【摘要】中國傳統(tǒng)文化的有益部分是思想政治教育極為重要的資源，它在歷史的傳承中不斷創(chuàng)新出符合時代特點的精神，是我國寶貴的精神財富。高校思想政治教育要以中國傳統(tǒng)文化為依托，發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在加強大學生思想政治工作中的教育價值，提高廣大學生的文化自覺和文化自信。

【關(guān)鍵詞】 傳統(tǒng)文化  思想政治教育  價值    【中圖分類號】D64    【文獻標識碼】A

改革開放以來，我國經(jīng)濟發(fā)展取得了巨大成績，但也呈現(xiàn)出發(fā)展不平衡的問題，加之社會矛盾仍然存在，道德滑坡事件屢有發(fā)生，給青年的思想政治教育工作帶來較大的挑戰(zhàn)，而優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的力量是深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中的，對于新時期高校思想政治教育起著重要的引導作用。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思想政治教育相互交融

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族在悠久的歷史長河中不斷開拓、不斷繁衍、不斷創(chuàng)新的優(yōu)秀文化瑰寶。傳統(tǒng)文化是歷史發(fā)展的產(chǎn)物，具有相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性，同時在時代的演進中充滿活力和創(chuàng)造力，不斷在新的社會條件下，發(fā)展出具有時代特色的文化基因。思想政治教育是社會和社會群體在社會發(fā)展中對對象進行道德觀念、思想觀念、政治觀念等有計劃、有目的的教育活動，通過思想政治教育，使人們形成符合社會發(fā)展的優(yōu)秀觀念，指導人們進行實踐活動。從兩者的概念中我們不難看出，中國傳統(tǒng)文化的傳承就是對人們精神的豐富、道德的培養(yǎng)以及品質(zhì)的提升，這恰恰與思想政治教育所追求的目標不謀而合。

中國傳統(tǒng)文化的有益部分是思想政治教育極為重要的資源，它在歷史的傳承中不斷創(chuàng)新出符合時代特點的精神，是我國社會發(fā)展、人民素質(zhì)提升不可或缺的重要精神財富。這些精神不斷指導我們奮發(fā)圖強、不畏艱險、團結(jié)一心，為社會的發(fā)展做出自己應有的貢獻。對于思想政治教育來說，弘揚和培育這種關(guān)注國家前途命運、以天下為己任的愛國情懷，將會幫助當代大學生更加堅定地投身于中國特色社會主義事業(yè)中。

高校思想政治教育要以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為依托

隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，實用主義和功利主義盛行，在一些不良風氣的影響下，部分大學生社會責任感缺失，家國情懷減弱，一定程度上對傳統(tǒng)文化持有漠視態(tài)度。目前部分大學生中存在一些背離傳統(tǒng)美德的行為。具體來說，大學生傳統(tǒng)美德的缺失主要表現(xiàn)在以下兩個方面：第一，誠信意識的缺失。一些大學生在考試中作弊，還有的大學生畢業(yè)后不歸還或是不按時歸還助學貸款。第二，集體意識薄弱。在圖書館、自習室等公共場所時，有部分學生肆無忌憚的聊天、打電話以及破壞公共財物等，這些問題不得不引起廣大思想政治工作者的關(guān)注。

隨著社會交融和文化的開放，越來越多的西方文化也占領(lǐng)了當代大學生思想文化的高地。近年來，以美國為首的西方國家通過霸權(quán)主義和強權(quán)政治，不斷對他國進行文化滲透，極力推行符合本國利益的價值觀，試圖從文化上取代他國文化，達到文化殖民的目的。當代大學生身處文化復雜交融的時代，對于西方的新鮮事物尤其推崇，深受西方文化的影響。這不僅導致大學生思想文化領(lǐng)地被占領(lǐng)，也導致我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化被大學生忽視?；ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展給我們的社會、生活、學習等帶來了無限的便利，但同時也帶來了一些負面影響。一方面，智能手機使許多大學生成為“手機控”和“低頭族”，他們在上課期間不認真聽課而是沉迷于游戲、小說，長此以往既損害了身體健康又減弱了思考的能力。另一方面，網(wǎng)絡信息良莠不齊，一些暴力和色情的內(nèi)容也吸引許多大學生沉迷其中，不僅荒廢了學業(yè)而且使得大學生的民族意識逐漸減弱，轉(zhuǎn)而青睞于西方宣揚的所謂“我行我素”的思想。要想加強傳統(tǒng)文化對大學生思想政治教育的促進作用，就要切實將傳統(tǒng)文化納入課程體系中，讓大學生在課堂中真正感受到傳統(tǒng)文化的魅力。

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展和沉淀，對當代中國人的思想和價值觀產(chǎn)生了巨大的影響，中華民族的傳統(tǒng)美德是我們寶貴的財富。作為新時代的大學生，應該明確是非、善惡的界限，明辨什么是光榮的、什么是可恥的，將中華民族傳統(tǒng)美德繼承和發(fā)揚下去。在高校思想政治教育工作中大力弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高廣大學生的文化自覺和文化自信，是高等教育中不可缺失的重要環(huán)節(jié)。

發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校思想政治教育中的價值

現(xiàn)實高校教育中，大學生普遍對思想政治課程不感興趣，其中一個重要原因就在于有些高校開設的教育理論課多以直接灌輸為主，在形式上缺乏互動性與感染力，在內(nèi)容上比較空洞，沒有將傳統(tǒng)文化的精髓滲透到理論課程中去，因此，豐富高校思政課內(nèi)容，提高高校思想政治教育水平，應從以下幾方面著手。

首先，應該加強傳統(tǒng)文化在思想政治教育中的應用，多途徑發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校思想政治教育中的價值。在思想政治教育理論課堂中，我們應該以史為鑒，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入到大學生思想政治教育課程中去，以史觀的視角來幫助大學生樹立正確的思想道德品質(zhì)、增強大學生明辨是非的能力。在課堂之外，我們也要在大學生之間開展各種各樣豐富多彩的實踐活動，以增強思想政治教育對學生的吸引力，真正將傳統(tǒng)文化融入到思想政治教育體系中去。

其次，高校師資力量的缺失也是我國高校大學生思想政治教育發(fā)展中的不足。所以，我國應該加強對師資力量的建設，對教師的各種教育技能和理論素養(yǎng)進行培訓，作為思想政治教育工作者，教師要對中國的傳統(tǒng)文化有全面的了解和掌握，并且能夠領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化中衍生出的強大感召力和凝聚力。在此基礎上，教師還應有意識學習一些與傳統(tǒng)文化相關(guān)的學科知識，從而在與教育對象交談時獲得更多的共同語言。

最后，思想政治教育建設緊緊依靠學校是遠遠不夠的，學校、社會和家庭之間要形成一個文化價值共同體，三者之間要互補互助，以家庭為基礎、以學校為重點、以社會為補充，三位一體促進大學生思想政治教育建設。目前，在思想政治教育的情況下，我們應該反思只依靠學校教育來進行教育活動的形式，不能讓學生只在課堂上聽一聽就敷衍過去了，而是切身去體會傳統(tǒng)文化中發(fā)人深省的精神力和感召力，在家庭中去傳遞，在社會中去實踐，讓傳統(tǒng)文化真正與思想政治教育相互滲透、相互交融。在家庭教育中，父母要重視讓孩子樹立家庭倫理觀念。在平時的生活中多向孩子講解中華傳統(tǒng)美德的小故事，為孩子提供有關(guān)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的書籍。最重要的是家長要做到以身作則，用自身的實踐來向孩子傳遞正能量，讓孩子在潛移默化中去接受正確的教育和指導，共同營造和諧幸福的家庭環(huán)境。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族文化寶庫中的瑰寶和驕傲，在長期的歷史發(fā)展中，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化既保留了基本的特征，同時它的具體內(nèi)涵又能因時而變，始終是維系中華民族生存發(fā)展的精神紐帶，合理地將我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與高校的思想政治教育進行融合，不僅能夠使傳統(tǒng)文化迸發(fā)出新的生命力，更有利于大學生價值觀的培養(yǎng)。我們只有加強傳統(tǒng)文化在實踐中的應用，才能夠增強文化自信、做好文化的傳承和大學生思想政治教育，為早日實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢提供理論和實踐的借鑒與參考。

（作者為攀枝花學院講師）

【參考文獻】

①吳文濤：《傳統(tǒng)文化如何走進學校？——論學校傳統(tǒng)文化教育的實踐邏輯》，《中國教育學刊》，2018年第3期。

②張新杰、劉笑菊：《地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思想政治理論課教學探究》，《學校黨建與思想教育》，2018年第2期。

③王秀花：《挖掘傳統(tǒng)文化中的思政教育資源》，《人民論壇》，2018年第12期。

責編/孫娜    美編/楊玲玲

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