【摘要】家庭作為社會(huì)的組織細(xì)胞，有著不可替代的社會(huì)功能。新時(shí)代的家庭建設(shè)，要維護(hù)家庭的和諧穩(wěn)定、建立融洽的家庭關(guān)系；新時(shí)代的家庭教育，要重視家教對(duì)青少年成長(zhǎng)的作用、承擔(dān)道德教育重要職責(zé)、倡導(dǎo)民主科學(xué)的家教方法；新時(shí)代的家風(fēng)建設(shè)，要形成尊老愛幼、誠(chéng)實(shí)守信的道德風(fēng)尚和愛黨愛國(guó)、有夢(mèng)追夢(mèng)的精神風(fēng)貌。

【關(guān)鍵詞】新時(shí)代  家庭  家教  家風(fēng)    

【中圖分類號(hào)】B823.1    【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

“無論時(shí)代如何變化，無論經(jīng)濟(jì)社會(huì)如何發(fā)展，對(duì)一個(gè)社會(huì)來說，家庭的生活依托都不可替代，家庭的社會(huì)功能都不可替代，家庭的文明作用都不可替代。”①這是習(xí)近平總書記對(duì)家庭的地位和作用作出的精辟論述，并在此基礎(chǔ)上提出“三注重”，即注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。

注重家庭：構(gòu)建和諧家庭，把愛家和愛國(guó)統(tǒng)一起來

“家是最小國(guó)，國(guó)是千萬家”，一句膾炙人口的歌詞把家庭與國(guó)家的關(guān)系通俗化、大眾化。中國(guó)自古就有“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的古訓(xùn)，體現(xiàn)了“家國(guó)一體”的文化傳統(tǒng)，家庭作為一個(gè)微型的社會(huì)組織，承擔(dān)并具備繁衍后代、開展家庭經(jīng)濟(jì)建設(shè)、協(xié)調(diào)人際關(guān)系等責(zé)任和功效。一個(gè)社會(huì)中家庭的文明水平在某種程度上反映了社會(huì)的文明程度，正是成千上萬家庭的不懈努力，才推動(dòng)了人類社會(huì)的不斷發(fā)展。

打破傳統(tǒng)的家本位思想，樹立新型的家庭觀念，培養(yǎng)家庭成員對(duì)國(guó)家和社會(huì)的責(zé)任感，把愛國(guó)與愛家統(tǒng)一起來。傳統(tǒng)家本位觀念是中國(guó)封建宗法社會(huì)的產(chǎn)物，講求的是家族利益至上，社會(huì)責(zé)任感和國(guó)家公共意識(shí)較弱。新型的家庭觀念要適應(yīng)民主政治、法治社會(huì)的發(fā)展需要，強(qiáng)調(diào)家庭與國(guó)家的內(nèi)在一致，愛家與愛國(guó)的內(nèi)在統(tǒng)一，家庭成員既承擔(dān)家庭的責(zé)任，也擔(dān)當(dāng)國(guó)家的責(zé)任，既要遵守社會(huì)主義社會(huì)要求的家庭美德，也要遵守社會(huì)公德和職業(yè)道德，做到愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。在家庭建設(shè)中，培養(yǎng)家庭成員個(gè)人理想的方向與社會(huì)理想信念相一致，把家庭夢(mèng)融入到實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐中。鼓勵(lì)家庭各個(gè)成員正確認(rèn)識(shí)家與國(guó)的關(guān)系，把家庭及其成員的夢(mèng)想與中國(guó)夢(mèng)緊密聯(lián)系一起，在努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的過程中也實(shí)現(xiàn)了家庭的夢(mèng)想和個(gè)人的理想。

建立融洽的家庭關(guān)系，讓家庭成員感受和諧的家庭氛圍。人是社會(huì)的人，總是要處于一定的社會(huì)關(guān)系中，總要和他人相處和交往。對(duì)于青少年來說，家庭作為社會(huì)的一個(gè)基本細(xì)胞，是其成長(zhǎng)的重要場(chǎng)所，在這個(gè)場(chǎng)所中，家庭成員要參與各種人際交往，協(xié)調(diào)各種人際關(guān)系，要參與家務(wù)勞動(dòng)或家庭建設(shè)等，這些都將直接影響到青少年未來的社交模式。因此，需要在“愛”的前提下，建立起人格平等、彼此關(guān)愛、相互包容、有效溝通的和諧家庭關(guān)系，它是和諧社會(huì)建設(shè)的基礎(chǔ)，只有每一個(gè)家庭和諧幸福了，社會(huì)自然就安定祥和了。

注重家教：幫助孩子“扣好人生的第一粒扣子”

家庭是青少年世界觀、人生觀形成的重要場(chǎng)所，家庭教育是一切教育的開始，對(duì)青少年的影響最具普遍性、長(zhǎng)久性和滲透性，家教的好壞直接關(guān)系到孩子的成長(zhǎng)成才，關(guān)系到學(xué)校教育的進(jìn)展，關(guān)系到社會(huì)的和諧穩(wěn)定，關(guān)系到國(guó)家的繁榮昌盛。因此，要注重家庭教育，上好青少年人生理想的第一課。

要重視家教在青少年成長(zhǎng)成才中的作用。青少年的成長(zhǎng)教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，家庭、學(xué)校、社會(huì)是青少年所在的三個(gè)不同場(chǎng)域，分別承擔(dān)著不同的教育職責(zé)和教育任務(wù)，同時(shí)又是通力合作的教育系統(tǒng)，缺失哪一塊都會(huì)影響教育效果。與學(xué)校教育、社會(huì)教育相比，家庭具有自身獨(dú)特的教育優(yōu)勢(shì)，比如，家庭教育更加具有針對(duì)性，更容易因材施教；家庭成員間的血緣或姻緣關(guān)系，使父母對(duì)子女的影響更加明顯等。因此，家長(zhǎng)要提高家教意識(shí)，要有承擔(dān)教育孩子的責(zé)任和意識(shí)，并把家教看做家庭建設(shè)的首要任務(wù)，人人都有對(duì)孩子進(jìn)行教育的責(zé)任，并積極配合學(xué)校教育和社會(huì)教育，形成教育合力。

要注重在家教中引導(dǎo)青少年樹立高尚的道德品質(zhì)。家庭歷來就是倫理道德教育的重要渠道，比如尊敬父母、孝敬長(zhǎng)輩、待人誠(chéng)信、有禮有節(jié)等，都是在家庭教育中得到教育和示范。家長(zhǎng)的世界觀、人生觀、道德觀等思想，常常通過父母日常的為人處世、待人接物等表現(xiàn)出來，并在潛移默化中對(duì)孩子形成影響，成為其社會(huì)化的第一任老師。青少年道德觀念的形成，正是在父母言行的耳濡目染中，通過模仿他們的行為，并在實(shí)踐中得以保持，逐漸形成一定的思想品德。因此，父母要注重提升自身的道德修養(yǎng)，做好榜樣示范，率先垂范，引導(dǎo)青少年成為一個(gè)有德、有用之人。

要倡導(dǎo)民主、科學(xué)的家教方法。家庭因其特殊的血緣或親緣關(guān)系，再加上受傳統(tǒng)權(quán)威型父母思想的影響，常常出現(xiàn)兩種錯(cuò)誤傾向：一種是過于嚴(yán)格，教育方式簡(jiǎn)單粗暴；另一種是對(duì)孩子太過溺愛，要求過松，這兩種教育方式都可能導(dǎo)致家教失敗。在家教中，家長(zhǎng)要把孩子看作是具有獨(dú)立思考能力的、具有主觀能動(dòng)性的個(gè)體，倡導(dǎo)平等、信任、獨(dú)立、民主等原則，避免打著“愛”或“我是為你好”的旗號(hào)，任意限制、干涉、強(qiáng)迫孩子；要在家長(zhǎng)和孩子之間架起溝通的橋梁，盡量走進(jìn)孩子的內(nèi)心，尊重、理解和愛護(hù)孩子，深入孩子生活和學(xué)習(xí)的實(shí)際，解決孩子的思想問題；家長(zhǎng)要以身作則，用自己的言行舉止去影響和教育孩子。

注重家風(fēng)：為青少年成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的家庭氛圍

注重家風(fēng)建設(shè)，形成尊老愛幼、誠(chéng)實(shí)守信的道德風(fēng)尚。孝敬父母、尊敬長(zhǎng)輩、愛護(hù)幼小，是中國(guó)傳統(tǒng)家庭美德的重要內(nèi)容。通過父母的言傳身教，讓青少年在感受長(zhǎng)輩關(guān)愛的同時(shí)，也滿懷一顆感恩的心，用自己的行為去愛父母、敬長(zhǎng)輩，并把這種道德風(fēng)尚擴(kuò)展到社會(huì)，形成“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的社會(huì)風(fēng)氣。講誠(chéng)實(shí)守信用是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，“曾父烹豕”的故事就是這種美德的典范。家庭成員在日常生活中養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)做事、誠(chéng)信待人的習(xí)慣，形成誠(chéng)信的家風(fēng)，在潛移默化中培養(yǎng)青少年的誠(chéng)信美德。培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的家風(fēng)，有利于形成良好的社會(huì)公德，促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，有助于建立和諧的人際關(guān)系。

注重家風(fēng)建設(shè)，形成勤奮好學(xué)、健康向上的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。保持勤奮學(xué)習(xí)、積極向上的精神是中國(guó)家風(fēng)的重要內(nèi)容，懸梁刺股、鑿壁偷光、囊螢映雪等典故都是對(duì)這種精神的贊美和推崇?，F(xiàn)代社會(huì)要建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)，首先就要建設(shè)學(xué)習(xí)型家庭，形成良好的勤奮學(xué)習(xí)、努力上進(jìn)的家風(fēng)，讓青少年成長(zhǎng)在勤奮學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的氛圍中，使青少年了解更多中國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷史、國(guó)內(nèi)外發(fā)展形勢(shì)、國(guó)家大政方針及未來發(fā)展趨勢(shì)，使其感受知識(shí)的廣博、探索未知的新奇、充實(shí)自己的快樂，從而保持一種努力學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取的良好精神狀態(tài)。

注重家風(fēng)建設(shè)，形成愛國(guó)愛黨、有夢(mèng)追夢(mèng)的精神風(fēng)貌。熱愛社會(huì)主義、熱愛中國(guó)共產(chǎn)黨不僅僅體現(xiàn)在學(xué)校的政治課堂中，也體現(xiàn)在家風(fēng)建設(shè)里。在家庭日常生活中，家庭長(zhǎng)輩對(duì)社會(huì)主義、對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)直接影響著青少年對(duì)黨和社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)，尤其是對(duì)于黨員干部家庭，要繼承和弘揚(yáng)革命前輩的紅色家風(fēng)，向焦裕祿、谷文昌、楊善洲等同志學(xué)習(xí)，做家風(fēng)建設(shè)的表率，把修身、齊家落到實(shí)處。把愛國(guó)主義教育滲透在日常生活里，比如對(duì)抗戰(zhàn)影視劇的觀看和評(píng)價(jià)、對(duì)國(guó)家紀(jì)錄片的觀看、對(duì)中國(guó)歷史或世界歷史發(fā)展進(jìn)程的學(xué)習(xí)與討論等。一個(gè)家庭要保持昂揚(yáng)的斗志，就要有敢于有夢(mèng)、勇于追夢(mèng)的精神風(fēng)貌，每個(gè)人把個(gè)人夢(mèng)、家庭夢(mèng)與國(guó)家夢(mèng)統(tǒng)一起來，不斷為自己的夢(mèng)想而努力奮斗。家庭成員之間相互激勵(lì)，互相勉勵(lì)，形成為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想而不斷努力奮斗的家庭風(fēng)氣，保持斗志昂然的精神風(fēng)貌。

（作者為天津師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生，貴州師范大學(xué)歷史與政治學(xué)院講師）

【注釋】

①習(xí)近平：《在會(huì)見第一屆全國(guó)文明家庭代表時(shí)的講話》，新華網(wǎng)，2016年12月12日。

責(zé)編/孫娜    美編/于珊