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大國(guó)新村
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習(xí)近平人類命運(yùn)共同體思想的大氣魄

核心提示: 習(xí)近平人類命運(yùn)共同體思想繼承和弘揚(yáng)了《聯(lián)合國(guó)憲章》的宗旨和原則,是全球治理的共商、共建、共享原則的核心理念,超越傳統(tǒng)意義上“人類只有一個(gè)地球,各國(guó)共處一個(gè)世界”,形成積極意義上的“命運(yùn)相連,休戚與共”。

【摘要】習(xí)近平人類命運(yùn)共同體思想繼承和弘揚(yáng)了《聯(lián)合國(guó)憲章》的宗旨和原則,是全球治理的共商、共建、共享原則的核心理念,超越傳統(tǒng)意義上“人類只有一個(gè)地球,各國(guó)共處一個(gè)世界”,形成積極意義上的“命運(yùn)相連,休戚與共”。

【關(guān)鍵詞】人類命運(yùn)共同體  利益共同體  責(zé)任共同體    【中圖分類號(hào)】D82    【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

時(shí)間維度:天涯共此時(shí)

習(xí)近平主席的人類命運(yùn)共同體思想,具有深厚的文明根基?!抖Y記》“天下大同”思想是中華文明的人類命運(yùn)共同體思想的集中體現(xiàn),人類命運(yùn)共同體思想鼓勵(lì)不同發(fā)展階段、不同歷史文化背景的國(guó)家走符合自身國(guó)情發(fā)展道路,讓命運(yùn)掌握在各國(guó)人民手上,可謂“天涯共此時(shí)”。

天下大勢(shì),合久必分,分久必合。今天的“合”,就是超越國(guó)家的狹隘、國(guó)際差異,樹(shù)立人類整體意識(shí)。在日內(nèi)瓦聯(lián)合國(guó)總部演講中,習(xí)近平主席指出,從360多年前《威斯特伐利亞和約》確立的平等和主權(quán)原則,到150多年前日內(nèi)瓦公約確立的國(guó)際人道主義精神;從70多年前《聯(lián)合國(guó)憲章》明確的四大宗旨和七項(xiàng)原則,到60多年前萬(wàn)隆會(huì)議倡導(dǎo)的和平共處五項(xiàng)原則,國(guó)際關(guān)系演變積累了一系列公認(rèn)的原則。這些原則應(yīng)該成為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的基本遵循。這表明,中國(guó)提出人類命運(yùn)共同體思想,繼承了人類社會(huì)孜孜以求的傳統(tǒng),并在21世紀(jì)使之升華,既包容了西方現(xiàn)代性,又超越之,著眼于全球性、整體觀。

人類命運(yùn)共同體思想是對(duì)古今中外、東西南北先賢思想的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。古有張載“為生民立命,為天地立心,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平”,近有費(fèi)孝通“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”,西有康德“永久和平論”,南有泰戈?duì)?ldquo;世界上的男女都是梵的形相”,習(xí)近平“人類命運(yùn)共同體”思想集古今中外、東南西北之大成,為國(guó)際社會(huì)鑄魂。

空間維度:天涯咫尺

人類命運(yùn)共同體思想針對(duì)世界多樣性,從空間上塑造心理上的地球村,天涯咫尺的責(zé)任感、親密感和使命感。習(xí)近平主席說(shuō),“人類只有一個(gè)地球,各國(guó)共處一個(gè)世界”。“命運(yùn)共同體”強(qiáng)調(diào)“命運(yùn)相連,休戚與共”,為了和平、發(fā)展、合作、共贏的共同愿景,應(yīng)對(duì)共同的危機(jī)、共同的挑戰(zhàn)。各國(guó)只有相互尊重、平等相待,才能合作共贏、共同發(fā)展。

人類命運(yùn)共同體在環(huán)境上強(qiáng)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。除了生態(tài)文明的涵義之外,人類命運(yùn)共同體思想還有多方面涵義:政治上,建立平等相待、互商互諒的伙伴關(guān)系。國(guó)家之間要構(gòu)建對(duì)話不對(duì)抗、結(jié)伴不結(jié)盟的伙伴關(guān)系。要秉持和平、主權(quán)、普惠、共治原則,把深海、極地、外空、互聯(lián)網(wǎng)等領(lǐng)域打造成各方合作的新疆域,而不是相互博弈的競(jìng)技場(chǎng)。安全上,堅(jiān)持共建共享,建設(shè)一個(gè)普遍安全的世界。營(yíng)造公道正義、共建共享的安全格局,倡導(dǎo)綜合安全、共同安全、合作安全、可持續(xù)安全的新安全觀。經(jīng)濟(jì)上,堅(jiān)持合作共贏,建設(shè)一個(gè)共同繁榮的世界。謀求開(kāi)放創(chuàng)新、包容互惠的發(fā)展前景,推動(dòng)國(guó)際社會(huì)均衡、協(xié)調(diào)發(fā)展。文化上,堅(jiān)持交流互鑒,建設(shè)一個(gè)開(kāi)放包容的世界,促進(jìn)和而不同、兼收并蓄的文明交流。

命運(yùn)共同體思想是利益共同體、責(zé)任共同體思想的升華,最初著眼于周邊,后來(lái)多用于發(fā)展中國(guó)家,強(qiáng)調(diào)南方意識(shí)。最高的境界是人類命運(yùn)共同體,從現(xiàn)實(shí)世界延伸到虛擬空間,如網(wǎng)絡(luò)空間;從傳統(tǒng)領(lǐng)域拓展到全球公域——如把深海、極地、外空等領(lǐng)域打造成各方合作的新疆域,而不是相互博弈的競(jìng)技場(chǎng)。

自身維度:天涯所盼

人類命運(yùn)共同體的關(guān)鍵詞是人類、命運(yùn)、共同體——人類:超越國(guó)家身份,體現(xiàn)天下?lián)?dāng);命運(yùn):升級(jí)合作共贏,體現(xiàn)命運(yùn)與共;共同體:超越地球村,樹(shù)立大家庭意識(shí),塑造共同身份。命運(yùn)共同體的核心要旨就是,世界命運(yùn)應(yīng)該由各國(guó)共同掌握,國(guó)際規(guī)則應(yīng)該由各國(guó)共同書(shū)寫(xiě),全球事務(wù)應(yīng)該由各國(guó)共同治理,發(fā)展成果應(yīng)該由各國(guó)共同分享。這點(diǎn)也得到了許多發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家的呼應(yīng)。從毛澤東的“環(huán)球同此涼熱”到習(xí)近平的“人類命運(yùn)共同體”,中國(guó)共產(chǎn)黨人的世界觀不斷與時(shí)俱進(jìn),中國(guó)逐漸占據(jù)國(guó)際道義制高點(diǎn)。

從人類文明史看,人類命運(yùn)共同體理念的提出,給國(guó)際社會(huì)確立了“三同”,化解“三異”:一是以共同使命化解國(guó)家利益沖突。“讓和平的薪火代代相傳,讓發(fā)展的動(dòng)力源源不斷,讓文明的光芒熠熠生輝,是各國(guó)人民的期待,也是我們這一代政治家應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。中國(guó)方案是:構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,實(shí)現(xiàn)共贏共享。”習(xí)近平主席的上述講話表明,人類命運(yùn)共同體理念是和平、發(fā)展、合作的人類主題的高度濃縮和升華,著眼于各國(guó)共同發(fā)展,而非糾纏于國(guó)家利益的分歧和沖突。二是以共同目標(biāo)化解全球化爭(zhēng)執(zhí)。和平與發(fā)展,是人類經(jīng)歷一個(gè)多世紀(jì)血雨腥風(fēng)的探索得出的寶貴啟示。然而,當(dāng)今世界充滿不確定性,人們對(duì)未來(lái)既寄予期待又感到困惑。隨著傳統(tǒng)全球化失去目標(biāo),人類命運(yùn)共同體賦予國(guó)際社會(huì)以更宏偉的目標(biāo),超越了西式全球化的狹隘。三是以共同身份化解價(jià)值觀分歧。中國(guó)提出人類命運(yùn)共同體思想,繼承了人類社會(huì)孜孜以求的傳統(tǒng),并在21世紀(jì)使之升華,引領(lǐng)了全球治理、國(guó)際合作的新方向,體現(xiàn)了中國(guó)的天下?lián)?dāng)。命運(yùn)共同體思想的深遠(yuǎn)意義是告別意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀的對(duì)立,追求人類共同價(jià)值觀。

共建人類命運(yùn)共同體,是中國(guó)對(duì)人類最基本問(wèn)題的響亮回答

從人類歷史上看,大國(guó)崛起一定會(huì)提出引領(lǐng)世界未來(lái)的合作倡議和價(jià)值理念。“一帶一路”倡議和人類命運(yùn)共同體理念就承載著這一使命。共建人類命運(yùn)共同體,是五千年中華文明、崛起的中國(guó)對(duì)事關(guān)人類最基本問(wèn)題的響亮回答。這個(gè)最基本的問(wèn)題,就是我們從哪里來(lái)、現(xiàn)在在哪里、將到哪里去?

習(xí)近平主席在2017年5月14日的“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇開(kāi)幕式上發(fā)表的主旨演講中指出,“我們正處在一個(gè)挑戰(zhàn)頻發(fā)的世界。和平赤字、發(fā)展赤字、治理赤字,是擺正全人類面前的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)”。為解決這三大赤字,習(xí)近平主席演講中回溯到兩千年的絲路文明,號(hào)召我們不忘初心,不讓浮云遮目,堅(jiān)定信念——各國(guó)之間的聯(lián)系從來(lái)沒(méi)有像今天這樣緊密,世界人民對(duì)美好生活的向往從來(lái)沒(méi)有像今天這樣強(qiáng)烈,人類戰(zhàn)勝困難的手段從來(lái)沒(méi)有像今天這樣豐富。

2017年3月17日,聯(lián)合國(guó)安理會(huì)一致通過(guò)關(guān)于阿富汗問(wèn)題的第2344號(hào)決議,呼吁國(guó)際社會(huì)凝聚援助阿富汗共識(shí),通過(guò)“一帶一路”建設(shè)等加強(qiáng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作,敦促各方為“一帶一路”建設(shè)提供安全保障環(huán)境、加強(qiáng)發(fā)展政策戰(zhàn)略對(duì)接、推進(jìn)互聯(lián)互通務(wù)實(shí)合作等。決議強(qiáng)調(diào),應(yīng)本著合作共贏精神推進(jìn)地區(qū)合作,以有效促進(jìn)阿富汗及地區(qū)安全、穩(wěn)定和發(fā)展,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。這表明,人類命運(yùn)共同體理念正成為廣泛的國(guó)際共識(shí),標(biāo)志著中國(guó)逐漸占據(jù)人類道義制高點(diǎn)。

總之,命運(yùn)共同體思想繼承和弘揚(yáng)了《聯(lián)合國(guó)憲章》的宗旨和原則,是全球治理的共商、共建、共享原則的核心理念,超越傳統(tǒng)意義上“人類只有一個(gè)地球,各國(guó)共處一個(gè)世界”,形成積極意義上的“命運(yùn)相連,休戚與共”,就是不僅要在物質(zhì)層面,還要在制度、精神層面上求同存異、聚同化異,塑造“你中有我、我中有你”的人類新身份,開(kāi)創(chuàng)天下為公、世界大同的人類新文明。

(作者為中國(guó)人民大學(xué)歐洲問(wèn)題研究中心研究員、讓·莫內(nèi)講席教授)

【參考文獻(xiàn)】

①《安理會(huì)決議呼吁各國(guó)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體》,人民網(wǎng),2017年3月18日。

責(zé)編/張寒  鄭韶武    美編/李祥峰

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[責(zé)任編輯:王妍卓]