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未來的傳播形態(tài)與社會文明形態(tài)

摘要】當今時代,傳播技術日益發(fā)達、信息海量爆炸。在這樣的傳播語境下,人自身與自身的對話機會減少,傳播的表層化、格式化、盲從化傾向加強,自我理解能力削弱,“將心比心、換位思考”地理解他人的能力與動力也隨之削弱,人與人之間的隔膜、族群與族群之間的隔膜加大,社會共識更難形成,社會風險加劇。傳播技術的發(fā)展和成員流動性的增加,使組織的核心信息、機密信息和核心競爭力,都極易流失,組織的穩(wěn)定性遭遇嚴重危機。未來的人類社會,一切大組織、巨型組織也許都將遭遇因為傳播而產(chǎn)生的“維穩(wěn)”難題。

【關鍵詞】傳播  傳播技術  傳播形態(tài)  社會風險

【中圖分類號】G20                          【文獻標識碼】A

【DOI】10.16619/j.cnki.rmltxsqy.2017.23.006

傳播是事物(實物、精神及物質(zhì)與意識之信息等)在一定空間或時間范圍內(nèi)的傳輸、播散,是宇宙之中的一種運動方式。傳播包括無意識的被動傳播,也包括有意識的主動傳播,既有本能式的低級生物傳播,如病毒傳播、螞蟻之間的信息溝通,更有人這樣高度發(fā)達的生命體的目的性很強的傳播,還有人制造出的意識主體(如機器人)以及未被完全證實或證偽的超自然、超現(xiàn)實的意識主體(如“外星人”“神”“上帝”等)發(fā)生的自覺的傳播行為。之所以首先要重新定義“傳播”,是因為人類正面臨一個全新的傳播時代,需要從根本上徹底對傳播行為進行審視、反思,為回答“人類未來的傳播形態(tài)是什么”這一問題找到更加堅實的邏輯起點。

未來的傳播形態(tài):人類的一個大問題

人所屬的生物世界只是整個世界的一個局部。在生物世界之外,還有大量的傳播現(xiàn)象存在,但那些不是我們?nèi)祟愱P注的重點,或者不是我們來討論“傳播”問題的核心。

不管人類有多么高尚的品行,歸根結(jié)底逃不過以人類自身為中心來感知、思考世界的根本屬性,縱使人類想當然地自認為我們是宇宙之精華、萬物之靈長,人類高貴的靈魂足以讓我們代表宇宙蒼生乃至世間萬物,為宇宙制造最合理的道德秩序,我們能夠超越“人”自身的視域和利益,超越“人類中心主義”,體恤與實現(xiàn)“非人”世界的利益,比如保護動物、關愛植物、關懷一切自然環(huán)境,倡導一種自足的世界秩序——“天然”的、合乎“道”的世界秩序(包括傳播秩序),但究其根本,無非是滿足了人自身的道德崇高感,是一廂情愿的“道德想象”與“藝術構(gòu)思”。子非魚,安知魚之樂?

說到底,人跳不出自己的世界。而在由個體的人構(gòu)成的人類世界中,同樣面臨這樣的悖論。我們不斷地尋求人與人之間、個體與集團之間、個體與大眾之間、個體與組織之間、集體與集體之間、組織與組織之間、族群與族群之間、國家與國家之間的溝通,想把“正確”的事實與觀念給別人分享,通過采用最有效的傳播方式,讓“正確”的事實與觀念傳播得更遠,讓不同的人、不同的族群變得更加趨同、相近、相似,實現(xiàn)社會關系的良性化,多半是所有自主傳播的行為主體通常隱含的一種邏輯。當然,也有基于赤裸裸的自身利益來傳播有利于自己的事實和觀念的現(xiàn)象。不過,在公開正式的傳播行為中,這種傳播一般也會被自覺或不自覺地包裝成合乎“道德”或某種文化傳統(tǒng)的正義的行為。問題是,隨著傳播技術的驚人演變,傳播者希望實現(xiàn)的傳播暢通、應者云集、傳受和諧的效果并沒完全實現(xiàn),相反,傳播過程中遭遇到的抗拒、排斥態(tài)度越來越多。即使接受者在態(tài)度上沒有障礙,但在對傳播者發(fā)出的信息進行解碼時,理解的能力并未見提高,反而因為傳播技術的先進、信息的爆炸,出現(xiàn)越來越多的錯位解碼、誤讀亂會的情形,讓傳播者迷惑不解甚至感到無能為力。

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[責任編輯:孫易恒]