【摘要】如今我國亟需加強全民的“語言意識”教育,增強對漢語言文字的自信,這樣才能正確認識和處理好我國語言文字應(yīng)用上方方面面的問題,處理好語言生活中方方面面的矛盾,真正建立起和諧的語言生活。
【關(guān)鍵詞】漢字 漢語 獨特性 語言意識 【中圖分類號】G122 【文獻標識碼】A
漢語是目前世界上歷史悠久而基本上未被分化的語言。在當今世界,以漢語為母語的人口是最多的。漢字是用來記錄漢語的書寫符號,是世界上僅存的一種古老文字系統(tǒng)。前人對漢字的研究很多,有豐富的研究成果,然而基本都關(guān)注于漢字的形、音、義,這當然是應(yīng)該的。但是,有一個很重要的問題似乎沒有人去探究,那就是世上的古老文字,并不是只有漢字,已知的還有蘇美爾人的楔形文字、古埃及的圣書字和中美洲的瑪雅文字,而且都源于圖畫和刻畫符號,那么為什么只有漢字能沿用至今?要回答這個問題,需要對漢語和漢字,以及兩者的關(guān)系和接口,有深刻的認識。
漢字、漢語的獨特性,使?jié)h語在數(shù)千年的發(fā)展中保持著穩(wěn)定的延續(xù)
提到漢語的特點,過去說得最多的是像英語、俄語那樣的印歐語是“形態(tài)語言”,而漢語是“非形態(tài)語言”;漢語的詞,既無形態(tài)標記,入句又無形態(tài)變化。這認識不錯,但更要認識漢語的一大特點,那就是漢語每個音節(jié)都有意義,而且每個音節(jié)一般不只表示一個意義。試想,要記錄這樣的語言最好使用什么樣的文字系統(tǒng)?
我們要認識漢字的獨特性。漢字是基于“橫”“豎”“點”“撇”“捺”“折”等筆畫,依據(jù)筆畫的多寡和筆畫組合的不同而相區(qū)別的書寫符號系統(tǒng);每個漢字一個音節(jié),幾乎每個漢字都表示意義。漢字是融形、音、義于一體的書寫符號。
這使我們不難認識到,像漢字這樣的書寫符號系統(tǒng)跟漢語組合,再適合不過了。漢字可以不受漢語地域差異的影響,也可以不受漢語歷時變化的影響;漢字可以超越方言、超越古今,不受空間、時間的限制,使它跟屬于“非形態(tài)語言”的漢語形成極為和諧的關(guān)系。漢語雖有復(fù)雜的方言系統(tǒng),但是在書面上一直保持統(tǒng)一,使?jié)h語在數(shù)千年的發(fā)展中能保持著穩(wěn)定的延續(xù)。應(yīng)該說,漢字對維護漢語的一致性,使?jié)h語不被分化為不同的語言,甚至對維護中國的統(tǒng)一,立下了豐功偉績,而如今漢字又成了維系全球華人的主要紐帶。
由此我們也可以認識到,就文字與語言的接口來看,漢語與其書寫符號漢字的接口在音節(jié)上,不在音素上;而英語、俄語等那樣的形態(tài)語言與其書寫符號的接口則在音素上。因此,英語、俄語等那樣的形態(tài)語言適合運用基于字母的音素文字系統(tǒng),而漢語適合運用基于筆畫的形、音、義融于一體的漢字系統(tǒng)。在漢字歷史發(fā)展進程中,到了上個世紀前半葉,知識界有人出于“救國”的思想,曾出現(xiàn)過“漢字落后”論,甚至有人提出“漢字不滅,中國必亡”的預(yù)言,認為漢語也要走“拼音化的道路”。這是因為他們只從表面看問題,沒有深刻認識到漢字與漢語的和諧關(guān)系。歷史發(fā)展表明,漢字已經(jīng)成了深深植根于一代代中國人心中的中華優(yōu)秀文化的基因。
即使使用電腦或網(wǎng)絡(luò),漢語也不會衰退,漢字也不會丟
我們?nèi)缃袷翘幵谝粋€大數(shù)據(jù)、云計算、網(wǎng)絡(luò)化、全球化、萬物互聯(lián)、人類逐步走向太空的信息時代。在這樣的背景下,出現(xiàn)了兩種似乎沖擊著漢語、漢字的情況:一種是電腦的普遍使用導(dǎo)致了“提筆忘字”的情況;另一種是“字母詞”的出現(xiàn)與使用。于是,在一部分人的腦海里,又出現(xiàn)了“漢語、漢字危機”感。其實,這是一種杞人憂天的想法,而出現(xiàn)這種想法的原因,還是在于沒能深刻認識漢語、漢字的獨特性,以及漢字與漢語的和諧關(guān)系。
出現(xiàn)“提筆忘字”的情況是不可否認的事實,而且應(yīng)該看到這并不只是中國的問題,是世界性問題。在我國,出現(xiàn)“提筆忘字”的情況,人們首先想到的,就是考慮對策。我們可以提出諸如以下的一些對策。
一是呼吁教育主管部門發(fā)布文件,規(guī)定中小學(xué)生的練習(xí)和作文必須交手寫本,不準交電腦打印本,哪怕先在電腦里做(練習(xí)),先在電腦里寫(作文),也要再手抄一遍。二是呼吁教育部作出決定,在小學(xué)開設(shè)軟筆或硬筆書法課;呼吁各高等院校開設(shè)書法選修課。三是繼續(xù)堅持高考試卷卷面出現(xiàn)錯別字要扣分的規(guī)則,甚至可以考慮提高高考作文錯別字的扣分分額。四是定期舉行校級、縣市級、省市級、全國乃至國際漢字軟筆、硬筆書法大賽。五是制定漢字測試標準,要求某些范圍里的從業(yè)人員在漢字書寫上必須達到漢字測試的哪一級標準。
這些政策和措施的實施,對遏制“提筆忘字”現(xiàn)象的繼續(xù)蔓延,會起到一定的積極作用。但是,電腦、網(wǎng)絡(luò)、數(shù)碼產(chǎn)品的使用潮流不可逆轉(zhuǎn),而且還將進一步發(fā)展;隨著社會發(fā)展,人們對電腦、網(wǎng)絡(luò)的依賴將越來越嚴重。因此,“提筆忘字”的問題始終會存在。對于“提筆忘字”,大家真正的擔(dān)心的還在于:“這樣下去會不會丟掉漢字”“會不會使?jié)h字書寫文化的傳承發(fā)生斷裂”,等等。人們這種擔(dān)心是可以理解的,也反映了人們對祖國的漢語、漢字和漢字書寫文化的感情,但是我們大可不必擔(dān)心,即使使用電腦或網(wǎng)絡(luò),漢語不會衰退,漢字不會丟,漢字書寫文化的傳承也不會斷裂。為什么?理由有二。
第一,我們使用電腦、網(wǎng)絡(luò)并不換用文字,還是用漢字來記錄我們的漢語;跟以往不同的,只是書寫工具、書寫方式以及介質(zhì)發(fā)生了很大的變化,而這種變化可以說是一種歷史性的變化。從我國漢字的發(fā)展歷史看,漢字書寫大致經(jīng)歷了古漢字時代、篆書至隸書時代、隸書至楷書時代和完全楷書時代這樣幾個階段。不難發(fā)現(xiàn),在每個發(fā)展階段,都會引起漢字書寫工具、書寫方式或介質(zhì)的變化。事實上,每個發(fā)展階段的開始,都會有人(主要是知識分子)擔(dān)心漢字的傳承,都會有人擔(dān)心是否會破壞漢字文化。這種擔(dān)心有其積極的一面,促使人們?nèi)ハ雽Σ?;但因此而?dān)心漢字和漢字文化會瀕危則大可不必。如今我們誰也不能保證,五十年、一百年之后,社會絕對不會進入“用手寫漢字成為一種才藝”的時代,但是從漢字和漢字書寫發(fā)展的歷史看,不會因為漢字書寫工具、書寫方式或介質(zhì)的變化而使?jié)h字丟了。
第二,說“漢字不會丟”,還有更深一層的理由,那就是漢字與漢語的和諧關(guān)系,決定了漢字不會因使用電腦而丟掉了。
漢語語音從古至今變化很大;漢語方言極為復(fù)雜,正如上文已指出的,漢字是一種超歷史、超方言的文字,如果我們的祖先一開始就用拼音文字,如今可能中國東西南北統(tǒng)一的漢語不復(fù)存在,國家可能早已分裂。漢語、漢字的特點,漢字和漢語的和諧關(guān)系,決定漢字和漢語會永遠和諧相處。我們不要總是以一種消極的態(tài)度來談?wù)撾娔X網(wǎng)絡(luò)時代“提筆忘字”的問題。要知道,就我們漢族人來說,談到一個人的漢字能力,以往只注意到以下三種能力:認字能力、書寫能力(寫字能力、書法能力)、審美能力(書法欣賞能力)。隨著我們進入電腦網(wǎng)絡(luò)時代,將會再增加一種能力,那就是打字能力(漢字輸入能力)。對于打字能力,我們可不能小看它。打字的成品是純純正正、地地道道的漢字,比手寫還要“純正”的漢字;不僅可以打出規(guī)范的、正統(tǒng)的漢字,而且可以打出多種多樣的書法體漢字、藝術(shù)體漢字,還可以打出篆書、甲骨文、金文等,甚至還可以根據(jù)某種需要設(shè)計出某種特殊的字體。這樣,我們當今時代的任何一個人,只要需要,都可以領(lǐng)略到甚至親自輸出蘊涵著豐富文化特質(zhì)的各種古老漢字,各種新舊字體。而且,當今的數(shù)位技術(shù)已經(jīng)可以幫助我們重現(xiàn)歷代書法大家的書寫過程。這是手寫漢字所無法媲美的,而這也應(yīng)認為是漢字文化的一種體現(xiàn)與發(fā)展。
適度使用字母詞,不會出現(xiàn)“漢語危機”
“字母詞”的出現(xiàn)與使用也是全球性的,在俄文、阿拉伯文、日文、韓文書面語里也同樣存在。這是國家與國家、地區(qū)與地區(qū)之間頻繁交流,以及科技迅速發(fā)展和傳播的產(chǎn)物。許多新的名詞術(shù)語難以一下子翻譯為本民族語言,更難以用本民族非常簡潔的言辭來加以表達,于是就先運用國際上通用的字母詞。譬如我們每天進行空氣狀況預(yù)報,字母詞“PM2.5”意為“在空中飄浮的直徑小于或等于2.5微米的可吸入顆粒物”,目前就很難一下子用兩三個漢字來表示,于是就用全世界通用的字母詞“PM2.5”。再如,在國際交流中,需要有一些全球通用的信息交際符號,如ATM(自動取款機/自動柜員機)、DNA(脫氧核糖核酸)等。
在語言發(fā)展的歷史長河中,一門語言與其它語言接觸、彼此互有影響是正?,F(xiàn)象,不必產(chǎn)生什么“漢語、漢字危機”感。要知道,語言本身有一種自我調(diào)節(jié)能力。漢語的自我調(diào)節(jié)能力是很強的,在與其他語言的接觸中,會先借用而后逐漸尋求和采用合適的漢語、漢字表達方式。在我國歷史上,不說漢魏六朝佛教傳入我國時,一大批梵文詞語和某些句法格式隨之進入漢語,就是經(jīng)歷了長期的非漢族統(tǒng)治年代——先是蒙古族人統(tǒng)治的元代,后來是滿族人統(tǒng)治的清代,漢語并未出現(xiàn)過“不漢不梵”“不漢不蒙”或“不漢不滿”的面貌,相反漢語在與梵語、蒙語、滿語的接觸過程中,有選擇地吸收了不少這些語言的詞語和語法表達格式。近代“五四”運動后的一個時期,也有大量外語詞語和歐化句式涌入漢語,但隨著時間的推移,絕大部分逐漸為漢語所替代,確有很好表達作用的詞語和句法格式吸收進漢語,也未出現(xiàn)“不漢不外”的語言狀況。因此,現(xiàn)在適度使用字母詞,不存在也不會出現(xiàn)“漢語危機”的問題,而且將有助于漢語日后的豐富與發(fā)展。
一個國家、一個民族在發(fā)展進程中,最重要的是,全國國民對自己的國家、自己的民族、自己的事業(yè)、自己的文化和自己的發(fā)展前程有很強的自信心。如今我們亟需加強全民的“語言意識”教育,增強漢字的自信,這樣才能正確認識和處理好我國語言文字應(yīng)用上方方面面的問題,處理好語言生活中方方面面的矛盾,真正建立起和諧的語言生活。
(作者為北京大學(xué)中文系教授)
【參考文獻】
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責(zé)編/張寒 美編/李祥峰
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