【摘要】文化自信是在新時(shí)代中堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信的基礎(chǔ)。實(shí)現(xiàn)文化自信要從“根”上尋找力量，以傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化為起點(diǎn)，努力在新時(shí)代弘揚(yáng)革命文化，以中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化筑牢發(fā)展根基，展現(xiàn)中國(guó)文化自信的獨(dú)特魅力。
【關(guān)鍵詞】文化自信 傳統(tǒng)文化 革命文化 【中圖分類號(hào)】G03 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
文化自信既是民族復(fù)興的方法，又同為民族復(fù)興的結(jié)果。因此，實(shí)現(xiàn)文化自信要追根溯源，站在歷史傳承、黨的奮斗歷程及不斷奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利的高度來(lái)認(rèn)識(shí)和踐行文化自信。
實(shí)現(xiàn)文化自信要從“根”上尋找力量
增強(qiáng)傳統(tǒng)文化自信是當(dāng)前的重要任務(wù)。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族在社會(huì)實(shí)踐乃至參與世界活動(dòng)過(guò)程中通過(guò)不斷代的傳承而凝積起來(lái)的精神堤壩。傳統(tǒng)文化如同血液，流淌在一個(gè)民族的身體之中，使人們的思維和行為模式滲透著傳統(tǒng)的價(jià)值觀念與思考方式。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為每一位民族成員打上了鮮明的烙印，是中華血脈的有力證明。其凝聚了數(shù)千年漫長(zhǎng)歷史實(shí)踐中的生存智慧，已經(jīng)內(nèi)化成為人們的“自我意識(shí)”。在實(shí)現(xiàn)文化自信的過(guò)程中，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化不能粗放發(fā)展，特別是在當(dāng)前復(fù)雜文化緊密交織，外來(lái)文化借勢(shì)滲透的情況下，必須要對(duì)傳統(tǒng)文化的新時(shí)代發(fā)展加強(qiáng)設(shè)計(jì)與規(guī)劃，實(shí)現(xiàn)保護(hù)與創(chuàng)造性發(fā)展的平衡。需努力學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)文化的精神根基，牢牢鞏固文化自信的基礎(chǔ)，使傳統(tǒng)文化自信與自豪成為全民族的共同精神力量。
重建民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自信。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷經(jīng)坎坷，一度面臨斷裂的危機(jī)。外敵的侵略與西方文化的強(qiáng)勢(shì)沖擊，使部分人出現(xiàn)了文化扭曲心態(tài)。因此，在新時(shí)代中實(shí)現(xiàn)文化自信，必須要重拾、重建優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自信。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的源頭活水，是新時(shí)代先進(jìn)思想的牢固基礎(chǔ)。實(shí)現(xiàn)文化自信，必須要追根溯源，深刻分析我們從哪里來(lái)、要到哪里去的重大問(wèn)題。這兩個(gè)問(wèn)題的答案告訴我們，新時(shí)代的中國(guó)從歷史傳承中走來(lái)，正在走向中華文化復(fù)興的美好未來(lái)。當(dāng)前，我們處于這一偉大征程的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)上，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的擔(dān)子不能“減重”，更不能拋棄。必須要帶著延續(xù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自信的責(zé)任和使命，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化，重建對(duì)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代自信。大量歷史表明，一個(gè)民族向新征程的邁進(jìn)，必須基于歷史經(jīng)驗(yàn)與智慧，重新認(rèn)識(shí)和發(fā)展本民族的文化是迎接挑戰(zhàn)、積蓄力量和塑造自信的關(guān)鍵。
銘記歷史，弘揚(yáng)革命文化
不忘國(guó)家之殤，堅(jiān)定革命文化自信。中華民族在明清之際錯(cuò)失了追趕世界潮流的重要機(jī)遇，隨后堅(jiān)船利炮的攻襲使中華民族陷入了長(zhǎng)久被壓迫的困境。中國(guó)共產(chǎn)黨人理性、睿智地選擇了馬克思主義作為指導(dǎo)思想，在馬克思主義及其中國(guó)化成果的科學(xué)理論指導(dǎo)下，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民群眾贏取了革命的偉大勝利，賦予了中華民族以新的面貌，努力探索著適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路，用改變民族命運(yùn)與歷史的一系列實(shí)踐，累積而形成了革命文化。因此，革命文化自信是一步一步走出來(lái)的，是由人們對(duì)真理的選擇凝練而來(lái)的。堅(jiān)定革命文化自信本質(zhì)上是對(duì)指導(dǎo)理論的自信，是對(duì)黨和人民能力的自信，這是實(shí)現(xiàn)新時(shí)代文化自信的主要?jiǎng)恿Α?/p>
中國(guó)革命文化的優(yōu)良傳統(tǒng)是實(shí)現(xiàn)文化自信的重要支撐。中國(guó)共產(chǎn)黨是傳統(tǒng)文化的繼承者，是真理文化的創(chuàng)新者，也是革命文化的塑造者。近百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民的一系列革命、建設(shè)和改革實(shí)踐包含著深沉的道義力量。這種道義表現(xiàn)為對(duì)傳統(tǒng)文化的承襲，對(duì)民族精神的內(nèi)化以及對(duì)改革創(chuàng)新時(shí)代精神的弘揚(yáng)，展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)歷史、對(duì)人民、對(duì)未來(lái)的道義責(zé)任。在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨積累了大量的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)、革命經(jīng)驗(yàn)與群眾工作經(jīng)驗(yàn)。形成了密切聯(lián)系群眾、理論聯(lián)系實(shí)際以及堅(jiān)持批評(píng)和自我批評(píng)的優(yōu)良作風(fēng)，充分詮釋了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意蘊(yùn)和精髓，使馬克思主義真理的力量在各項(xiàng)革命與自我建設(shè)工作中得到彰顯，樹(shù)立了黨的崇高形象，是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的鮮明標(biāo)志；使中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)以及帶領(lǐng)人民群眾開(kāi)創(chuàng)歷史的實(shí)踐，成就了革命文化自信，這是在新時(shí)代中實(shí)現(xiàn)文化自信的寶貴財(cái)富。
繼承革命文化的優(yōu)秀品格，樹(shù)立革命文化自信。中國(guó)革命文化生動(dòng)反映了中國(guó)共產(chǎn)黨的革命風(fēng)范和全體中國(guó)人民的堅(jiān)強(qiáng)意志，形成了長(zhǎng)征精神、西柏坡精神與延安精神等優(yōu)秀的革命文化精神。在新時(shí)代中，實(shí)現(xiàn)文化自信必須要多措并舉，大力弘揚(yáng)革命文化，通過(guò)教育與宣傳，展現(xiàn)中華民族自強(qiáng)不息的民族品格和革命精神。將流淌著傳統(tǒng)文化基因的革命文化接續(xù)傳承，不斷升華，用沉靜無(wú)言的革命“證據(jù)”訴說(shuō)歷史，或是一雙草鞋、一封家書(shū)、一件破舊的軍裝，甚至輾轉(zhuǎn)飄零的一針一線，一切彰顯革命文化與精神的素材都要得到高度的珍視。要用新時(shí)代的主旋律唱響革命文化，利用教育基地和大眾傳媒，不斷制作優(yōu)秀的革命文化作品，使革命文化成為永遠(yuǎn)激勵(lì)黨和人民的自信力量。
以中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化厚植自信底氣
中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化是新時(shí)代文化自信的重要來(lái)源。發(fā)展道路自信、理論自信與制度自信，關(guān)鍵在于要樹(shù)立文化自信。文化自信是貫穿其中的橋梁，傳統(tǒng)文化、革命文化與先進(jìn)文化的融合過(guò)程生動(dòng)展現(xiàn)中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)再到強(qiáng)起來(lái)的過(guò)程，這種歷史性的飛躍促進(jìn)了民族整體自信的提升。隨著習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的形成，中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化實(shí)現(xiàn)了新的理論跨越，為新時(shí)代的社會(huì)主義建設(shè)提供了科學(xué)的行動(dòng)指南與思想遵循，極大地增強(qiáng)了新時(shí)代中國(guó)文化自信的底氣。
弘揚(yáng)中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化，增強(qiáng)發(fā)展自信。自新中國(guó)成立以來(lái)，黨和人民群眾在堅(jiān)持走中國(guó)道路的過(guò)程中取得了巨大成就，如今我國(guó)建設(shè)的成果也生動(dòng)說(shuō)明了走中國(guó)道路的正確性，這在無(wú)形中極大地增強(qiáng)了文化自信的豪氣。因此，中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)人民是最有理由自信的。當(dāng)前，在先進(jìn)理論的指導(dǎo)下，中國(guó)制度的科學(xué)偉力不斷顯現(xiàn)，中國(guó)道路越走越寬廣，文化自信的底氣越來(lái)越十足。要大力弘揚(yáng)中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化，推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的大眾化傳播，使先進(jìn)思想入心進(jìn)頭腦，為黨和人民及時(shí)補(bǔ)充文化自信的底氣，增強(qiáng)政治支撐的能量。
結(jié)合新時(shí)代發(fā)展大力推進(jìn)理論創(chuàng)新。理論創(chuàng)新是保持文化自信的根本途徑，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新有利于增強(qiáng)先進(jìn)理論的時(shí)代性、發(fā)展性與靈活性。多年來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央繼續(xù)高擎馬克思主義真理的旗幟，傳承優(yōu)秀革命文化的“紅色基因”，提出了一系列推進(jìn)國(guó)家發(fā)展的新思想和新戰(zhàn)略，使圍繞文化自信的國(guó)家和民族自信得到進(jìn)一步增強(qiáng)。然而，中國(guó)道路的發(fā)展并非一帆風(fēng)順，新的挑戰(zhàn)和潛在風(fēng)險(xiǎn)客觀存在。因此，在新時(shí)代中實(shí)現(xiàn)文化自信，需結(jié)合當(dāng)前我國(guó)建設(shè)與發(fā)展中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，將中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化與具體的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)，使先進(jìn)理論不斷得到創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化。加速先進(jìn)理論的創(chuàng)新，要將系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論作為看家本領(lǐng)，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)與成果轉(zhuǎn)化，在全黨和全國(guó)人民中間大興學(xué)習(xí)先進(jìn)文化之風(fēng)，引導(dǎo)黨員干部和人民群眾依靠學(xué)習(xí)走向未來(lái)，從而通過(guò)理論創(chuàng)新，提升新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的魅力，為指引社會(huì)主義建設(shè)與發(fā)展實(shí)踐、提升新時(shí)代文化自信夯實(shí)理論基礎(chǔ)。
（作者為東北師范大學(xué)思想政治教育研究中心講師）
【參考文獻(xiàn)】
①侯慧勤：《堅(jiān)定文化自信的本質(zhì)是牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)》，《紅旗文稿》，2018年第1期。
②張?zhí)煊拢骸段幕孕牛簣?chǎng)域轉(zhuǎn)換與主體自覺(jué)》，《馬克思主義研究》，2017年第5期。
責(zé)編/孫垚 美編/楊玲玲
