(wù)。
2013年11月9日,習(xí)近平總書記在關(guān)于《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》的說明時強(qiáng)調(diào),“堅持解放思想、實(shí)事求是。高舉改革開放的旗幟,光有立場和態(tài)度還不行,必須有實(shí)實(shí)在在的舉措。行動最有說服力。中央決定用黨的十八屆三中全會這個有利契機(jī)就全面深化改革進(jìn)行部署,是一個戰(zhàn)略抉擇。我們要抓住這個機(jī)遇,努力在全面深化改革上取得新突破。要有新突破,就必須進(jìn)一步解放思想。沖破思想觀念的障礙、突破利益固化的藩籬,解放思想是首要的。在深化改革問題上,一些思想觀念障礙往往不是來自體制外而是來自體制內(nèi)。思想不解放,我們就很難看清各種利益固化的癥結(jié)所在,很難找準(zhǔn)突破的方向和著力點(diǎn),很難拿出創(chuàng)造性的改革舉措。因此,一定要有自我革新的勇氣和胸懷,跳出條條框框限制,克服部門利益掣肘,以積極主動精神研究和提出改革舉措”。
必須看到,無論是進(jìn)一步完善社會主義市場經(jīng)濟(jì),還是推進(jìn)社會主義民主和法治建設(shè);無論是加強(qiáng)社會主義政治文明建設(shè),還是推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),都必須通過深化改革來解決。由于歷史和現(xiàn)實(shí)的種種原因,我國社會生活各個領(lǐng)域都還存在著一些影響社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的體制上和觀念上的障礙,需要通過改革進(jìn)一步破解。比如說,如何既切實(shí)發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用,又與政府的有效宏觀調(diào)控統(tǒng)一起來;怎樣既堅持黨的全面領(lǐng)導(dǎo),又保證黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式在法治的軌道上運(yùn)行;怎樣既堅持以公有制為主體,又保證多種經(jīng)濟(jì)成分共同發(fā)展;怎樣在堅持以按勞分配為主體、允許多種分配方式并存的情況下維護(hù)社會公平;怎樣采取有效措施,縮小改革開放以來不同群體在收入分配上的差距;怎樣切實(shí)建立健全一整套權(quán)力制約監(jiān)督體系,從源頭上遏制腐敗;怎樣從實(shí)際出發(fā)發(fā)展社會主義民主和加強(qiáng)社會主義法治;怎樣建構(gòu)全社會的信用體系,切實(shí)提高公民的思想道德水平,等等。所有這些,都需要通過進(jìn)一步深化改革和擴(kuò)大開放來解決。
深化改革和擴(kuò)大開放,沒有思想解放作為精神先導(dǎo)是不行的。當(dāng)前,一部分同志對改革開放以來出現(xiàn)的一些問題產(chǎn)生質(zhì)疑,甚至認(rèn)為改革開放的方向錯了。一些同志面對新形勢下的矛盾和困難畏縮不前,無所作為。這都是形而上學(xué)僵化思維方式的表現(xiàn),說明解放思想仍然是我們在思想建設(shè)上的長期任務(wù)。在新的歷史條件下,進(jìn)一步解放思想不是可有可無,而是非常必要,如果不繼續(xù)解放思想,不破除思想認(rèn)識上的障礙,就難以開拓進(jìn)取,深入推進(jìn)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。不從守舊、僵化的思想藩籬中解脫出來,勇于面對新事物,善于解決新問題,科技創(chuàng)新、思想創(chuàng)新、理論創(chuàng)新和制度創(chuàng)新就難以有效推動。因此,推進(jìn)新時代中國特色社會主義事業(yè),努力把我國建設(shè)成為社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,始終有一個要繼續(xù)解放思想、從守舊僵化的觀念中擺脫出來的問題。
在新的歷史條件下繼續(xù)解放思想,應(yīng)該做到解放思想與實(shí)事求是的有機(jī)統(tǒng)一
2018年4月13日,習(xí)近平總書記在慶祝海南建省辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)30周年大會上的講話中指出,“解放思想不是脫離國情的異想天開,也不是閉門造車的主觀想象,更不是毫無章法的莽撞蠻干。解放思想的目的在于更好實(shí)事求是。要堅持解放思想和實(shí)事求是的有機(jī)統(tǒng)一,一切從國情出發(fā)、從實(shí)際出發(fā),既總結(jié)國內(nèi)成功做法又借鑒國外有益經(jīng)驗(yàn),既大膽探索又腳踏實(shí)地,敢闖敢干”。
解放思想和實(shí)事求是是黨的思想路線的核心概念,兩者不是對立的,而是統(tǒng)一體的兩個方面。解放思想是由實(shí)事求是所決定的。因?yàn)?,事物在?shí)踐中的不斷發(fā)展變化,要求我們在認(rèn)識客觀世界規(guī)律的基礎(chǔ)上不斷認(rèn)識新事物,進(jìn)行新思考,真正堅持實(shí)事求是就要不斷地解放思想。但是,解放思想不是胡思亂想,而是建立在實(shí)事求是的基礎(chǔ)上。
改革開放以來,由于受各種原因的影響,社會上一些人片面地認(rèn)為解放思想就是要接受西方的自由主義理念和制度模式。由于西方發(fā)達(dá)國家在現(xiàn)代化的進(jìn)程中確實(shí)比我們早走了一步,具有一定的物質(zhì)文明發(fā)展水平,從而造成一些人對西方的思想理念和制度模式盲目崇拜。因此,他們心中的解放思想就是全盤西化,在經(jīng)濟(jì)上主張私有化和完全自由放任的市場;政治上搞西方的多黨競爭、三權(quán)分立的政治模式;在文化上接受西方自由主義的全部理念。這些人離開了中國的實(shí)際國情去思考中國的發(fā)展道路問題,對西方國家經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的深層原因也缺乏全面準(zhǔn)確把握。在認(rèn)識論上,也具有片面性的特征。必須明確,我們講的解放思想是在堅持中國特色社會主義道路前提下進(jìn)行的,解放思想是為了把中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展得更好,而不是相反。新時代堅持解放思想必須堅持實(shí)事求是,始終把握我國還處在社會主義初級階段的基本國情;始終堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo);始終堅持改革的社會主義方向;始終堅持以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)制度和相關(guān)的分配制度;始終堅持一部分人、一部分地區(qū)通過誠實(shí)勞動、合法經(jīng)營先富起來,最終實(shí)現(xiàn)整個社會共同富裕。
在解放思想和實(shí)事求是的關(guān)系上,黨內(nèi)也有一些同志存在著一種模糊的認(rèn)識。他們認(rèn)為解放思想就是敢于打破規(guī)矩,敢闖敢干,而忘記了解放思想是建立在實(shí)事求是的基礎(chǔ)上的。解放思想不能脫離客觀實(shí)際,不能違背客觀規(guī)律,無論是改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的全局,還是本地區(qū)本部門的工作,始終都要堅持從實(shí)際出發(fā)來認(rèn)識問題和處理問題。不能盲人騎瞎馬,夜半臨深池,那樣只能給黨的事業(yè)造成損害,甚至犯下顛覆性的錯誤。這是與解放思想的真諦完全背道而馳的。
總之,改革開放需要解放思想,解放思想又必須建立在實(shí)事求是的基礎(chǔ)上,這才是完整準(zhǔn)確地理解和把握黨的解放思想、實(shí)事求是的思想路線。
(作者為中國政治學(xué)會常務(wù)理事,中共中央黨校(國家行政學(xué)院)政法教研部原主任)
【參考文獻(xiàn)】
①習(xí)近平:《決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告》,新華網(wǎng),2017年10月27日。
②《習(xí)近平:思想再解放改革再深入工作再抓實(shí) 推動全面深化改革在新起點(diǎn)上實(shí)現(xiàn)新突破》,人民網(wǎng),2018年1月23日。
責(zé)編/賈娜 美編/李祥峰 聲明:本文為人民論壇雜志社原創(chuàng)內(nèi)容,任何單位或個人轉(zhuǎn)載請回復(fù)本微信號獲得授權(quán),轉(zhuǎn)載時務(wù)必標(biāo)明來源及作者,否則追究法律責(zé)任。