【摘要】新時(shí)代的企業(yè)家應(yīng)有新?lián)?dāng),這種企業(yè)家擔(dān)當(dāng)應(yīng)表現(xiàn)為以自主創(chuàng)新與技術(shù)變革為己任的先鋒精神,以及以推動(dòng)產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展、提升產(chǎn)品質(zhì)量、拓寬消費(fèi)升級新渠道為目標(biāo)的敬業(yè)精神。要不斷提高生態(tài)環(huán)保意識,建設(shè)綠色宜居生態(tài)城市;提升文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展新高度,促進(jìn)中華優(yōu)秀文化“走出去”;倡導(dǎo)契約型社會(huì)建設(shè),健全有序的法治市場環(huán)境,為中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展貢獻(xiàn)更多力量。
【關(guān)鍵詞】企業(yè)家 時(shí)代擔(dān)當(dāng) 增長動(dòng)力
【中圖分類號】F27 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
在2018年的《財(cái)富》世界500強(qiáng)排行榜中,中國有120家企業(yè)榜上有名,僅次于美國的126家。而中國企業(yè)第一次出現(xiàn)在這份榜單上是在29年前,即1989年“中國銀行”首次出現(xiàn)在世界500強(qiáng)榜單中。中國企業(yè)在這份具有廣泛關(guān)注度的名單上,從無到有、從少到多的過程,可以看作是中國企業(yè)發(fā)展中一路高歌猛進(jìn)、不斷創(chuàng)造財(cái)富增值奇跡的見證。更重要的是,企業(yè)的發(fā)展與壯大代表了一個(gè)國家經(jīng)濟(jì)增長與強(qiáng)盛的前進(jìn)歷程,它是多種因素共同推進(jìn)的結(jié)果。對轉(zhuǎn)型發(fā)展中的中國來說,在不同的歷史階段,企業(yè)家的擔(dān)當(dāng)精神是促成中國轉(zhuǎn)型發(fā)展與企業(yè)成長的重要力量。
企業(yè)家的擔(dān)當(dāng)為何具有重要意義
按照新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn),社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)必備的四種投入要素,包括土地、資本、勞動(dòng)力與企業(yè)家才能。其中,企業(yè)家是整合各種投入要素,進(jìn)行生產(chǎn)的組織者和決策者,同時(shí)是承擔(dān)一定風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行創(chuàng)新和實(shí)踐的開拓者。企業(yè)家精神在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)和商業(yè)領(lǐng)域中享有極高的榮譽(yù),被視為推動(dòng)企業(yè)發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步的重要力量。同樣,對于1978—2018年的中國來說,從僵化的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的瓦解,到融入全球化競爭的市場經(jīng)濟(jì)的建立,中國企業(yè)家在這個(gè)過程中的作用和貢獻(xiàn)是不可替代的。
從中國改革開放的實(shí)踐看,一方面,在創(chuàng)造利潤的基本訴求下,企業(yè)家是轉(zhuǎn)變思想意識、打破體制束縛、激發(fā)企業(yè)生產(chǎn)效率的最有力的實(shí)踐者。由于特定的歷史階段和思想束縛,第一代企業(yè)家身上體現(xiàn)出的革故鼎新的開拓精神,或許并不容易被當(dāng)時(shí)的價(jià)值觀念所理解與包容。在產(chǎn)權(quán)清晰化過程中,他們可能背負(fù)著國有資產(chǎn)流失的罪名;在激發(fā)企業(yè)效率上,他們需要有與時(shí)俱進(jìn)的管理理念。另一方面,新的事物出現(xiàn)與新的時(shí)代到來時(shí),企業(yè)家是新的市場機(jī)遇中最敏感的發(fā)現(xiàn)者。無論是商品短缺年代的新產(chǎn)品提供者,還是借助互聯(lián)網(wǎng)紅利創(chuàng)業(yè)的先行者,社會(huì)總財(cái)富擴(kuò)大中總有他們的身影。黨的十九大報(bào)告指出,“我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)”。但我們也應(yīng)當(dāng)看到,在經(jīng)歷四十年的快速發(fā)展與財(cái)富積累后,當(dāng)前的中國面臨著復(fù)雜多變的國際形勢,需要進(jìn)一步深化改革、擴(kuò)大開放,實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型發(fā)展與增長動(dòng)力轉(zhuǎn)換,推進(jìn)中國產(chǎn)業(yè)邁向全球價(jià)值鏈中高端。這對新時(shí)期的企業(yè)家擔(dān)當(dāng)精神提出了新的要求。
不同時(shí)期的企業(yè)家擔(dān)當(dāng)有何不同
在改革開放初期,僵化的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制和思想束縛是橫亙在中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路上的最大障礙。那時(shí)涌現(xiàn)出的企業(yè)家如首鋼的周冠五、浙江海鹽襯衫廠的步鑫生等,因?yàn)榇竽懲黄乒芾眢w制的束縛,激發(fā)企業(yè)生產(chǎn)積極性而名聲大噪。他們在商品短缺、物質(zhì)匱乏、企業(yè)管理渙散、生產(chǎn)效率低下的20世紀(jì)80年代,敢于扔下思想包袱,打破落后體制的束縛而提高生產(chǎn)效率、創(chuàng)造更多的物質(zhì)財(cái)富,這正是那個(gè)年代企業(yè)家最寶貴的時(shí)代擔(dān)當(dāng)。而在商業(yè)氛圍逐漸濃厚的20世紀(jì)90年代,提升產(chǎn)品質(zhì)量、樹立品牌意識和提高創(chuàng)新能力,則是新形勢下企業(yè)家應(yīng)具有的不同于改革開放初期的時(shí)代精神。在互聯(lián)網(wǎng)大潮到來后,將互聯(lián)網(wǎng)模式與傳統(tǒng)制造業(yè)進(jìn)行革命性地融合,繼而推進(jìn)中國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級的路徑突圍與動(dòng)力轉(zhuǎn)換,又是賦予新一代企業(yè)家的時(shí)代特征。中國在不同的時(shí)代給出了不同的機(jī)遇和使命,讓一代代企業(yè)家用自己的方式去擔(dān)當(dāng)與解答。
如果說,幾十年前,中國內(nèi)在的改革阻力是僵化的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,大破必能帶來大立。對既有秩序的破壞本身具有天然的道德性,甚至“時(shí)間就是金錢”。曾經(jīng),一些游走在法律邊緣與灰色地帶的企業(yè)家被嘗試性地容忍,個(gè)別違法案例在公眾的討論之下不了了之。那么,在新的歷史時(shí)期,中國轉(zhuǎn)型發(fā)展的條件、環(huán)境和機(jī)遇已經(jīng)發(fā)生了根本性的變化。經(jīng)歷了幾十年的快速增長后,中國已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,2017年人均GDP已經(jīng)超過8800美元。也就是說,當(dāng)中國已經(jīng)階段性地完成了財(cái)富積累的目標(biāo),越來越密不可分地融入全球一體化的現(xiàn)代進(jìn)程后,新的法治的市場秩序與公平競爭的市場環(huán)境成為新時(shí)代中國轉(zhuǎn)型發(fā)展的基本訴求,構(gòu)建中國現(xiàn)代契約型社會(huì)的迫切性日益凸顯,這為新時(shí)代的企業(yè)家的擔(dān)當(dāng)提出了新的要求。
然而,從現(xiàn)實(shí)的情況來看,當(dāng)前的企業(yè)家擔(dān)當(dāng)與中國轉(zhuǎn)型發(fā)展所呼喚的企業(yè)家精神還存在一定偏差。具體從兩個(gè)方面來考察:
一是在“走出去”的國家戰(zhàn)略方向上,需要企業(yè)家表現(xiàn)出敢為人先、有所作為的擔(dān)當(dāng)精神。全國工商聯(lián)發(fā)布的民營企業(yè)500強(qiáng)研究報(bào)告顯示,在2017年500強(qiáng)民營企業(yè)中,有274家參與了“一帶一路”建設(shè),實(shí)現(xiàn)海外收入(不含出口)7900多億美元。國家信息中心數(shù)據(jù)顯示,2017年民營企業(yè)與“一帶一路”相關(guān)國家的進(jìn)出口總額達(dá)到6000多億美元,占與“一帶一路”相關(guān)國家貿(mào)易總額的43%。央企“走出去”的項(xiàng)目多為設(shè)計(jì)、工程、售后服務(wù)等產(chǎn)業(yè)鏈上的承包項(xiàng)目,于此相比,民營企業(yè)在“一帶一路”建設(shè)中的競爭性不足、創(chuàng)新意識薄弱、人才隊(duì)伍缺乏、海外投資的專業(yè)性不強(qiáng)。
二是在構(gòu)建適用新時(shí)代的有序法治社會(huì)的擔(dān)當(dāng)精神不夠突出,國家的社會(huì)信用體系與新時(shí)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求還有明顯差距。例如,商業(yè)欺詐、制假售假、偷逃騙稅、食品安全事故等在經(jīng)濟(jì)社會(huì)中具有明顯的負(fù)外部性,同時(shí)也影響了中國的國際形象。因而,社會(huì)上的企業(yè)失信問題有待進(jìn)一步地規(guī)范和約束,社會(huì)契約精神需要企業(yè)家積極引導(dǎo)與倡議。
在很大程度上,新時(shí)期的企業(yè)家創(chuàng)造了無數(shù)的財(cái)富神話與激人奮進(jìn)的創(chuàng)業(yè)故事,成為新時(shí)期經(jīng)濟(jì)增長與商業(yè)模式的重要推動(dòng)者,但是與新時(shí)代相適應(yīng)的新的擔(dān)當(dāng)精神,依然呼喚企業(yè)家進(jìn)一步的承擔(dān)與詮釋。
發(fā)揚(yáng)以自主創(chuàng)新與技術(shù)變革為己任的先鋒精神和以推動(dòng)產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展、拓寬消費(fèi)升級新渠道為目標(biāo)的敬業(yè)精神
在改革開放四十年的企業(yè)成長史上,部分企業(yè)是以一種較為激進(jìn),甚至野蠻的方式來進(jìn)行財(cái)富積累,他們把賺取更多的企業(yè)利潤作為主要目標(biāo),忽視了生態(tài)環(huán)境的承載力,突破了行業(yè)的基本倫理和道德底線,違背現(xiàn)代企業(yè)運(yùn)作的商業(yè)規(guī)范和契約精神。有的甚至行走在法律的邊緣和盲區(qū),以一些灰色的渠道和手段來達(dá)到個(gè)人目的。但隨著中國成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,國際影響力持續(xù)擴(kuò)大,中國改革進(jìn)入了深水區(qū),原有的許多發(fā)展模式和路徑已經(jīng)難以為繼。
因而,依靠技術(shù)創(chuàng)新與變革形成新的經(jīng)濟(jì)增長動(dòng)力,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)邁向全球價(jià)值鏈中高端,構(gòu)建新型的契約型社會(huì)與法治的市場環(huán)境,處理好人與自然的關(guān)系,是實(shí)現(xiàn)中國長期發(fā)展目標(biāo)的保障。這對當(dāng)前和以后很長一段時(shí)期的企業(yè)家擔(dān)當(dāng)精神,提出了新的要求和期待。筆者認(rèn)為,新時(shí)代的企業(yè)家擔(dān)當(dāng)應(yīng)表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
引進(jìn)、消化、吸收、再創(chuàng)新的發(fā)展模式有效降低了后發(fā)國家進(jìn)行創(chuàng)新研發(fā)的機(jī)會(huì)成本和不確定風(fēng)險(xiǎn),被視為是后發(fā)國家加快技術(shù)追趕和經(jīng)濟(jì)增長的優(yōu)勢。但是,當(dāng)中國在經(jīng)歷了幾十年的快速發(fā)展后,這種“后發(fā)優(yōu)勢”在中國已經(jīng)難以為繼。一方面,中國在許多領(lǐng)域已經(jīng)成為世界的領(lǐng)跑者,越來越多的中國公司成為全球同行業(yè)中的規(guī)模冠軍。曾經(jīng)的追隨者變成了現(xiàn)在的被追隨者,身份角色的變化和世界行業(yè)中的領(lǐng)先地位,在客觀上要求中國企業(yè)必須進(jìn)行前沿領(lǐng)域的探索和開發(fā)。另一方面,從全球產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈來看,西方發(fā)達(dá)國家掌握了許多中國目前并不具備的重大核心技術(shù),中國在多個(gè)核心技術(shù)領(lǐng)域的突破還有很長一段路要走。正如習(xí)近平總書記在2018年中國科學(xué)院第十九次院士大會(huì)上所指出的那樣,“關(guān)鍵核心技術(shù)是要不來、買不來、討不來的”。此外,今年不斷發(fā)酵的中美貿(mào)易摩擦,在某種程度上被視為是對崛起的中國進(jìn)行的一次技術(shù)圍堵,使中國企業(yè)曾經(jīng)熱衷的“市場換技術(shù)”模式更加難以為繼。機(jī)遇與挑戰(zhàn)同時(shí)擺在中國企業(yè)面前,積極尋求自主創(chuàng)新與技術(shù)革新就成為新一代企業(yè)家應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)精神。
隨著收入水平的提高和財(cái)富積累的逐漸增多,人們會(huì)自發(fā)地產(chǎn)生對更高生活質(zhì)量的需求,以及產(chǎn)生公共健康意識的覺醒。人們越來越關(guān)注添加劑、轉(zhuǎn)基因、純天然等概念,而強(qiáng)加工型、含有大量添加物的食品或油炸類食品,被視為“垃圾食品”,逐漸在中產(chǎn)階層的崛起中喪失“廉價(jià)”的優(yōu)勢。當(dāng)消費(fèi)升級成為新時(shí)期新中產(chǎn)階層的共同趨勢時(shí),健康環(huán)保的產(chǎn)品理念與注重用戶體驗(yàn)的消費(fèi)觀念,逐漸成為企業(yè)競爭與發(fā)力的新方向。
此外,自2012年以來,農(nóng)民工總量增速逐漸回落,“人口紅利”逐漸消失,勞動(dòng)力成本逐年上升,勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)在中國逐漸失去比較優(yōu)勢,產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級是擺在中國企業(yè)面前的必然選擇。在新的歷史時(shí)期,具有擔(dān)當(dāng)意識的企業(yè)家應(yīng)當(dāng)順應(yīng)國家轉(zhuǎn)型發(fā)展中新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換的大趨勢,用產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的新理念促進(jìn)產(chǎn)品質(zhì)量提升,以產(chǎn)品質(zhì)量提升匹配消費(fèi)升級的新需求。以提升全球產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈的產(chǎn)品開發(fā)作為新的盈利渠道,用經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的新思維探索新的商業(yè)模式,從而促進(jìn)產(chǎn)業(yè)質(zhì)量與消費(fèi)質(zhì)量的不斷優(yōu)化。
提高生態(tài)環(huán)保意識,建設(shè)綠色宜居生態(tài)城市;提升文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展新高度,促進(jìn)中華優(yōu)秀文化“走出去”
中國經(jīng)歷的幾十年的快速發(fā)展,是以迅速提高經(jīng)濟(jì)增長速度為目標(biāo)的總量擴(kuò)張模式,對環(huán)境破壞的長期容忍逐漸突破了生態(tài)環(huán)境承載力的底線,因而以犧牲環(huán)境為代價(jià)的粗放式發(fā)展是不可持續(xù)的。當(dāng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新常態(tài),中國進(jìn)入新時(shí)代以及經(jīng)濟(jì)總量已經(jīng)大幅提高之后,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,堅(jiān)持“綠水青山就是金山銀山”的理念是中國未來長期的戰(zhàn)略選擇。新時(shí)代的企業(yè)家應(yīng)當(dāng)在這一理念下,積極探索“人與自然”和諧相處的商業(yè)模式和盈利渠道,在創(chuàng)造企業(yè)利潤的同時(shí),改善人與生態(tài)的關(guān)系。當(dāng)生態(tài)環(huán)保逐漸成為新時(shí)代人們生產(chǎn)、生活的基本需求時(shí),企業(yè)家能夠以新的視角、新的方式實(shí)現(xiàn)生態(tài)與生產(chǎn)的有效結(jié)合,是新時(shí)代企業(yè)家擔(dān)當(dāng)?shù)牧硪环N重要體現(xiàn)。
中國擁有燦爛而悠久的歷史文化,這是中華文明源遠(yuǎn)流長的寶貴財(cái)富和中國文化自信的根基所在。人們在滿足物質(zhì)文化需求后,精神層面的追求和享受會(huì)逐漸凸顯,這就帶來了中國文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展的黃金時(shí)期。新時(shí)代,在文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展的新機(jī)遇下,需要企業(yè)家擔(dān)當(dāng)起弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任,積極傳播反映當(dāng)代中國價(jià)值觀念、中國人審美追求的優(yōu)秀作品。正如習(xí)近平總書記在文藝座談會(huì)上所指出的那樣,“一部好的作品,應(yīng)該是把社會(huì)效益放在首位,同時(shí)也應(yīng)該是社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的作品”。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,企業(yè)家的新時(shí)代擔(dān)當(dāng)也體現(xiàn)在:一方面,摒棄文化產(chǎn)業(yè)傳承過程中與中國優(yōu)秀的文化內(nèi)涵不相適應(yīng)的錯(cuò)誤觀念,凸顯中華文化精神的核心要義;另一方面,打造具有國際影響力的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),拓寬海外市場渠道,促進(jìn)中華優(yōu)秀文化“走出去”,以成熟的文化產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)文化輸出能力的大幅提升。
倡導(dǎo)契約型社會(huì)建設(shè),健全有序的法治市場環(huán)境。中國企業(yè)自身的長久發(fā)展與規(guī)范化治理體系,離不開有序的法治市場環(huán)境。中國融入全球產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈,參與更加廣泛的國際市場競爭,也需要一個(gè)相對成熟的契約型社會(huì)氛圍。契約型社會(huì)被稱為陌生人社會(huì),與之相對應(yīng)的是關(guān)系型社會(huì)或熟人社會(huì)。著名社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通先生在《鄉(xiāng)土中國》一書中指出,在中國傳統(tǒng)的社會(huì)文化中,人際關(guān)系組成了一張復(fù)雜而龐大的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。在關(guān)系型社會(huì)中,“熟人”織就的關(guān)系網(wǎng)絡(luò),可以打通關(guān)節(jié)、疏通關(guān)系、解困排憂,同時(shí)也可以尋找捷徑、超越規(guī)則、營私舞弊,甚至徇情枉法。這種關(guān)系型社會(huì)對改革開放四十年中國企業(yè)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。但是,在新時(shí)代,中國市場在不斷開放,不斷融入全球一體化的發(fā)展進(jìn)程,企業(yè)間的競爭不僅局限于本土企業(yè)之間,因此,遵守國際市場秩序也應(yīng)是中國企業(yè)參與國際競爭與贏得世界尊重的必要條件。新時(shí)代的企業(yè)家應(yīng)維護(hù)法治化市場秩序,建立成熟有效的社會(huì)契約精神,履行社會(huì)誠實(shí)守信原則,實(shí)現(xiàn)中國企業(yè)現(xiàn)代化與國際化的時(shí)代擔(dān)當(dāng)。企業(yè)家形成對社會(huì)契約精神與法治市場原則的敬畏之心,并融入企業(yè)經(jīng)營運(yùn)轉(zhuǎn)的過程,也是時(shí)代賦予新時(shí)期企業(yè)家的重要使命。
(作者為南開大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授;南開大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)博士研究生馮學(xué)良對本文亦有貢獻(xiàn))
【參考文獻(xiàn)】
①費(fèi)孝通:《鄉(xiāng)土中國》,北京:人民出版社,2015年。
責(zé)編/谷漩 美編/宋揚(yáng)
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