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田鵬穎:提高把握社會主要矛盾轉化的理論自覺

作者:田鵬穎 東北大學馬克思主義學院院長

習近平總書記在黨的十九大報告中指出:“中國特色社會主義進入新時代,我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。”這是對我國社會主要矛盾作出的全新的科學判斷,我們必須努力提高把握社會主要矛盾轉化的理論自覺,從而努力解決好社會主要矛盾,朝著實現(xiàn)中華民族偉大復興的宏偉目標奮勇前進。

社會主要矛盾轉化是我國社會主義社會基本矛盾運動的必然產物

我國社會主要矛盾發(fā)生轉化,不僅僅是因為生產力發(fā)展了,也不僅僅是由于生產關系變化了,而且是生產力和生產關系這一社會基本矛盾運動變化的必然結果。

馬克思主義認為,社會基本矛盾是指貫穿社會發(fā)展過程始終,規(guī)定社會發(fā)展過程的基本性質和基本趨勢,并對社會歷史發(fā)展具有根本推動作用的矛盾,即生產力和生產關系之間的矛盾,經濟基礎和上層建筑之間的矛盾?;久艽嬖谟谝磺猩鐣螒B(tài)之中,規(guī)定著社會的基本性質和基本結構,貫穿于人類社會發(fā)展的始終,推動著人類社會由低級向高級發(fā)展,是社會發(fā)展的根本動力。毛澤東同志早在上世紀50年代中期,就根據(jù)國情實際對我國社會主義社會的基本矛盾問題作了艱辛探索和深入研究,明確指出我國社會主義社會的基本矛盾仍然是生產力和生產關系之間的矛盾、經濟基礎和上層建筑之間的矛盾。在這兩對基本矛盾中,總體而言,生產關系與生產力基本相適應、上層建筑與經濟基礎基本相適應,但差異和矛盾不僅存在,而且在矛盾運動中以各類社會矛盾形式表現(xiàn)出來。一切社會矛盾,無論是主要矛盾,還是次要矛盾,就其本質而言都是社會基本矛盾運動的結果或表現(xiàn)形式。其中主要矛盾的存在和發(fā)展規(guī)定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展。毛澤東同志不僅把社會主義社會基本矛盾鮮明地提了出來,而且將其上升到社會基本矛盾和主要矛盾理論高度,第一次科學地揭示社會主義社會的發(fā)展動力,為我們在新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義奠定了理論基礎。我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾這一重大判斷,正是基于我國社會生產力與生產關系基本矛盾運動的真實變化而得出的結論。

社會生產力性質的改變和水平的提高促使我國社會主要矛盾發(fā)生轉化。在馬克思唯物史觀視野中,生產力是社會基本矛盾中最根本的因素,是人類社會發(fā)展的最終決定力量。我國改革開放40年,極大地解放和發(fā)展了社會生產力。中國經濟總量自2010年超過日本以來,一直穩(wěn)居世界第二位,對世界經濟增長貢獻率超過30%;人均國民總收入大幅度提升,已經進入中等收入國家行列;人均收入和消費水平迅速提高,基本達到小康水平;脫貧攻堅成效顯著,社會貧困發(fā)生率快速下降; 科技水平實現(xiàn)跨越式發(fā)展,高鐵、航天、計算機、鋼鐵等諸多領域達到世界一流水平,自主創(chuàng)新能力顯著提升,創(chuàng)新型國家建設成果豐碩……所有這些都表明,我國長期存在的“落后的社會生產”狀況已基本得到改變。

社會生產關系的變革促進社會主要矛盾轉化。改革開放40年,我國社會生產關系實現(xiàn)了深刻的社會變革,極大地解放了生產力,但生產關系中分配、交換、消費等領域或方面還存在許多矛盾和問題。比如,在分配領域,社會資源、發(fā)展成果分配不公平比較明顯,導致社會貧富差距拉大。再如,由于生產關系體系內部的差異和矛盾,社會民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面不平衡不充分問題比較突出,制約了我國經濟社會發(fā)展,特別是人民對美好生活需要的滿足。因此,十九大報告把“落后的社會生產”的表述改為“不平衡不充分的發(fā)展”,既是對生產力發(fā)展不平衡不充分問題的深刻揭示,又是對社會生產生活中分配、交換、消費等生產關系領域存在的矛盾或短板的客觀正視。

正是由于社會生產力和生產關系的矛盾運動,即生產力的快速發(fā)展從根本上改變了長期“落后的社會生產”的舊面貌,使人民對美好生活的向往更加強烈,生產關系中分配、交換、消費的新變化使整個社會不平衡不充分發(fā)展的問題更加突出,供給側和需求側之間的矛盾關系更加復雜,從而使人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾成為新時代我國社會的主要矛盾。

對社會主要矛盾轉化的科學判斷體現(xiàn)了中國共產黨人的高度政治自覺

用馬克思主義認識論考察我國社會主要矛盾的歷史性轉化,即從“人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾”轉化為“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”的科學判斷,并不純粹是一種客觀的歷史過程,而是主觀和客觀的辯證統(tǒng)一,是社會主要矛盾的客觀轉化與我們黨發(fā)現(xiàn)轉化、順應轉化、把握轉化的具體的歷史的統(tǒng)一。

中華人民共和國成立以來,在領導社會主義革命、建設和改革開放的各個歷史時期,我們黨始終高度關注社會主要矛盾的發(fā)展變化及其演進趨勢,并根據(jù)新變化及時作出新判斷?;仡欀腥A人民共和國成立以來近70年的歷史,可以看出,我們黨總是把對社會主要矛盾的認知、理解和判斷,與中國人民“站起來”“富起來”“強起來”緊密地聯(lián)系起來。改革開放以后,中國特色社會主義建設從“兩個文明”到“三位一體”,再到“四位一體”“五位一體”,既充分反映我們黨對中國特色社會主義建設規(guī)律認識的不斷深化,更表明我們黨對我國社會主要矛盾不斷演變的深刻洞察和政治自覺,“從日益增長的物質文化需要”到“民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長”,經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設的“五位一體”總體布局逐步形成。“五位一體”總體布局的確立,創(chuàng)造性地回應了社會主要矛盾的逐步演化。

黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央在堅持和發(fā)展新時代中國特色社會主義的偉大實踐中,密切關注需求側和供給側的發(fā)展變化,不斷深化關于社會主要矛盾的認識。2015年1月23日中共中央政治局第二十次集體學習時,習近平總書記分析了社會主義初級階段這一基本國情的變與不變,揭示了社會主義初級階段的社會主要矛盾的新變化。2016年1月18日,習近平總書記在省部級主要領導干部學習貫徹黨的十八屆五中全會精神專題研討班上,分析了需求側和供給側的關系及其新變化,對社會主要矛盾的變化作出了初步新判斷,指出“沒有需求,供給就無從實現(xiàn),新的需求可以催生新的供給;沒有供給,需求就無法滿足,新的供給可以創(chuàng)造新的需求”,而供給側是矛盾的主要方面。在“7·26”重要講話中,習近平總書記明確指出,“經過改革開放近40年的發(fā)展,我國社會生產力水平明顯提高;人民生活顯著改善,對美好生活的向往更加強烈,人民群眾的需要呈現(xiàn)多樣化多層次多方面的特點”,人民群眾的需求內容已不僅僅局限于物質文化,而是“期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境、更豐富的精神文化生活”。至此,對新時代我國社會主要矛盾變化的新判斷呼之欲出。

從以習近平同志為核心的黨中央對我國社會主要矛盾演化過程的分析與把握可以清楚地看出,正是我們黨始終不忘初心、牢記使命,把人民對美好生活的向往當作自己的奮斗目標,才能及時作出我國社會主要矛盾發(fā)生轉化這一科學判斷。

適應社會主要矛盾轉化要求必須堅持以人民為中心的發(fā)展思想

習近平總書記指出,“明確新時代我國社會主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,必須堅持以人民為中心的發(fā)展思想,不斷促進人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕”。這是習近平新時代中國特色社會主義思想的根本價值選擇。

堅持黨對一切工作的領導。中國共產黨的領導是全國各族人民的利益所在、幸福所在。我們必須增強“四個意識”,自覺維護黨中央權威和集中統(tǒng)一領導,堅決擁戴核心,忠誠緊跟領袖,鼓足干勁,拿出勇氣,用好大有可為的歷史機遇期。

堅持全面深化改革。堅持和完善中國特色社會主義制度,不斷推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,破除一切不合時宜的思想觀念和體制機制弊端,突破利益固化的藩籬,讓社會主義制度優(yōu)越性得以充分發(fā)揮。

堅持新發(fā)展理念。在統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局和協(xié)調推進“四個全面”戰(zhàn)略布局中,始終不渝地貫徹新發(fā)展理念,讓全體人民共享改革發(fā)展成果。

堅持人民當家作主。堅持中國特色社會主義政治發(fā)展道路,健全民主制度,豐富民主形式,拓寬民主渠道,保證人民當家作主落實到國家政治生活和社會生活之中。

堅持全面依法治國。堅決走中國特色社會主義法治道路,建設中國特色社會主義法治體系,建設社會主義法治國家,做到依法治國、依法執(zhí)政、依法行政同推進,法治國家、法治政府、法治社會共建設,依法治國和以德治國相結合,依法治國和依規(guī)治黨相統(tǒng)一。

堅持社會主義核心價值體系。培育和踐行社會主義核心價值觀,增強意識形態(tài)領域主導權和話語權,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展,繼承革命文化,發(fā)展社會主義先進文化,為人民提供精神指引。

堅持在發(fā)展中保障和改善民生。多謀民生之利、多解民生之憂,在發(fā)展中補齊民生短板、促進社會公平正義,保證全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感。

堅持人與自然和諧共生。統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理,實行最嚴格的生態(tài)環(huán)境保護制度,形成綠色發(fā)展方式和生活方式,堅定走生產發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,建設美麗中國。

[責任編輯:銀冰瑤]