【摘要】經(jīng)過近20年的發(fā)展，憑借便利技術(shù)和迅疾傳播而呈現(xiàn)出幾何倍數(shù)增長的中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，在內(nèi)容主題上發(fā)生了顯著改變。它由初始階段的私密情愛敘事，越來越多地轉(zhuǎn)入關(guān)于國家、民族、歷史的想象和書寫，并在內(nèi)容轉(zhuǎn)型升級(jí)后獲得更為廣闊的海外傳播空間，在一定程度上踐行著文化輸出的要義。

【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)文學(xué)  敘事轉(zhuǎn)向  文化輸出    【中圖分類號(hào)】I206    【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

從個(gè)體隱秘欲望到國家、民族、歷史情懷

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在誕生之初，便同時(shí)享有網(wǎng)絡(luò)寫作與傳播的雙重技術(shù)便利，無需傳統(tǒng)的重重審查就可以直接發(fā)布在各種網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上，和在線讀者進(jìn)行無縫對(duì)接?？旖莸逆I盤輸入方式加速了作者的自我表達(dá)，刺激了個(gè)體內(nèi)在隱秘處的欲望外化。而在大量的文字產(chǎn)出之后，便利的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)進(jìn)一步造就了欲望外化的自由表達(dá)空間，將傳統(tǒng)文學(xué)寫作的公共價(jià)值空間交還給個(gè)體的人，憑借“抒情”體現(xiàn)“個(gè)人自我此時(shí)此地的心境”。①

早期的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品，如痞子蔡（蔡智恒）的校園情愛故事《第一次的親密接觸》、辛夷塢（蔣春玲）在文學(xué)網(wǎng)站“晉江文學(xué)城”上發(fā)布的“暖傷青春”女性情感小說《許我向你看》《致我們終將逝去的青春》等，以及文學(xué)網(wǎng)站“榕樹下”推出的安妮寶貝（勵(lì)婕）新都市言情系列《彼岸花》《七月與安生》等，基本上均可視為叛逆青春與浪漫言情的類型代表。這一類早期的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)寫作，其情節(jié)發(fā)展的原動(dòng)力純粹是愛情，而阻礙敘事、導(dǎo)致矛盾發(fā)生的根本沖突往往是非社會(huì)性、非時(shí)代性、非地域性的人性偶然率。在《第一次的親密接觸》中，阻擋愛情的負(fù)面力量是惡疾重癥，在真情雙方因絕癥而最終難成眷屬的苦情敘述中獲取讀者的閱讀感動(dòng)。相較而言，辛夷塢和安妮寶貝的敘事方向則更接近情戀中的女性心理與感受。她們用人性弱點(diǎn)中的嫉妒、欺騙、背叛等所謂靈魂的低劣污濁部分，去映襯經(jīng)過同性情誼凈化和救贖之后的道德情感升華。正是由于敘事模式的私人視角與情愛屬性，辛夷塢九部連載作品的主要人物關(guān)系——“蘇韻錦/程錚”“鄭微/陳孝正”“向遠(yuǎn)/葉昀”等，統(tǒng)統(tǒng)被安排在“同一個(gè)敘述時(shí)空”中。他們不僅擁有相近的代際年齡，而且在各本故事里彼此作為過場(chǎng)人物交叉出現(xiàn)，構(gòu)成淺表意義上的互文關(guān)聯(lián)，但更重要的敘事意義是呈現(xiàn)出個(gè)體情愛視角之下凝滯封閉的小時(shí)空。

類似問題更為顯著而集中地體現(xiàn)在安妮寶貝的多部作品里。無論是《彼岸花》《七月與安生》，還是《告別薇安》《八月未央》，這些作品不僅共用了幾乎一成不變的情愛模式和情節(jié)矛盾沖突，甚至連兩性人物的形象設(shè)定都延續(xù)了相同的路線。這樣的反復(fù)勾勒與描摹，為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)情愛故事貢獻(xiàn)了一支外形獨(dú)特且審美口味小眾化的相似形象序列。其中的標(biāo)志性符號(hào)是色彩上的冷暗調(diào)系，是衣著上的棉麻布、皮革等自然面料，是氣味上的森系草木加煙草酒精，而在心理上則是敏感、脆弱、偏執(zhí)。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在初期階段受惠于技術(shù)寫作的強(qiáng)勁助推，人物自身的國別特征和時(shí)代屬性不約而同地讓位于當(dāng)時(shí)正要沖決而出的、對(duì)個(gè)體和情感的、對(duì)私密愛情的追求和表達(dá)，由此構(gòu)成網(wǎng)絡(luò)文學(xué)初始階段的原生情節(jié)動(dòng)力。

歷經(jīng)十年之后，當(dāng)辛夷塢的《致我們終將逝去的青春》被改編成電影，一種新的敘事傾向與情愛理解在劇本改編階段被注入其中。影片在結(jié)束部分對(duì)人物畫面使用了淡出手法，轉(zhuǎn)用山水空鏡頭和畫外音來抒發(fā)新增加的情志——“其實(shí)愛一個(gè)人，應(yīng)該像愛祖國、山川、河流”。

這個(gè)情系河山的空鏡畫面與畫外音的新增，更像是一個(gè)喻示轉(zhuǎn)折的標(biāo)志，說明祖國、山川、河流等具有家國歷史意義的符號(hào)表征，正由愛情敘事內(nèi)嵌到個(gè)體情懷之中。