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民族復(fù)興需發(fā)揮文化的紐帶作用

核心提示: 中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,民族文化的精神已經(jīng)深深融入中華民族的血液中,為當(dāng)代中國和中華民族的偉大復(fù)興提供了源源不斷的創(chuàng)新活力與生命力。對(duì)此,我們應(yīng)當(dāng)把加強(qiáng)民族文化學(xué)習(xí)研究、大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為提升國家“軟實(shí)力”、增強(qiáng)民族自豪感與凝聚力的重要任務(wù)。

【摘要】中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,民族文化的精神已經(jīng)深深融入中華民族的血液中,為當(dāng)代中國和中華民族的偉大復(fù)興提供了源源不斷的創(chuàng)新活力與生命力。對(duì)此,我們應(yīng)當(dāng)把加強(qiáng)民族文化學(xué)習(xí)研究、大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為提升國家“軟實(shí)力”、增強(qiáng)民族自豪感與凝聚力的重要任務(wù)。

【關(guān)鍵詞】中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化  區(qū)域文化  民族認(rèn)同感  凝聚力    【中圖分類號(hào)】G122    【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國是我國現(xiàn)代化建設(shè)的重要任務(wù)之一。黨的十八大報(bào)告提出了“五位一體”總體發(fā)展布局,其中就包括社會(huì)主義文化建設(shè)。弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)與中華民族偉大復(fù)興,是我們當(dāng)前的重要任務(wù)與使命,這將會(huì)對(duì)我國文化“軟實(shí)力”的提升以及和諧社會(huì)的構(gòu)建起到極大的促進(jìn)與推動(dòng)作用。

弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的第一要?jiǎng)?wù)是保護(hù)與傳承中華文化

黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央將社會(huì)主義文化建設(shè)寫入“五位一體”總體布局中,將建設(shè)文化強(qiáng)國、提升國家文化“軟實(shí)力”放到了政府工作的突出位置。

弘揚(yáng)和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是國家文化“軟實(shí)力”建設(shè)的題中之義,尤其對(duì)提升海內(nèi)外中華兒女的文化自信具有重要意義。燦爛的文化是先輩留給我們的寶貴財(cái)富,是國家創(chuàng)造力、民族生命力的不竭源泉。由于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展,西方國家一些不良思潮涌入我國,對(duì)我國社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)造成了一定的沖擊,因此,保護(hù)與弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是我國社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)的重要任務(wù)。

在“一帶一路”倡議的實(shí)施過程中,大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅可以向全世界展示中華文化,讓世界人民了解中華文化、認(rèn)同中華文化,同時(shí)也能實(shí)現(xiàn)中西方文化的融合交流,進(jìn)而促進(jìn)和諧穩(wěn)定國際關(guān)系的構(gòu)建。

將和諧發(fā)展理念貫穿于弘揚(yáng)和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的行動(dòng)中

黨的十六屆四中全會(huì)第一次提出建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的發(fā)展理念,黨的十八大又將和諧社會(huì)建設(shè)寫入“五位一體”總體發(fā)展布局,將其上升到國家發(fā)展戰(zhàn)略的高度。在和諧社會(huì)的建設(shè)中,人與人、人與自然、人與社會(huì)的和諧相處,都離不開對(duì)文化的發(fā)展與支持,都需要我們傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化中的和諧理念。

中華傳統(tǒng)文化中有很多思想觀念都體現(xiàn)了和諧的文化內(nèi)涵,這種為人處世的思想與現(xiàn)代和諧社會(huì)的思想內(nèi)涵高度一致。中華民族向往和平、和諧、和睦、祥和,這種“和合”文化傳統(tǒng)經(jīng)過數(shù)千年的歷史積淀,已經(jīng)逐漸成為中華民族的寶貴精神財(cái)富,成為建設(shè)和諧社會(huì)的重要文化基礎(chǔ)。

近年來,我國始終都在積極開展和諧社會(huì)建設(shè)活動(dòng),學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)孔孟老莊的思想精髓、傳承唐宋元明的文化藝術(shù),將和諧社會(huì)的發(fā)展理念融入到社會(huì)治理、教育發(fā)展、文化創(chuàng)新、制度改革等方方面面。未來,我們可以繼續(xù)以文化發(fā)展促進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè),并以和諧社會(huì)建設(shè)為目的,將和諧發(fā)展理念貫徹到弘揚(yáng)和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的行動(dòng)中來。

以文化為紐帶,大力促進(jìn)港澳臺(tái)同胞和海內(nèi)外華人華僑的文化交流與合作

中華民族是一個(gè)具有強(qiáng)大凝聚力和向心力的民族,其根源主要在于中華兒女對(duì)中華民族悠久燦爛的歷史文化具有極高的認(rèn)同感,尤其對(duì)于旅居海外的華人華僑來說,中華文化是其精神支柱,正是這種文化認(rèn)同感,為中華民族的生息繁衍、民族文化的包容發(fā)展提供了生生不息的動(dòng)力。

香港、澳門的成功回歸,離不開港澳同胞與中華民族同宗同源的文化基因。上世紀(jì)80年代,正是這種同根同源的歷史文化背景助力我國順利解決了香港、澳門的回歸問題。盡管在中國傳統(tǒng)文化的傳承方面,海內(nèi)外華人華僑因地域等因素而展現(xiàn)出了一定的差異,但中華文化的精髓已深深根植于民族精神中,成為每一個(gè)中華兒女共同的民族情結(jié)。

隨著我國綜合國力與國際地位的不斷提高,中華兒女的民族自豪感與使命感不斷增強(qiáng),同時(shí)也讓海外華人華僑越來越關(guān)注中國的發(fā)展。很多華僑雖旅居海外多年,但仍然心系中國,并通過各種途徑關(guān)心和支持我國的發(fā)展。尤其是在遭遇重大自然災(zāi)害時(shí),許多海外僑胞通過捐款捐物、志愿救援等多種形式向民族同胞伸出援助之手。

無論身在何處,中華兒女同根同源。黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人始終深刻認(rèn)識(shí)到文化發(fā)展對(duì)于團(tuán)結(jié)海內(nèi)外中華兒女的重要意義,于是以文化為紐帶,大力促進(jìn)港澳臺(tái)同胞和海內(nèi)外華人華僑的文化交流與合作。“一帶一路”倡議的實(shí)施,也離不開文化這一重要交流媒介。我們應(yīng)充分了解古代絲綢之路的歷史文化內(nèi)涵,向全世界介紹我國古代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,同時(shí)以文化交流為背景,實(shí)現(xiàn)絲綢之路沿線國家在經(jīng)濟(jì)、文化等方面的協(xié)同合作與發(fā)展。

我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與發(fā)展不僅在國內(nèi)受到廣泛重視,在國際社會(huì)也受到了廣泛關(guān)注。近年來,國家層面與民間均開展了一系列文化交流與傳承活動(dòng),通過邀請(qǐng)海外僑胞回訪中國開啟中華尋根之旅、海內(nèi)外同胞共同祭拜黃帝等活動(dòng),使越來越多的海外華僑了解祖國的輝煌歷史與燦爛文化。

中國自古以來有“葉落歸根”的思想觀念,而中華民族文化就是海外僑胞的“根”之所在。弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅可以增強(qiáng)海外僑胞的文化認(rèn)同感,也可以促進(jìn)中華優(yōu)秀文化的海外傳播。同時(shí),僑務(wù)資源是我國順利開展國際合作、宣傳中華文化的重要媒介,例如世界各地孔子學(xué)院的開設(shè)都離不開當(dāng)?shù)厝A人華僑的大力支持。在推動(dòng)文化“走出去”的同時(shí),我們也在積極倡導(dǎo)文化“請(qǐng)進(jìn)來”的宣傳方式。浙江、廣東等沿海省份充分利用本省的地理位置優(yōu)勢(shì),邀請(qǐng)海外華僑回到祖源地開展“尋根”之旅。這種良好的互動(dòng)交流方式,不僅促進(jìn)了海外僑胞更好地了解中華文化,同時(shí)也以文化為紐帶,加強(qiáng)了海外華僑與中國的聯(lián)系,為未來中華文化走向海外打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

不斷推進(jìn)社會(huì)主義文化建設(shè),將弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一、民族復(fù)興的重要媒介

歐洲文藝復(fù)興的歷史經(jīng)驗(yàn)啟示我們:一個(gè)民族要取得跨越式的發(fā)展,首先需要實(shí)現(xiàn)文化的跨越式發(fā)展。中華文化歷史悠久、博大精深,黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人已深刻認(rèn)識(shí)到民族復(fù)興與弘揚(yáng)民族文化的重要聯(lián)系,如“五位一體”總體布局、“一帶一路”倡議等都將文化建設(shè)與傳承上升到了國家戰(zhàn)略的發(fā)展高度,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

文化是民族的血脈,是人民的精神家園。當(dāng)前,全國各族人民正在為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而努力奮斗,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興這個(gè)目標(biāo)。中華民族的偉大復(fù)興也離不開優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展與傳承,離不開以文化為紐帶的國際交流合作。未來,我們將繼續(xù)推進(jìn)社會(huì)主義文化建設(shè),將弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一、民族復(fù)興的重要媒介,借助“五位一體”總體布局和“一帶一路”倡議所帶來的諸多契機(jī),向全世界展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。

我國正處于改革發(fā)展的關(guān)鍵階段,中華民族燦爛輝煌的傳統(tǒng)文化是我們文化自信的重要來源。當(dāng)前,我們應(yīng)該繼續(xù)加強(qiáng)文化“軟實(shí)力”建設(shè),做好優(yōu)秀文化的傳承工作,認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨中央關(guān)于文化發(fā)展與建設(shè)的重要指導(dǎo)思想,繼續(xù)踐行馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化相結(jié)合的文化發(fā)展思路,在發(fā)展中提升民族文化自信心、增強(qiáng)民族文化自豪感。

(作者單位:西藏大學(xué)文學(xué)院)

【參考文獻(xiàn)】

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③錢東曉、張書霞:《習(xí)近平“四個(gè)講清楚”視野下傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的哲學(xué)研究》,《河北工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》,2017年第13期。

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⑤楊瑞森:《弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化四題——學(xué)習(xí)習(xí)近平同志關(guān)于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要論述的幾點(diǎn)體會(huì)》,《思想理論教育導(dǎo)刊》,2014年第12期。

責(zé)編/王妍卓    美編/楊玲玲

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[責(zé)任編輯:孫渴]
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