內(nèi)容提要：實踐是檢驗真理的唯一標準，這是馬克思主義真理觀的基本觀點。堅持和發(fā)展馬克思主義真理觀，是40年來我國改革開放偉大事業(yè)不斷從勝利走向新的勝利的一條重要經(jīng)驗。新的時代條件下，滿足人民日益增長的美好生活需要，應當繼續(xù)堅持和發(fā)展實踐是檢驗真理唯一標準這一科學認識，以問題為理論創(chuàng)新的基點，不斷推進實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新；用人民的實踐檢驗真理，堅持人民主體地位，尊重人民首創(chuàng)精神，虛心向人民群眾學習；以創(chuàng)新為真理發(fā)展的動力，在理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新的良性互動中推動中國特色社會主義事業(yè)不斷取得新勝利。

實踐是檢驗真理的唯一標準，這是馬克思主義真理觀的基本觀點。40年前一場關(guān)于真理標準問題的大討論，重新確立了全黨對這個重要觀點的認識，恢復了黨的實事求是的思想路線，為黨的十一屆三中全會的勝利召開奠定了重要思想基礎(chǔ)。歷經(jīng)40年改革開放實踐，中國共產(chǎn)黨在帶領(lǐng)全國各族人民開創(chuàng)和發(fā)展中國特色社會主義的過程中，不斷總結(jié)經(jīng)驗，堅持和發(fā)展對真理標準問題的科學認識，豐富和發(fā)展了馬克思主義真理觀。

以問題為理論創(chuàng)新的基點

社會生活在本質(zhì)上是實踐的，理論源于實踐，這是馬克思主義認識論的基本觀點。馬克思指出，“社會生活在本質(zhì)上是實踐的。凡是把理論導致神秘主義方面去的神秘東西，都能在人的實踐中以及對這個實踐的理解中得到合理的解決。”馬克思這里講的對“實踐的理解”，包括對實踐提出的問題的認識。問題包括矛盾，人類認識世界和改造世界的過程，就是一個發(fā)現(xiàn)矛盾和解決矛盾的過程，亦即發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的過程。

習近平同志指出，堅持問題導向是馬克思主義的鮮明特點。中國共產(chǎn)黨人干革命、搞建設(shè)、抓改革，從來都是為了解決中國的現(xiàn)實問題。90多年來，中國共產(chǎn)黨堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，運用馬克思主義立場、觀點、方法研究解決各種重大理論和實踐問題，不斷推進馬克思主義中國化，產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想，指導黨和人民取得了革命、建設(shè)和改革的偉大成就。

黨的十八大以來，伴隨著中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。國內(nèi)外形勢變化和我國各項事業(yè)發(fā)展，給我們黨提出了“新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義”的重大時代課題。解決好經(jīng)濟社會發(fā)展不平衡不充分問題，不斷滿足人民日益增長的美好生活需要，進行新的實踐、解決新的問題、破除新的障礙，同樣需要新的科學思想的指導。我們黨堅持解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實，緊密結(jié)合新的時代條件和實踐要求推進理論創(chuàng)新，取得重大理論創(chuàng)新成果，形成了習近平新時代中國特色社會主義思想。習近平新時代中國特色社會主義思想從理論和實踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義這個重大時代課題，為黨和國家各項事業(yè)發(fā)展提供了科學指導。

以問題為理論創(chuàng)新的基點，抓住事關(guān)全局的重要問題，提出治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，不斷推進實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，是黨的十八大以來解決許多長期想解決而沒有解決的難題、辦成許多過去想辦而沒有辦成的大事、推動黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革的基本經(jīng)驗，也是黨的十九大以后決勝全面建成小康社會、開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程的重要保證。

用人民的實踐檢驗真理

實踐是主觀見之于客觀的活動，實踐的結(jié)果檢驗著認識的真?zhèn)??？疾烊祟惿鐣膶嵺`活動，最重要的是考察人民群眾的實踐活動，因為人民群眾是實踐活動的主體，是歷史的創(chuàng)造者，社會發(fā)展的規(guī)律就存在于人民群眾的創(chuàng)造性活動之中。在人民群眾的實踐活動中把握歷史規(guī)律是唯物史觀的基本觀點，也是辯證唯物主義認識論的基本觀點。

改革開放是億萬人民自己的事業(yè)。40年來，依靠人民的實踐和智慧，改革開放偉大事業(yè)實現(xiàn)一次又一次突破，獲得巨大成就，創(chuàng)造和積累了無數(shù)有益經(jīng)驗。我們堅持實踐是檢驗真理的唯一標準，就是強調(diào)人民群眾的實踐活動對于真理的鑒別權(quán)和話語權(quán)，從根本上體現(xiàn)了以人民為中心的發(fā)展思想。正如習近平同志所說的那樣：“時代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人”。我們黨的執(zhí)政水平和執(zhí)政能力都不是由自己說了算，而只能由人民來評判，必須堅持把人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應作為衡量一切工作得失的根本標準。

中國共產(chǎn)黨是全心全意為人民服務的政黨，實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益是黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點。用人民的實踐檢驗真理，就要堅持人民主體地位，圍繞人民群眾的愿望和要求來確立黨的大政方針，解決好依靠誰、為了誰的問題。人民對美好生活的向往，是黨矢志不渝的奮斗目標。踐行以人民為中心的發(fā)展思想，不能止步于思想環(huán)節(jié)，而要體現(xiàn)在經(jīng)濟社會發(fā)展各個方面，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。

用人民的實踐檢驗真理，還要尊重人民群眾首創(chuàng)精神，拜人民群眾為師，虛心向人民群眾學習，自覺接受人民群眾監(jiān)督。一旦發(fā)現(xiàn)自己的思想和行動偏離人民群眾的要求，就應當勇于承認和改正，這是衡量一個馬克思主義政黨是否真正履行對人民群眾所負責任的重要尺度。始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，是提升黨組織戰(zhàn)斗力、抵御各種風險挑戰(zhàn)、順利推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要保障。

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央高度重視黨的思想建設(shè)，教育引導全黨牢記黨的宗旨、永葆共產(chǎn)黨人政治本色，相繼開展黨的群眾路線教育實踐活動和“三嚴三實”專題教育、推進“兩學一做”學習教育常態(tài)化制度化，目的就是讓黨員干部尊重人民的主體地位，牢記為人民服務的根本宗旨，使全黨理想信念更加堅定、黨性更加堅強。

以創(chuàng)新為真理發(fā)展的動力

真理來源于實踐，具有客觀性，但它并不是僵化不變的，而是隨著實踐不斷發(fā)展的活的思想。這不僅在于真理本身是絕對性和相對性的統(tǒng)一，也在于檢驗真理的實踐標準是確定性和不確定性的統(tǒng)一。堅持實踐和真理的辯證關(guān)系，就要在理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新中不斷推動真理發(fā)展。理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新并不是彼此孤立的，而是通過解決現(xiàn)實問題內(nèi)在地結(jié)合在一起。理論創(chuàng)新對現(xiàn)實問題作出科學回答，正確引導社會實踐發(fā)展；實踐創(chuàng)新對社會實踐中出現(xiàn)的各種問題作出有效應對和解決。真理的發(fā)展在對問題的探索和解決中實現(xiàn)，在實踐、認識、再實踐、再認識的過程中得到升華。

堅持和發(fā)展中國特色社會主義，就是在不斷創(chuàng)新中發(fā)展真理。40年前，通過真理標準問題大討論，“兩個凡是”的錯誤得到了糾正，實踐是檢驗真理唯一標準的科學態(tài)度樹立起來，黨的實事求是的思想路線得到恢復和發(fā)展。黨的十一屆三中全會后，我們黨認真總結(jié)國內(nèi)外正反兩方面經(jīng)驗，果斷地把黨和國家工作重點轉(zhuǎn)移到以經(jīng)濟建設(shè)為中心的現(xiàn)代化建設(shè)上來，作出實行改革開放的歷史性決策。鄧小平同志在黨的十二大上所作的開幕詞中首次提出“走自己的道路，建設(shè)有中國特色的社會主義”。在改革開放偉大歷史進程中，中國特色社會主義道路越走越寬廣。

改革開放以來，黨的全部理論和實踐的主題是堅持和發(fā)展中國特色社會主義。對我們黨來說，堅持和發(fā)展中國特色社會主義并沒有現(xiàn)成答案，需要在開創(chuàng)性實踐的基礎(chǔ)上進行艱辛探索和理論概括，不斷譜寫堅持和發(fā)展中國特色社會主義新篇章。理論的生命力在于創(chuàng)新，這在當代中國具有特殊的重大意義。當代中國的偉大社會變革，不是簡單延續(xù)我國歷史文化的母版，不是簡單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，不是其他國家社會主義實踐的再版，也不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版，不可能找到現(xiàn)成的教科書。因此，在實踐基礎(chǔ)上繼續(xù)推進理論創(chuàng)新，需要不斷總結(jié)改革開放取得的有益經(jīng)驗。一是以我們正在做的事情為中心，從我國改革發(fā)展的實踐中挖掘新材料、發(fā)現(xiàn)新問題、提出新觀點，概括出有規(guī)律性的新認識，構(gòu)建有學理性的新理論。二是樹立問題意識，從問題出發(fā)去探求創(chuàng)新的起點、獲取創(chuàng)新的動力，在發(fā)現(xiàn)問題、篩選問題、研究問題、解決問題的過程中實現(xiàn)理論創(chuàng)新。三是融通古今中外各種資源，古為今用、洋為中用，以我為主、兼收并蓄，不忘本來、吸收外來、面向未來，不斷推進知識創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、方法創(chuàng)新。四是將理論創(chuàng)新與實踐創(chuàng)新有機結(jié)合起來，以實踐創(chuàng)新帶動理論創(chuàng)新，以理論創(chuàng)新深化實踐創(chuàng)新，根據(jù)時代變化和實踐發(fā)展，不斷總結(jié)新經(jīng)驗，開辟理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新良性互動的新局面。

當代中國正經(jīng)歷著我國歷史上最為廣泛而深刻的社會變革，也正在進行著人類歷史上最為宏大而獨特的實踐創(chuàng)新。這種前無古人的偉大實踐，給理論創(chuàng)新提供了強大動力和廣闊空間。在新時代中國特色社會主義偉大實踐中，習近平新時代中國特色社會主義思想應運而生。這一新思想更加深入地推動馬克思主義同當代中國發(fā)展的具體實際相結(jié)合，是馬克思主義中國化最新成果，是黨和人民實踐經(jīng)驗和集體智慧的結(jié)晶，是當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義。它的科學真理性在實踐中不斷得到檢驗，顯示出巨大的真理力量。在習近平新時代中國特色社會主義思想指導下，“兩個一百年”奮斗目標必將如期實現(xiàn)，中華民族偉大復興的中國夢必將成為現(xiàn)實。

（執(zhí)筆：楊河葉紅云）