作者:李君如 中央黨校原副校長
在中國共產(chǎn)黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程中,每一階段的理論創(chuàng)新成果都要回答自己面臨的時(shí)代課題,承擔(dān)著自己肩負(fù)的歷史重任。十九大在確立習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想歷史地位的時(shí)候,特別強(qiáng)調(diào)這一新時(shí)代新思想“是全黨全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南”。對此,我們應(yīng)該給予高度重視,加以深刻領(lǐng)會。
一、從“新時(shí)代”的科學(xué)內(nèi)涵認(rèn)識新時(shí)代新思想是民族復(fù)興的行動(dòng)指南
要理解習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想是全黨全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南,首先必須認(rèn)識“新時(shí)代”是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的時(shí)代。
關(guān)于“新時(shí)代”的科學(xué)內(nèi)涵,十九大報(bào)告從歷史方位、承擔(dān)任務(wù)、主要矛盾、民族復(fù)興和世界意義等方面作了全面論述。“時(shí)代”是一個(gè)時(shí)間范疇。我們這里講的“中國特色社會主義新時(shí)代”,指的是中國21世紀(jì)中葉前40年,是我們完成社會主義初級階段全部戰(zhàn)略任務(wù)的時(shí)代,即決勝全面建成小康社會、進(jìn)而全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的時(shí)代,從而是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的時(shí)代。
這里有三個(gè)范疇,一是“中華民族偉大復(fù)興”,二是“社會主義現(xiàn)代化”,三是“社會主義初級階段戰(zhàn)略任務(wù)”。這三個(gè)范疇,是相互聯(lián)系的。提出“中華民族偉大復(fù)興”,是因?yàn)?840年鴉片戰(zhàn)爭后中華民族經(jīng)歷了內(nèi)憂外患、山河破碎的民族苦難,中國人民進(jìn)行了不屈不撓、前赴后繼的奮勇抗?fàn)?。而要?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,一要求得民族獨(dú)立和人民解放,二要實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。為此,中國人民就要進(jìn)行兩場偉大的革命,一場是政治革命和社會革命,一場是生產(chǎn)力革命。“社會主義現(xiàn)代化”的中心任務(wù)就是中國人民偉大的生產(chǎn)力革命。中國能否實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化,關(guān)系到中華民族能否實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興。十九大提出在全面建成小康社會基礎(chǔ)上,開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程,意味著中華民族迎來了從“站起來”、“富起來”到“強(qiáng)起來”的偉大飛躍,迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。而我們黨在十一屆三中全會后提出的社會主義初級階段理論,其核心思想就是要在社會主義條件下實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化。因此,中國人民實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化之日,就是我們完成社會主義初級階段全部戰(zhàn)略任務(wù)之時(shí),亦即中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興之期。而我們所強(qiáng)調(diào)的“新時(shí)代”,就是在全面建成小康社會基礎(chǔ)上建設(shè)社會主義現(xiàn)代化,完成社會主義初級階段全部戰(zhàn)略任務(wù),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代。
對“新時(shí)代”這樣的認(rèn)知,決定了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想是指導(dǎo)我們立足社會主義初級階段這個(gè)最大的實(shí)際,在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上,分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的思想,亦即為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南。
二、從中國共產(chǎn)黨歷史使命和馬克思主義中國化認(rèn)識新時(shí)代新思想是民族復(fù)興的行動(dòng)指南
要理解習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想是全黨全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南,同時(shí)必須認(rèn)識到中國共產(chǎn)黨肩負(fù)的歷史使命和中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持的馬克思主義中國化原則及其同中華民族偉大復(fù)興的關(guān)系。
十九大報(bào)告在文章結(jié)構(gòu)上有一個(gè)值得我們關(guān)注的特點(diǎn),報(bào)告的第一部分和第三部分強(qiáng)調(diào)的都是十八大以來的實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新,而這兩部分的中間即報(bào)告第二部分論述的“新時(shí)代中國共產(chǎn)黨的歷史使命”,強(qiáng)調(diào)的則是中國共產(chǎn)黨長期承擔(dān)著中華民族偉大復(fù)興的歷史使命及其對今天共產(chǎn)黨人的要求。顯然,這是要強(qiáng)調(diào)十八大以來的歷史性變革是中華民族偉大復(fù)興的重要進(jìn)展,而十八大以來在理論創(chuàng)新中形成的馬克思主義中國化最新成果——習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想則是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南。因此,十九大在論述習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的內(nèi)涵時(shí),強(qiáng)調(diào)這一新時(shí)代新思想的理論來源是馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀;本質(zhì)特征是馬克思主義中國化最新成果;實(shí)踐基礎(chǔ)是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶;理論屬性是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分;歷史地位是全黨全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南。
要理解這個(gè)問題,必須搞清楚“馬克思主義中國化”、“中國共產(chǎn)黨歷史使命”、“習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想”這三個(gè)范疇之間的關(guān)系?;仡櫄v史,毛澤東在1938年10月黨的六屆六中全會提出中國共產(chǎn)黨要堅(jiān)持馬克思主義中國化這一原則時(shí),對“中國共產(chǎn)黨員”這個(gè)概念有一個(gè)很長的定語——“成為偉大中華民族的一部分而和這個(gè)民族血肉相聯(lián)的共產(chǎn)黨員”。強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn),固然同當(dāng)年王明離開愛國主義講國際主義有關(guān),但從根本上說,是因?yàn)槊珴蓶|始終堅(jiān)持中華民族偉大復(fù)興這一鴉片戰(zhàn)爭以來中國人的歷史追求。在馬克思主義和中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合過程中創(chuàng)建的中國共產(chǎn)黨,從一開始就承擔(dān)起了雙重的使命:一是在中國實(shí)現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義,二是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。因此,中國共產(chǎn)黨和世界上所有的共產(chǎn)黨不一樣,是“兩個(gè)先鋒隊(duì)”,即中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)。中國共產(chǎn)黨的這個(gè)獨(dú)特性質(zhì),決定了中國共產(chǎn)黨在堅(jiān)持馬克思主義的時(shí)候,特別強(qiáng)調(diào)要使之“中國化”。這就說明了中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持馬克思主義中國化,和中國共產(chǎn)黨承擔(dān)的中華民族偉大復(fù)興的歷史使命直接相關(guān)。習(xí)近平同志說:“今天,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。”這一重要論斷不僅闡明了經(jīng)過一代又一代中國人的努力奮斗,我們將要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,而且闡明了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想作為馬克思主義中國化的最新成果,繼承和發(fā)展了中國共產(chǎn)黨人為民族復(fù)興而奮斗的歷史使命,矢志不渝地為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的“中國夢”而奮斗。也就是說,“中國共產(chǎn)黨的歷史使命”要求“馬克思主義中國化”,習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想是馬克思主義的,也是中華民族的。這一馬克思主義中國化的最新成果,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南。
三、從習(xí)近平同志的歷史思維特點(diǎn)認(rèn)識新時(shí)代新思想是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的行動(dòng)指南
習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想之所以是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南,同時(shí)是和習(xí)近平同志有深刻的歷史認(rèn)知、自覺的歷史責(zé)任,息息相關(guān)。
我們都知道,以習(xí)近平同志為核心的黨中央在十八大召開后不久就提出了要為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”而奮斗。黨中央之所以如此強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn),同我們黨中央的核心、全黨的核心習(xí)近平同志的歷史思維特點(diǎn),包括他的歷史素養(yǎng)、歷史擔(dān)當(dāng)精神有關(guān)。我們注意到,習(xí)近平同志十分重視歷史知識的學(xué)習(xí),十分重視歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。在治國理政方面,他一而再、再而三提出的一個(gè)本體論的問題:“我是誰,從哪里來,到哪里去?”2014年5月4日,他在同北大師生座談社會主義核心價(jià)值觀時(shí)說:“一個(gè)民族、一個(gè)國家,必須知道自己是誰,是從哪里來的,要到哪里去,想明白了、想對了,就要堅(jiān)定不移朝著目標(biāo)前進(jìn)。”2015年11月3日,他在同參加第二屆“讀懂中國”國際會議的外方代表座談時(shí)又一次講到:“我們從哪里來,我們走向何方?中國到了今天,我無時(shí)無刻不提醒自己要有這樣一種歷史感。”他還說:“佇立在天安門廣場的人民英雄紀(jì)念碑有一組浮雕,表現(xiàn)的是1840年鴉片戰(zhàn)爭到1949中國革命勝利的全景圖。”“我們一方面緬懷先烈,一方面沿著先烈的足跡向前走,我們提出了中國夢,它的最大公約數(shù)就是中華民族偉大復(fù)興。”他還組織中央政治局的領(lǐng)導(dǎo)同志集體學(xué)習(xí)歷史唯物主義和辯證唯物主義,學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,學(xué)習(xí)中國古代治國理政經(jīng)驗(yàn)。也就是說,我們建設(shè)中國特色社會主義決不能割斷歷史,我們學(xué)習(xí)世界各國現(xiàn)代化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)決不能否定中國自己的歷史和經(jīng)驗(yàn)。
習(xí)近平同志在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上提出“不忘初心,繼續(xù)前進(jìn)”。在黨的十九大,他又強(qiáng)調(diào)“不忘初心,牢記使命。”“不忘初心”,就是要搞清楚“從哪里來”;“繼續(xù)前進(jìn)”、“牢記使命”就是要搞清楚“到哪里去”。正如習(xí)近平同志一再強(qiáng)調(diào)的,我們學(xué)習(xí)貫徹十九大精神,一個(gè)重要的任務(wù),就是要清醒地認(rèn)識到新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人的初心和使命是什么,堅(jiān)定不移地為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。
綜上所述,習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想作為馬克思主義中國化的最新成果,正是中華民族在決勝全面建成小康社會基礎(chǔ)上,開啟全面實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化新征程,一洗中華民族1840年鴉片戰(zhàn)爭以來的歷史恥辱,實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的行動(dòng)指南。這就是這一科學(xué)思想的偉大貢獻(xiàn)和歷史地位。
(本文摘自作者在“習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想研討會暨2017第四屆國家治理高峰論壇年會”上的主題演講)