【摘要】離退休老干部作為一個(gè)特殊群體,在家風(fēng)建設(shè)中具有政治、文化、經(jīng)驗(yàn)、時(shí)間、威望和話語等優(yōu)勢。倡導(dǎo)離退休老干部在家風(fēng)建設(shè)中建言獻(xiàn)策,可增強(qiáng)離退休老干部的使命感與成就感。離退休老干部給新時(shí)代家風(fēng)建設(shè)的啟示是深刻的,而要促進(jìn)離退休老干部的價(jià)值實(shí)現(xiàn),需搭建平臺(tái)、提供良好環(huán)境。
【關(guān)鍵詞】離退休老干部 家風(fēng)建設(shè) 政治優(yōu)勢 榜樣示范 【中圖分類號(hào)】C913 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“學(xué)習(xí)老干部就是學(xué)習(xí)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),重視發(fā)揮老干部作用就是重視黨的重要政治資源”。在家風(fēng)建設(shè)上,離退休老干部具有獨(dú)特優(yōu)勢與借鑒價(jià)值,是教育培養(yǎng)后代的重要資源和推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展的重要群體。
離退休老干部在家風(fēng)建設(shè)中具有獨(dú)特優(yōu)勢
“要發(fā)揮老同志的政治優(yōu)勢、經(jīng)驗(yàn)優(yōu)勢、威望優(yōu)勢,組織引導(dǎo)老同志講好中國故事、弘揚(yáng)中國精神、傳播中國好聲音。”習(xí)近平總書記的這句囑托,說明在家風(fēng)建設(shè)中,離退休老干部具有以下優(yōu)勢:
一是政治和文化優(yōu)勢。離退休老干部長期接受著黨的培養(yǎng)與教育,具有高度的黨性自覺和突出的黨員修養(yǎng);由于成長環(huán)境與教育背景的影響,他們天然地受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶,吸收了傳統(tǒng)家風(fēng)教育營養(yǎng);作為老黨員,他們具備一定的問題意識(shí)和時(shí)代精神,能向子女闡述古代“和而不同”與新時(shí)代“和諧社會(huì)”的共通之處,使后輩領(lǐng)悟社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義和內(nèi)涵。
二是經(jīng)驗(yàn)和時(shí)間優(yōu)勢。大多數(shù)年輕父母奔波于工作、社交等家庭場域之外的地方,教育子女的時(shí)間匱乏、力不從心,而離退休老干部時(shí)間相對充足,對家風(fēng)教育問題思考的時(shí)間更充分、對家風(fēng)教育理論研究的時(shí)間更充足、對家風(fēng)教育建設(shè)實(shí)踐的時(shí)間更充裕。
三是威望和話語優(yōu)勢。離退休老干部具有強(qiáng)烈的家國情懷、勤儉節(jié)約的生活作風(fēng)、愛崗敬業(yè)的職業(yè)素養(yǎng)、較為先進(jìn)的教育理念、較高的品德和文化修養(yǎng)及嚴(yán)格的紀(jì)律性組織性,在一個(gè)家庭中有著極高的威望與影響力,往往是一個(gè)家庭中家風(fēng)的引領(lǐng)者及主要建設(shè)者;在長期生活和工作中,他們積累了豐富的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn),練就了十分專業(yè)的技能,擁有著高雅的生活情趣與高尚的情操,在家中一般擁有很大話語權(quán)和決策權(quán),不僅影響著家庭成員還可以輻射當(dāng)?shù)氐募绎L(fēng)建設(shè)。
離退休老干部在家風(fēng)建設(shè)中獲得使命感與成就感
倡導(dǎo)離退休老干部在家風(fēng)建設(shè)中建言獻(xiàn)策,可增強(qiáng)其使命感與成就感,使離退休老干部“老有所安”“老有所樂”。“老有所安”,不僅指物質(zhì)生活“安得其所”,還指精神世界能“安得所依”。強(qiáng)調(diào)離退休老干部在家風(fēng)建設(shè)中的作用,有助于消除社會(huì)上關(guān)于離退休老干部是社會(huì)的包袱和壓力的錯(cuò)誤思想,使他們覺得自身仍可以在社會(huì)建設(shè)中貢獻(xiàn)力量,仍可以為全面建成小康社會(huì)添磚加瓦,讓其本身及全社會(huì)認(rèn)識(shí)到他們是豐富資源和寶貴財(cái)富,是全社會(huì)甚至全人類不斷發(fā)展的重要驅(qū)動(dòng)力。
“老有所樂”,即進(jìn)行符合離退休老干部生理、心理特點(diǎn)的文娛體育活動(dòng),豐富精神文化生活,使離退休老干部獲得幸福、愉悅的心情。離退休老干部的物質(zhì)生活已得到保障,所以在晚年參與社會(huì)不再是謀生的手段,而是要充實(shí)精神生活,奉獻(xiàn)他人、回報(bào)社會(huì),實(shí)現(xiàn)人生理想與價(jià)值。國家和社會(huì)應(yīng)當(dāng)重視、珍惜離退休老干部的知識(shí)、技能和經(jīng)驗(yàn),傳承其優(yōu)良品德,發(fā)揮其專長和作用,尤其在當(dāng)今老齡化人口趨勢日漸加快、給社會(huì)發(fā)展帶來一定經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)的情況下,充分調(diào)動(dòng)離退休老干部的積極性,使他們以更加積極、健康的姿態(tài)參與到家風(fēng)建設(shè)中去,可以變“負(fù)擔(dān)”為“財(cái)富”、變“人才匱乏”為“智力補(bǔ)給”,使離退休老干部從“不安”到“有所安”,從“找樂”到“有所樂”。
離退休老干部對新時(shí)代家風(fēng)建設(shè)的重要作用
離退休老干部群體給予新時(shí)代家風(fēng)建設(shè)的啟示十分深刻,主要體現(xiàn)在如下方面:
價(jià)值引領(lǐng),保證家風(fēng)建設(shè)的科學(xué)性。當(dāng)下部分人缺少家庭觀念、忽視優(yōu)良家風(fēng)的重要性,從而影響了子女道德與人格的健康發(fā)展。而社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一國之“維”、一國之“綱”,是一個(gè)國家、民族的精神旗幟。在新形勢下,離退休老干部是緊扣時(shí)代要求、用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)家風(fēng)建設(shè)的重要推動(dòng)力量。主要體現(xiàn)是:在家風(fēng)建設(shè)中注重將國家之倡導(dǎo)融入家庭、滲透到日常家庭教育的方方面面,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀,尤其是“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”等公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則來引領(lǐng)家風(fēng)建設(shè)。
以身作則,發(fā)揮好榜樣引導(dǎo)作用。離退休老干部在構(gòu)建現(xiàn)今良好家風(fēng)中,必須發(fā)揮好典型引導(dǎo)作用。一是發(fā)揮好家長的模范作用。離退休干部以身作則,用自己的言行舉止?jié)撘颇赜绊懼彝コ蓡T,使之形成良好生活習(xí)慣,并反映到學(xué)習(xí)、工作中,對他人產(chǎn)生正向作用;同時(shí),能夠幫助晚輩培養(yǎng)正確的價(jià)值觀,使之作出正確的道德和價(jià)值判斷。二是發(fā)揮好榜樣的引導(dǎo)作用。離退休老干部作為一個(gè)特殊的榜樣群體,其言行更有說服力,更能讓大家信服。離退休老干部可以挖掘中國優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)資源為新時(shí)代家風(fēng)建設(shè)提供有力參考,也可以對紅色家風(fēng)進(jìn)行宣傳與教育,發(fā)揮紅色家風(fēng)特有的意識(shí)形態(tài)性、精神感召性,從而引導(dǎo)優(yōu)良家風(fēng)的建設(shè)與發(fā)展。
以史為鑒,促進(jìn)家風(fēng)的“立”與“守”。一方面,以優(yōu)秀家風(fēng)為標(biāo)桿,善于立家風(fēng)。立家風(fēng)是一個(gè)“源頭”問題。要挖掘良好家風(fēng),汲取優(yōu)秀家風(fēng)文化的豐富營養(yǎng),使其煥發(fā)出勃勃生機(jī);要重視離退休老干部的親身示范、親口講述,使其成為家風(fēng)建設(shè)的借鑒資源。另一方面,以反面典型為教訓(xùn),勇于守家風(fēng)。守家風(fēng)是一個(gè)“保質(zhì)”的問題,良好家風(fēng)的建設(shè)既不是只靠一個(gè)人的力量就能完成的,也不是一勞永逸的。離退休老干部要教育晚輩,讓他們明白不能為了眼前利益、物質(zhì)誘惑而放棄優(yōu)良家風(fēng)的內(nèi)在要求;要管好身邊人,共同維護(hù)良好家風(fēng)的形成、繼承與發(fā)展。
搭建平臺(tái),為離退休老干部促進(jìn)家風(fēng)建設(shè)塑造良好環(huán)境
可在社區(qū)、鄉(xiāng)村等舉辦如“老干部講家風(fēng)”“聽家風(fēng)故事”等展現(xiàn)家庭良好風(fēng)貌的活動(dòng),為離退休老干部“現(xiàn)身說法”提供平臺(tái),使他們展現(xiàn)榜樣風(fēng)采,講授感人故事,構(gòu)建普通家庭與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、先進(jìn)文化之間的橋梁,使人們自覺認(rèn)同和踐行社會(huì)主流價(jià)值觀,形成符合新時(shí)代發(fā)展要求的風(fēng)氣風(fēng)尚。
面對日新月異的時(shí)代變化,傳統(tǒng)家風(fēng)文化要獲得時(shí)代話語權(quán)、發(fā)揮好教育功能,應(yīng)推動(dòng)其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,即“雙創(chuàng)”發(fā)展。繼承和弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)、學(xué)習(xí)宣傳優(yōu)秀離退休老干部的家風(fēng)文化,并善于用新時(shí)代話語體系來闡釋和宣傳中國傳統(tǒng)家風(fēng)文化精髓,使傳統(tǒng)家風(fēng)文化成為大眾易于接受的語言和話語;可利用“互聯(lián)網(wǎng)+”、大數(shù)據(jù)等開發(fā)經(jīng)典數(shù)據(jù)庫、數(shù)字化圖書館等資源,使傳統(tǒng)家風(fēng)文化實(shí)現(xiàn)數(shù)字化轉(zhuǎn)化,通過微電影、慕課、動(dòng)畫等形式進(jìn)行傳播,也可通過微博、微信、手機(jī)客戶端等大眾媒體傳播。
根據(jù)時(shí)代的發(fā)展不斷豐富家風(fēng)的內(nèi)涵。每個(gè)家庭的情況千差萬別,在家規(guī)的制定上更難有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),在新的歷史條件下,要結(jié)合社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展要求,與時(shí)俱進(jìn),既體現(xiàn)時(shí)代精神又體現(xiàn)時(shí)代特色,不斷增強(qiáng)家風(fēng)建設(shè)的時(shí)代感、主動(dòng)性、針對性和創(chuàng)造性,用黨風(fēng)促家風(fēng)、用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)家風(fēng),在家風(fēng)的培育中體現(xiàn)新時(shí)代要求,促進(jìn)其在家庭中生根;用好家風(fēng)促村風(fēng),淘汰不良習(xí)俗、落后思想,用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為思想指引;用好家風(fēng)促社風(fēng),以好家風(fēng)推動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣的純正與優(yōu)化,形成團(tuán)結(jié)有愛的社會(huì)氛圍。
(作者分別為鄭州大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授;鄭州大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生)
【參考文獻(xiàn)】
①習(xí)近平:《習(xí)近平談治國理政》,北京:外文出版社,2014年。
責(zé)編/張忠華 美編/李月敏
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