習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的生成機(jī)制

一是深入分析當(dāng)代世界大局、時(shí)代本質(zhì)及其階段特征。從當(dāng)今時(shí)代的根本性質(zhì)來(lái)看，資本主義固有的基本矛盾并沒(méi)有改變。兩種制度的斗爭(zhēng)呈現(xiàn)新的特點(diǎn)，西方帝國(guó)主義國(guó)家形成聯(lián)盟對(duì)社會(huì)主義國(guó)家進(jìn)行分化瓦解，世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)處于低谷的總體態(tài)勢(shì)沒(méi)有變，中國(guó)特色社會(huì)主義迅速崛起，但也遭受西方敵對(duì)勢(shì)力的包圍打壓，面臨“顏色革命”危險(xiǎn)、西化分化危險(xiǎn)，甚至是被侵略的危險(xiǎn)。在此情況下，中國(guó)如何抓住機(jī)遇實(shí)現(xiàn)歷史性跨越，全面堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，通過(guò)中國(guó)特色大國(guó)外交推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，既吸收世界發(fā)展的有益成果，走出一條適合自身特色的現(xiàn)代化道路，又避免西方現(xiàn)代化的弊端，為全人類發(fā)展作出中國(guó)貢獻(xiàn)，成為擺在當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人面前必須作出明確回答的重大歷史課題。

二是深刻總結(jié)和提升中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展經(jīng)驗(yàn)。新中國(guó)成立以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民在社會(huì)主義建設(shè)問(wèn)題上孜孜追求、開拓進(jìn)取，走過(guò)了中國(guó)特色社會(huì)主義探索和奠基、開創(chuàng)和推進(jìn)的不同時(shí)代，積累了豐富的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央科學(xué)把握當(dāng)今世界和中國(guó)發(fā)展大勢(shì)，順應(yīng)實(shí)踐要求和人民愿望，提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，出臺(tái)一系列重大方針政策，推出一系列重大舉措，推進(jìn)一系列重大工作，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事，取得了重大的歷史性成就，實(shí)現(xiàn)了歷史性變革。這些重大成就的取得，最根本的就在于有以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，就在于有習(xí)近平同志提出的新理念新思想新戰(zhàn)略的科學(xué)指導(dǎo)，就在于全黨全國(guó)各族人民毫不動(dòng)搖地沿著中國(guó)特色社會(huì)主義正確道路共同奮斗、開拓前進(jìn)。

三是科學(xué)回答當(dāng)代中國(guó)發(fā)展新的歷史方位及其重大問(wèn)題。黨的十九大報(bào)告對(duì)我國(guó)發(fā)展的歷史方位作出了重大判斷，即“經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位”。中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代有著特定的內(nèi)涵和要求，是承前啟后、繼往開來(lái)、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代；是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代；是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代；是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代；是我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。新時(shí)代的內(nèi)涵和要求，同時(shí)也意味著新時(shí)代的任務(wù)。但是，要完成這些任務(wù)并不容易，要更好地規(guī)劃社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展路徑和歷史進(jìn)程，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步，不僅需要在政策上作出周密部署，更需要在理論上進(jìn)行深刻回答，這也是新的歷史方位對(duì)理論創(chuàng)新成果的呼喚。

四是深刻揭示我國(guó)社會(huì)主要矛盾歷史性變化及其內(nèi)在要求。黨的十九大報(bào)告指出，“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國(guó)穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問(wèn)題，總體上實(shí)現(xiàn)小康，不久將全面建成小康社會(huì)，人民美好生活需要日益廣泛，不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)。同時(shí)，我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，社會(huì)生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)入世界前列，更加突出的問(wèn)題是發(fā)展不平衡不充分，這已經(jīng)成為滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的主要制約因素”。社會(huì)主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化，對(duì)黨和國(guó)家工作提出了許多新要求。這就需要我們?cè)谛聲r(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、發(fā)展方式、發(fā)展理念等一系列重大問(wèn)題上，作出明確的理論回答。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是內(nèi)涵豐富的理論體系

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心問(wèn)題，是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。黨的十九大報(bào)告指出：“十八大以來(lái)，國(guó)內(nèi)外形勢(shì)變化和我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展都給我們提出了一個(gè)重大時(shí)代課題，這就是必須從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。”

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精神實(shí)質(zhì)，是創(chuàng)造性地回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列重大理論問(wèn)題。習(xí)近平同志牢牢堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求，以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，進(jìn)行艱辛的理論探索，從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問(wèn)題，形成了重大理論創(chuàng)新成果。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是全黨全國(guó)人民的行動(dòng)指南

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)持了馬克思列寧主義的基本原理，堅(jiān)持了毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的精髓和活的靈魂，又結(jié)合中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的基本特征和發(fā)展要求，形成了馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際和時(shí)代特征創(chuàng)造性結(jié)合的重大理論創(chuàng)新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是當(dāng)代中國(guó)最鮮活的馬克思主義。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，貫穿在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略之中。新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持以人民為中心，堅(jiān)持全面深化改革，堅(jiān)持新發(fā)展理念，堅(jiān)持人民當(dāng)家作主，堅(jiān)持全面依法治國(guó)，堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系，堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生，堅(jiān)持人與自然和諧共生，堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀，堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持“一國(guó)兩制”和推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一，堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨。這十四條構(gòu)成新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略，體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精神實(shí)質(zhì)和思想內(nèi)涵。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，具有鮮明的實(shí)踐性特點(diǎn)和重大指導(dǎo)意義，是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的理論指針和行動(dòng)指南，是凝聚全黨全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的思想基礎(chǔ)。全黨全國(guó)各族人民必須牢牢堅(jiān)持、認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)、全面貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，為堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而奮斗。

（作者為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院副院長(zhǎng)、研究員、博導(dǎo)）