作者：王易，中國(guó)人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師，北京高校思想政治理論課高精尖創(chuàng)新中心副主任

習(xí)近平同志站在歷史和時(shí)代的制高點(diǎn)上，在十九大報(bào)告中發(fā)出了“各國(guó)人民同心協(xié)力，構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體”的呼吁，特別強(qiáng)調(diào)“中國(guó)共產(chǎn)黨始終把為人類(lèi)作出新的更大的貢獻(xiàn)作為自己的使命”。這一思想，是指導(dǎo)中國(guó)外交的政治宣言和行動(dòng)綱領(lǐng)，具有很強(qiáng)的戰(zhàn)略引領(lǐng)性、現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和實(shí)際操作性。           

服務(wù)全人類(lèi)的政治自覺(jué)

倡導(dǎo)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，是習(xí)近平同志深刻總結(jié)國(guó)內(nèi)外歷史經(jīng)驗(yàn)，深入思考人類(lèi)前途命運(yùn)的智慧結(jié)晶，是中國(guó)共產(chǎn)黨人立足時(shí)代大潮對(duì)全世界貢獻(xiàn)的中國(guó)智慧和中國(guó)方案，是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，具有十分重大的意義。它的歷史意義在于，回望國(guó)際社會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平相互交織、安全與發(fā)展相互依賴(lài)的演變進(jìn)程，堅(jiān)決摒棄叢林法則、冷戰(zhàn)思維和強(qiáng)權(quán)政治，著眼人類(lèi)最大公約數(shù)，真正拿出解決人類(lèi)難題的選擇與方案，充分表明中國(guó)始終是世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者。它的理論意義在于，繼承和發(fā)展了對(duì)新中國(guó)建立60多年來(lái)外交大政方針和優(yōu)良傳統(tǒng)，創(chuàng)新和超越了過(guò)去300多年來(lái)西方傳統(tǒng)的思想理念和國(guó)際關(guān)系理論。它的時(shí)代意義在于，深刻把握中國(guó)與世界關(guān)系的歷史性變化，站在中國(guó)與世界的交匯點(diǎn)上，統(tǒng)籌國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)大局，發(fā)展安全兩件大事，牢牢把握?qǐng)?jiān)持世界和平穩(wěn)定、促進(jìn)繁榮發(fā)展這條主線，同世界各國(guó)一道維護(hù)人類(lèi)良知和國(guó)際公理，在國(guó)際和地區(qū)事務(wù)中主持公道、伸張正義，為發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化提供了借鑒路徑，為解決人類(lèi)問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)方案，為探索更好的社會(huì)制度提供了現(xiàn)實(shí)參照。它的世界意義在于，直面當(dāng)今世界面臨的各種復(fù)雜挑戰(zhàn)和嚴(yán)峻問(wèn)題，以勇于擔(dān)當(dāng)?shù)拇髧?guó)胸懷積極發(fā)出中國(guó)聲音，發(fā)揮中國(guó)作用，提出中國(guó)倡議。這充分表明“中國(guó)共產(chǎn)黨是為中國(guó)人民謀幸福的政黨，也是為人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)而奮斗的政黨”，中國(guó)始終是世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者。                        

系統(tǒng)完整的戰(zhàn)略設(shè)計(jì) 

人類(lèi)命運(yùn)共同體主張適應(yīng)國(guó)際局勢(shì)新變化，兼顧世界各國(guó)新需要，具有非常豐富的內(nèi)涵。它的根本目標(biāo)與核心任務(wù)是，建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放包容、清潔美麗的世界。它的基本方針和基本原則是，要相互尊重、平等協(xié)商，堅(jiān)決摒棄冷戰(zhàn)思維和強(qiáng)權(quán)政治，走對(duì)話而不對(duì)抗、結(jié)伴而不結(jié)盟的國(guó)與國(guó)交往新路。它的重要理念和主要舉措是，要堅(jiān)持以對(duì)話解決爭(zhēng)端、以協(xié)商化解分歧，統(tǒng)籌應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)和非傳統(tǒng)安全威脅；要同舟共濟(jì)，促進(jìn)貿(mào)易和投資自由化便利化，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著更加開(kāi)放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展；要尊重世界文明多樣性，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越；要堅(jiān)持環(huán)境友好，合作應(yīng)對(duì)氣候變化，保護(hù)好人類(lèi)賴(lài)以生存的地球家園。這些內(nèi)容是高度統(tǒng)一、相輔相成的，是一個(gè)內(nèi)涵豐富、思想深邃的科學(xué)理論和戰(zhàn)略規(guī)劃。

共商共建共享的光明前景

以構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體為旗幟的新時(shí)代中國(guó)外交，回答了人類(lèi)社會(huì)走向何處、如何走這一重大命題。

它折射出中國(guó)共產(chǎn)黨強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)。我們黨從建黨伊始，就把中國(guó)人民的幸福與世界人民的幸福緊緊連接在一起，就充分意識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)當(dāng)具備國(guó)際主義精神。隨著中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，習(xí)近平同志以社會(huì)主義大國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的寬廣視野、恢宏氣度、開(kāi)闊胸懷，積極承擔(dān)更多國(guó)際責(zé)任和義務(wù)，大力推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，展現(xiàn)出中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)人類(lèi)前途與命運(yùn)的歷史自覺(jué)。這種情懷，既是中國(guó)傳統(tǒng)文化中追求世界大同、主張協(xié)和萬(wàn)邦的現(xiàn)實(shí)反應(yīng)，也體現(xiàn)出中國(guó)正完成從獨(dú)善其身到兼濟(jì)天下的角色轉(zhuǎn)換。

它順乎時(shí)代和平發(fā)展大勢(shì)。世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，和平與發(fā)展仍然是時(shí)代主題。沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家能夠獨(dú)自應(yīng)對(duì)人類(lèi)面臨的各種挑戰(zhàn)，也沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家能夠退回到自我封閉的孤島。只有各國(guó)人民同心協(xié)力，構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，才能建設(shè)一個(gè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放包容、清潔美麗的世界。

它符合世界各國(guó)共同利益。當(dāng)今世界，既充滿希望，也充滿挑戰(zhàn)。各國(guó)無(wú)不希望能擁有一個(gè)和平穩(wěn)定的國(guó)內(nèi)外環(huán)境發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善民生。人類(lèi)命運(yùn)共同體理念針對(duì)世界面臨的不穩(wěn)定性不確定性，充分考慮各國(guó)的實(shí)際需求和發(fā)展愿望，將理想與現(xiàn)實(shí)、愿景與舉措、共性與個(gè)性緊密結(jié)合起來(lái)，必將得到國(guó)際社會(huì)的廣泛歡迎和支持。

責(zé)任編輯/趙光菊 王克（見(jiàn)習(xí)）