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堅(jiān)持以人民為中心的價(jià)值意蘊(yùn)

黨的十八大以來(lái),黨中央一再?gòu)?qiáng)調(diào)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想。堅(jiān)持以人民為中心充分表達(dá)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要義,是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義基本方略的重要內(nèi)容,具有深層次的價(jià)值內(nèi)涵。

堅(jiān)持以人民為中心集中體現(xiàn)了人民群眾的價(jià)值定位。作為歷史的創(chuàng)造者,人民群眾是社會(huì)的價(jià)值主體,這是歷史唯物主義為人民群眾確立的價(jià)值定位。圍繞這一價(jià)值定位,馬克思主義以解放全人類為理想目標(biāo),讓占人口多數(shù)的無(wú)產(chǎn)者失去枷鎖,獲得整個(gè)世界,過(guò)上自由、平等、幸福的美好生活。在未來(lái)社會(huì)自由人的聯(lián)合體里,產(chǎn)業(yè)工人、勞苦大眾是主體而不是對(duì)象和客體,是目的而不是工具和手段,人民群眾既是出發(fā)點(diǎn)也是落腳點(diǎn),既是初衷也是終極目標(biāo)。馬克思主義始終以人類解放為最高目標(biāo)。習(xí)近平總書(shū)記堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),把發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享有機(jī)地融入治國(guó)理政的嶄新理念、整體思路和偉大實(shí)踐之中,形成了堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,表現(xiàn)出了對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰,彰顯了人民群眾作為社會(huì)主體的價(jià)值地位。

堅(jiān)持以人民為中心集中體現(xiàn)了社會(huì)主義的價(jià)值追求。社會(huì)主義的價(jià)值追求和社會(huì)主義的目的與本質(zhì)息息相關(guān),關(guān)于社會(huì)主義的本質(zhì),鄧小平同志曾經(jīng)作了一個(gè)非常經(jīng)典的概括,即解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。社會(huì)主義的本質(zhì)是社會(huì)主義價(jià)值目的和價(jià)值手段的統(tǒng)一,解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化是價(jià)值手段,其價(jià)值目標(biāo)和歸宿在于達(dá)到共同富裕。共同富裕是多數(shù)人的富裕,是人民群眾的富裕,這是人類分配史的撥亂反正,也是人類分配方式的一場(chǎng)革命,是對(duì)以往多數(shù)人貧窮、少數(shù)人富裕的分配方式的顛覆。為了實(shí)現(xiàn)共同富裕,習(xí)近平總書(shū)記領(lǐng)導(dǎo)全黨、帶領(lǐng)全民堅(jiān)持不懈地全面建成小康社會(huì)、精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧、不讓一個(gè)人在小康路上掉隊(duì)、堅(jiān)持共享發(fā)展,彰顯了對(duì)人民群眾的關(guān)心與情懷,是實(shí)現(xiàn)以人民為中心價(jià)值取向的生動(dòng)實(shí)踐,體現(xiàn)了社會(huì)主義的價(jià)值追求。

堅(jiān)持以人民為中心充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)是衡量?jī)r(jià)值取向是否正確以及價(jià)值有無(wú)、價(jià)值大小、價(jià)值高低的尺度。立黨為公執(zhí)政為民的中國(guó)共產(chǎn)黨的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)在人民群眾高興不高興、滿意不滿意、答應(yīng)不答應(yīng)、贊成不贊成,人民群眾是否有獲得感、幸福感、安全感,是否滿足了人民群眾的利益和訴求,因此,我們工作的效果、業(yè)績(jī)、好壞,不是我們自己說(shuō)了算,而是人民群眾說(shuō)了算,評(píng)判權(quán)、話語(yǔ)權(quán)掌握在人民群眾手中。堅(jiān)持以人民為中心,想人民之所想、急人民之所急、辦人民之所需,以人民群眾的需求、好惡判斷決策、檢閱結(jié)果、矯正偏差,是立場(chǎng)和態(tài)度問(wèn)題,是原則和方向問(wèn)題,也是共產(chǎn)黨人的最高和最終評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),其他的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)都要服從和服務(wù)于這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。

堅(jiān)持以人民為中心充分體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的價(jià)值判斷。中國(guó)特色社會(huì)主義是一項(xiàng)前無(wú)古人的偉大事業(yè),需要在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,凝聚全國(guó)人民的力量,開(kāi)拓進(jìn)取,攻堅(jiān)克難。同時(shí),這項(xiàng)事業(yè)千頭萬(wàn)緒,需要區(qū)分層次,突出重點(diǎn),抓住主要矛盾和矛盾的主要方面,有序展開(kāi),整體推進(jìn)。在我國(guó)發(fā)展取得了全方位、開(kāi)創(chuàng)性,深層次、根本性的成就與變革之后,中國(guó)特色社會(huì)主義呈現(xiàn)出許多階段性的特征,進(jìn)入了新時(shí)代,習(xí)近平總書(shū)記提出以人民為中心的發(fā)展思想和堅(jiān)持以人民為中心,順應(yīng)了實(shí)踐的需要和人民的需要。

堅(jiān)持以人民為中心是意義十分重大的價(jià)值判斷,它反映了發(fā)展的價(jià)值目的、價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值歸宿。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心和以我們正在做的事情為中心是實(shí)現(xiàn)以人民為中心的價(jià)值手段,它服務(wù)于以人民為中心。正是因?yàn)橐匀嗣駷橹行暮鸵越?jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、以我們正在做的事情為中心是目的和手段的關(guān)系,所以,前者規(guī)定著后者的價(jià)值準(zhǔn)則、價(jià)值取向。從而引領(lǐng)我國(guó)創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享發(fā)展,使發(fā)展的結(jié)果與人民群眾的需求相吻合。

(作者:周小毛,系湖南省社會(huì)科學(xué)院副院長(zhǎng)、湖南省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心研究員)

[責(zé)任編輯:趙光菊]