【摘要】改革開放近40年來,我國國際話語權(quán)的建構(gòu)雖然取得一些成績,但在許多領(lǐng)域仍然長期受到西方話語霸權(quán)的壓制。因此,必須緊緊抓住“一帶一路”的歷史機(jī)遇,解構(gòu)西方發(fā)達(dá)國家話語霸權(quán),提高中國等發(fā)展中國家國際話語權(quán),真正實(shí)現(xiàn)中國國際話語權(quán)的崛起。
【關(guān)鍵詞】“一帶一路” 國際話語權(quán) 機(jī)遇 【中圖分類號(hào)】F120 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
2017年5月14日至15日,“一帶一路”國際合作高峰論壇在北京成功舉辦,這是繼2013年9月和10月國家主席習(xí)近平提出“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”(簡稱“一帶一路”倡議)后又一新的里程碑。“一帶一路”倡議展現(xiàn)了中國對(duì)國際合作和全球治理模式的新思考,體現(xiàn)了中國對(duì)推動(dòng)國際治理體系朝著更加公平、公正、合理方向發(fā)展的責(zé)任擔(dān)當(dāng),能夠助力中國國際話語權(quán)的提升。
“一帶一路”倡議為我國提升國際話語權(quán)提供良好的契機(jī)
中國作為世界上最大的發(fā)展中國家和全球第二大經(jīng)濟(jì)體,卻并沒有獲得與自身經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國力相匹配的國際話語權(quán)。究其原因,一方面,作為“硬實(shí)力”的經(jīng)濟(jì)力、科技力要轉(zhuǎn)化為作為“軟實(shí)力”的話語權(quán)需要有一個(gè)過程,二者存在一定程度的非同步性。另一方面,現(xiàn)有的國際話語權(quán)體系由西方發(fā)達(dá)資本主義國家主導(dǎo)和控制,西方國家為維護(hù)自身話語霸權(quán)也會(huì)打壓中國在現(xiàn)有秩序框架內(nèi)獲取話語權(quán)的努力。因此,中國國際話語權(quán)的建構(gòu)需要另辟蹊徑,而“一帶一路”倡議則為提升中國國際話語權(quán)提供了良好的契機(jī)。
“一帶一路”為中國參與全球治理和解決人類發(fā)展難題提供了平臺(tái)。當(dāng)今世界,人類發(fā)展面臨著許多挑戰(zhàn),經(jīng)濟(jì)增長乏力、貧富差距加劇、地區(qū)沖突不斷、恐怖主義蔓延,而“絲綢之路”沿線許多國家和地區(qū)的發(fā)展困境正是這些難題和挑戰(zhàn)的一個(gè)縮影。習(xí)近平主席指出:“古絲綢之路沿線地區(qū)曾經(jīng)是‘流淌著牛奶與蜂蜜的地方’,如今很多地方卻成了沖突動(dòng)蕩和危機(jī)挑戰(zhàn)的代名詞。”歐美等西方發(fā)達(dá)資本主義國家主導(dǎo)的不合理的國際政治經(jīng)濟(jì)秩序非但無助于這些問題的解決,反而使矛盾進(jìn)一步激化和加劇。特別是2008全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)后,“華盛頓共識(shí)”走下神壇,“北京共識(shí)”開始為世界帶來新的希望。在現(xiàn)今“西強(qiáng)中弱”的國際話語權(quán)格局下,只有當(dāng)中國能夠?yàn)槿祟惿鐣?huì)面臨的困境提出解決之道時(shí),中國才能贏得其他國家的尊重與認(rèn)可。中國基于自身的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)和基礎(chǔ),通過“一帶一路”平臺(tái)與各國的比較優(yōu)勢(shì)和發(fā)展意愿相結(jié)合,共同為解決這些發(fā)展難題提供中國智慧和中國方案,展現(xiàn)了中國作為一個(gè)負(fù)責(zé)任大國的擔(dān)當(dāng),也成為中國贏得國際話語權(quán)的重要舉措。
“一帶一路”為外部世界增進(jìn)對(duì)中國了解、消除偏見和疑慮提供了渠道。話語權(quán)的獲得還受一國國際形象影響,如果國際形象被一些先入為主的虛假宣傳所歪曲,中國國際話語權(quán)的效果必定會(huì)大打折扣。事實(shí)上,對(duì)于正在走向國際舞臺(tái)中心的中國,外部世界還是相當(dāng)陌生甚至存在諸多誤解。這是因?yàn)?,在世界近代史上,中國很長一段時(shí)期內(nèi)處于世界舞臺(tái)的邊緣地位,而長期占據(jù)舞臺(tái)中心的英美等少數(shù)西方發(fā)達(dá)資本主義國家掌控全球主流媒體,中國等發(fā)展中國家無法也無力去傳播自己的聲音,他們的國家形象實(shí)際上是被西方媒體“塑造”和“給予”的。正是由于在國際傳播中的弱勢(shì)地位,外部世界對(duì)中國的了解主要是來自西方媒體的宣傳,因而一些抹黑、歪曲中國的聲音才在國際社會(huì)甚囂塵上。因此,我們能夠通過推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)加強(qiáng)國家形象宣傳,傳播好中國聲音,澄清真相,消除誤解,讓其他國家了解真實(shí)的中國。
“一帶一路”為解構(gòu)西方話語霸權(quán)、構(gòu)建新型國家關(guān)系提供了突破口。當(dāng)今世界政治經(jīng)濟(jì)秩序和國際關(guān)系有著深刻的“西方中心論”色彩,以美國為首的西方發(fā)達(dá)資本主義國家在國際規(guī)則制定、國際輿論引導(dǎo)和控制上都居于主導(dǎo)地位。特別是少數(shù)發(fā)達(dá)資本主義國家,憑借其在近代工業(yè)化進(jìn)程中的先發(fā)優(yōu)勢(shì)形成國際話語霸權(quán),在國際規(guī)則制定中往往附帶一些“霸王條款”來維護(hù)自身的霸主地位。中國等發(fā)展中國家在很長時(shí)期內(nèi)總是被動(dòng)地加入歐美等西方發(fā)達(dá)國家所制定的規(guī)則和話語體系中,因而往往陷入西方話語邏輯的陷阱,不能有效地維護(hù)國家利益。“一帶一路”倡議是中國對(duì)建立更加公平、公正的國際政治經(jīng)濟(jì)秩序進(jìn)行的一次重要探索,各方始終堅(jiān)持共商、共建、共享的合作原則,本著相互尊重、平等相待的命運(yùn)共同體精神。中國作為“一帶一路”倡議的發(fā)起國,主動(dòng)放棄作為“一帶一路”重要支撐的“亞投行”中的否決權(quán),這些舉措都是為構(gòu)建新型國家關(guān)系而作出的努力。
“一帶一路”倡議下中國國際話語權(quán)建構(gòu)的三個(gè)維度
摒棄零和競(jìng)爭的強(qiáng)權(quán)邏輯,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)共贏共享發(fā)展。中國在謀求國際話語權(quán)的過程中,除了要繼續(xù)實(shí)現(xiàn)自身經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展外,還要對(duì)沿線國家搭乘中國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展列車實(shí)現(xiàn)自身經(jīng)濟(jì)繁榮提供幫助,走出一條共贏共享的經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是形成話語影響力的基礎(chǔ),只有當(dāng)中國能夠?yàn)槭澜缃?jīng)濟(jì)的發(fā)展提供不同于西方的發(fā)展邏輯時(shí),中國國際話語權(quán)的建構(gòu)才能邁出關(guān)鍵性步伐。從歷史上看,在近代國際話語權(quán)格局演變過程中,西方大國的崛起之路正是靠著堅(jiān)船利炮確立起自己的統(tǒng)治地位,發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展也是建立在其他發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)長期停滯、不發(fā)展的基礎(chǔ)上。但古絲綢之路的開拓卻是依賴貿(mào)易、善意和友誼建立起國際交往與合作而實(shí)現(xiàn)的沿線國家共同繁榮與發(fā)展。因而“一帶一路”建設(shè)完全可以跳出西方邏輯的怪圈,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)共建共享發(fā)展,形成經(jīng)濟(jì)利益共同體,譜寫合作共贏新樂章。正如習(xí)近平總書記所說:“‘一帶一路’建設(shè)不會(huì)重復(fù)地緣博弈的老套路,而將開創(chuàng)合作共贏的新模式;不會(huì)形成破壞穩(wěn)定的小集團(tuán),而將建設(shè)和諧共存的大家庭。”
擱置政治意識(shí)形態(tài)差異,增強(qiáng)文化價(jià)值觀吸引力。“一帶一路”沿線國家政治體制差異巨大,國家發(fā)展進(jìn)程各異,要尊重各國對(duì)自身社會(huì)制度和發(fā)展道路的選擇,擱置政治意識(shí)形態(tài)差異。國際話語權(quán)背后必須要有國家文化和價(jià)值觀作支撐,只有將古絲綢之路的歷史符號(hào)融入當(dāng)代中國文化和價(jià)值觀的新內(nèi)涵,才能達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的最高境界。因此,一方面,我們需要增強(qiáng)“一帶一路”沿線國家間的政治互信,建立完善的政策溝通和對(duì)話機(jī)制;另一方面,我們還要開展內(nèi)容豐富、形式多樣的文化交流活動(dòng),增強(qiáng)文化價(jià)值觀的吸引力。當(dāng)前共建“一帶一路”也更需要推進(jìn)各國文明之間的相互學(xué)習(xí)和融合創(chuàng)新,加強(qiáng)不同文明間的交流互鑒。比如,中國在沿線國家中國文化中心、建設(shè)孔子學(xué)院、舉辦“絲綢之路(敦煌)國際文化博覽會(huì)”“絲綢之路國際藝術(shù)節(jié)”“海上絲綢之路國際藝術(shù)節(jié)”等文化對(duì)話、交流活動(dòng)。文化價(jià)值觀作為國際話語權(quán)的內(nèi)在要素,通過文化交流既能增進(jìn)不同文明文化間的相互理解,凝聚價(jià)值共識(shí),又能為中國在激烈的國際話語權(quán)競(jìng)爭中贏得一席之地。
避免參與主體單一化,增進(jìn)普通民眾獲得感。依托“一帶一路”提升中國國際話語權(quán)離不開沿線國家人民的支持與參與,必須努力讓普通民眾充分享受發(fā)展成果。當(dāng)前以歐美等西方發(fā)達(dá)國家所主導(dǎo)的全球化之所以遭受諸多詬病,甚至一度引起部分國家民眾的反對(duì),很大一部分原因是這種全球化是部分全球化,發(fā)達(dá)國家及沿海地區(qū)享受了全球化的絕大部分收益,而內(nèi)陸國家和落后地區(qū)卻承擔(dān)了全球化絕大部分不利后果,從而導(dǎo)致兩極分化愈演愈烈,國家內(nèi)部以及國家之間的割裂程度加劇。在“一帶一路”倡議實(shí)施過程中,中國政府始終堅(jiān)持強(qiáng)調(diào)共建共享、成果惠及普通民眾,這也是中國構(gòu)建新型國際秩序和塑造國家形象的重要舉措。在合作方式上,既強(qiáng)調(diào)國家、政黨、議會(huì)等官方合作,也注重民間的對(duì)話與交流。在合作內(nèi)容上,既有關(guān)于地區(qū)安全、聯(lián)合執(zhí)法、互聯(lián)互通等戰(zhàn)略對(duì)接,也有關(guān)涉普通百姓生活的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、醫(yī)療健康服務(wù)、救災(zāi)援助減貧、便利人員往來等惠及普通民眾的公益項(xiàng)目。只有得到普通民眾的認(rèn)同,“一帶一路”倡議的推進(jìn)才能順利進(jìn)行,中國國際話語權(quán)的提升才會(huì)有民意基礎(chǔ)。
(作者單位:北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院)
【參考文獻(xiàn)】
①習(xí)近平:《攜手推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)》,《人民日?qǐng)?bào)》,2017年5月15日。
②檀有志:《國際話語權(quán)競(jìng)爭:中國公共外交的頂層設(shè)計(jì)》,《教學(xué)與研究》,2013年第4期。
責(zé)編/張蕾 美編/楊玲玲
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